mahatma gandhi essay in tamil

• இந்திய விழாக்கள், பண்டிகைகள்
• நடிகர்கள், நடிகைகள்
• ஆன்மீக தலைவர்கள்
• இசையமைப்பாளர்கள்
• எழுத்தாளர்கள்
• சமூக சீர்திருத்தவாதிகள்
• சமூக சேவகர்கள்
• சுதந்திர போராட்ட வீரர்கள்
• தொழிலதிபர்கள்
• நாட்டிய கலைஞர்கள்
• விஞ்ஞானிகள்
• விளையாட்டு வீரர்கள்

Search on ItsTamil

மகாத்மா காந்தி.

‘மகாத்மா காந்தி’ என்று அன்புடன் அழைக்கப்படும் “மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி” இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தைத் தலைமையேற்று நடத்திய மாபெரும் சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் ஆவார். ‘சத்தியாகிரகம்’ என்றழைக்கப்பட்ட இவரது அறவழி போராட்டம் இந்திய மக்களிடையே விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், இந்திய நாடு விடுதலைப் பெறவும் முக்கியக் காரணமாகவும் அமைந்தது. இதனால், இவர் “விடுதலைப் பெற்ற இந்தியாவின் தந்தை” என இந்திய மக்களால் போற்றப்பட்டார். “அகிம்சை” என்னும் வன்முறையற்ற மாபெரும் மந்திரத்தை உலகத்திற்கு வித்திட்ட உன்னத மனிதர். இந்தியாவின் விடுதலைக்காக ஆங்கிலேயரை எதிர்த்து அறவழியில் போராட்டம் நடத்தி, விடுதலைக்குக் காரணமாக இருந்ததால், இவருடைய தியாகத்தை நினைவுகூறும் வகையில் ஒவ்வொரு வருடமும் இவருடைய பிறந்தநாளான அக்டோபர் 02 ஆம் தேதியை “காந்தி ஜெயந்தியாக” உலகம் முழுவதும் கொண்டாடுகிறோம். தன்னுடைய வாழ்நாள் முழுவதையும் பாரத நாட்டிற்காகவே அர்பணித்த மாபெரும் மனிதர் மகாத்மா காந்தியின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் தியாகங்களை விரிவாகக் காண்போம்.

பிறப்பு: அக்டோபர் 02, 1869

இடம்: போர்பந்தர், குஜராத் மாநிலம், இந்தியா

பணி: இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர், அரசியல் தலைவர் 

இறப்பு: ஜனவரி 30, 1948

நாட்டுரிமை: இந்தியன்

மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி அவர்கள், 1869  ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 02  ஆம் நாள், இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலத்திலுள்ள “போர்பந்தர்” என்ற இடத்தில் கரம்சாந்த் காந்திக்கும், புத்திலிபாய்க்கும் மகனாகப் பிறந்தார். இவருடைய தாய்மொழி குஜராத்தி ஆகும். மேலும் அவருடைய தந்தை கரம்சாந்த் காந்தி, போர்பந்தரில் ஒரு திவானாக பணியாற்றி வந்தார்.

ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி அவர்கள், பள்ளியில் படிக்கும்போதே நேர்மையான மாணவனாக விளங்கினார். தன்னுடைய 13 ஆம் வயதிலேயே கஸ்தூரிபாயை திருமணம் செய்துகொண்ட மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி அவர்கள், பதினெட்டு வயதில் ‘பாரிஸ்டர்’ எனப்படும் வழக்கறிஞர் கல்விக்காக இங்கிலாந்து சென்றார். தன்னுடைய வழக்கறிஞர் கல்வியை வெற்றிகரமாக முடித்து, பாரதம் திரும்பிய காந்தி பம்பாயில் சிறிது காலம் வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றினார்.

இந்திய விடுதலைப் போராட்டதில் ஈடுபடக் காரணம்

பம்பாய் மற்றும் ராஜ்கோட்டில் சிறிதுகாலம் பணியாற்றிய மகாத்மா காந்தி அவர்கள், 1893 ஆம் ஆண்டு ஒரு இந்திய நிறுவனத்தின் உதவியால் தென் ஆப்பிரிக்காவில் பணிபுரிய பயணம் ஆனார். அன்றுவரை அரசியல் ஈடுபாடின்றி இருந்த காந்தியின் மனதில் அந்தப் பயணம் அவருக்குப் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதோடு மட்டுமல்லாமல், பின்னாளில் அவரை ஒரு மாபெரும் அரசியல் சக்தியாகவும் மாற்றியது. குறிப்பாக தென்னாப்பிரிக்காவின் டர்பன் நகரிலுள்ள நீதிமன்றத்தில் தலைப்பாகை அணிந்து வாதாடக்கூடாது எனப் புறக்கணிக்கப்பட்ட நிகழ்வும், ஒரு நாள் பிரிட்டோரியா செல்வதற்காக, இரயிலில் முதல் வகுப்பில் பயணம் செய்தபோது, ‘வெள்ளையர் இல்லை’ என்ற காரணத்தால் பயணம் செய்ய மறுக்கப்பட்ட நிகழ்வும், அவருடைய மனதில் பெரும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. அதுமட்டுமல்லாமல், தென்னாப்ப்ரிக்காவில் கறுப்பின மக்கள் படும் இன்னலுக்கும், அங்கு குடியேறிய இந்திய மக்களுக்கும் ஒரு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி, 1894 ஆம் ஆண்டு இந்திய காங்கிரஸ் என்ற கட்சியினை தொடங்கி, அதற்கு அவரே பொறுப்பாளரானார். பிறகு 1906 ஆம் ஆண்டு ஜோகர்ன்ஸ்பர்க் என்ற இடத்தில், அகிம்சை வழியில் நடைபெற்ற போராட்டத்தில் கலந்துகொண்டு, கைது செய்யப்பட்டு பலமுறை சிறை சென்றார். இவ்வாறு அகிம்சை வழியில் தென்னாப்பிரிக்காவில் வாழும் இந்திய மக்களின் பிரச்சனையில் வெற்றிக் கண்ட மகாத்மா காந்தி, இந்தியா திரும்பியதும், கோபாலகிருஷ்ண கோகலே மற்றும் ரவீந்திரநாத் தாகூர் போன்ற பெரும் அரசியல் தலைவர்களின் நட்பு ஏற்பட காரணமாக அமைந்தது.

இந்திய விடுதலைப் போராட்டதில் காந்தியின் பங்கு

இந்திய விடுதலை இயக்கத்தை முன்னெடுத்துச் செல்ல 1885 ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்ட இந்திய தேசிய காங்கிரசில் இணைந்தார். ஆங்கிலேயருக்கு எதிரான விடுதலைப் போராட்டத்தில் திவீரமாகத் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்ட மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி அவர்கள், 1921 ஆம் ஆண்டு இந்திய தேசிய காங்கிரசின் தலைவராகவும் தேர்தெடுக்கப்பட்டார். ரவ்லத் சட்டம் மற்றும் ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலைக்கு குரல்கொடுக்கவும், 1919 இந்திய அரசு சட்டத்தில் இந்தியருக்கு வழங்கப்பட்டிருந்த குறைவான அதிகாரங்களை ஏற்க மறுத்தலை வெளிக்காட்டவும், காந்தி ஒத்துழையாமையை இயக்கத்தினை 1922  ஆம் ஆண்டு தொடங்கினார். மாணவர்கள் கல்லூரிக்குச் செல்லாமல் இருப்பது, வழக்கறிஞர்கள் நீதி மன்றத்திற்கு செல்லாமல் இருப்பது, பிரிட்டிஷ்காரர்கள் தயாரிக்கப்பட்ட துணி மற்றும் பொருட்களை புறக்கணித்தல் என பெரும் தாக்கத்தை இந்தியா முழுவதும் ஏற்படுத்தியது. இளையத் தலைமுறை மற்றும் தேசியவாதிகளிடையே இந்த இயக்கம் பெரும் ஆதரவைப் பெற்றது மட்டுமல்லாமல், ஒத்துழையாமை இயக்கத்தின் வெற்றியால், காந்தி இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தனிப்பெரும் தலைவராக உருவெடுத்தார். பின்னர் 1922 ல் உத்திரபிரதேசத்தில் சௌரி சௌரா என்ற இடத்தில் நடந்த நிகழ்வினால் இவ்வியக்கம் கைவிடப்பட்டது.

காந்தியின் தண்டி யாத்திரை

1930 ஆம் ஆண்டு பிரிட்டிஷ் அரசு உப்புக்கு வரி விதித்தது. ஆனால், இதனை ஏற்க மறுத்த காந்தியடிகள், ‘தன்னுடைய நாட்டில் விளைந்த பொருளுக்கு அன்னியர் வரி விதிப்பதா?’ எனக் கருதி, சத்தியாகிர முறையில் இதை எதிர்க்க முடிவு செய்து, 1930 மார்ச் 02 தேதி அகமதாபாத்திலிருந்து சுமார் 240 மைல் தூரத்தில் இருந்த தண்டியை நோக்கி நடைபயணம் மேற்கொண்டார். இறுதியில் 23 நாள் பயணத்திற்குப் பிறகு தண்டியை வந்தடைந்த அவர், அங்கிருந்த கடல் நீரில் உப்பு காய்ச்சி ஆங்கில சட்டத்திற்கு எதிராக அதை விநியோகித்தார். இந்த நிகழ்வு இந்தியாவில் பல இடங்களில் பரவியது மட்டுமல்லாமல், போராட்டம் தீவிரம் அடைந்து காந்தி உட்பட பல்லாயிரக்கணக்கான இந்தியர்கள் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஆனால், போராட்டம் தீவிரம் அடைவதைக் கண்ட ஆங்கில அரசு, வேறு வழியில்லாமல் காந்தியுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி, அவர்கள் விதித்த உப்புவரியை திரும்பப் பெற்று கொண்டனர். ‘உப்பு சத்தியாகிரகம்’ என்ற இந்நிகழ்வு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது என கூறலாம்.

வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம்

1942 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 8 ஆம் தேதி ஆங்கில அரசுக்கு எதிராக ‘ஆகஸ்ட் புரட்சி’ என அழைக்கப்படும் ‘வெள்ளையனே வெளியேறு’ இயக்கத்தினை காந்தி தொடங்கி வைத்தார். காந்தியின் மன உறுதியையும், அகிம்சை பலத்தையும் கண்ட ஆங்கில அரசு திகைத்தது. இறுதியில் காந்தியின் இடைவிடாத போராட்டத்தால், 1947 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 15 ஆம் நாள் இந்திய சுதந்திரப் பிரகடனம் அரங்கேறியது. ஆனால், இந்திய – பாகிஸ்தான் பிரிவினை காந்தியை பெரிதும் பாதித்தது.

அகிம்சை என்னும் வார்த்தைக்கு அர்த்தம் சொன்ன மகாத்மா காந்தி அவர்கள், 1948 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 30 ஆம் நாள் (அதாவது இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்த அடுத்த ஆண்டே) புது தில்லியில் நாதுராம் கோட்சே என்னும் கொடியவனால் சுட்டுக்கொல்லப்பட்டார்.

ஆங்கில ஆட்சிக்கு எதிராகவும், இந்திய விடுதலைக்காகவும் அந்நியப் பொருட்கள் புறக்கணிப்பு, உப்பு சத்தியாகிரகம், வரி கொடா இயக்கம், ஒத்துழையாமை இயக்கம், வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் என பலப் போராட்டங்களை அறவழியில் முன்னெடுத்து நடத்தி, துப்பாக்கி ஏந்தி தன்னுடைய முரட்டுக்கரங்களால் அடக்கி ஒடுக்கிய வெள்ளையர்களை திகைக்கச் செய்தவர். பாரத நாட்டிற்காக தன்னுடைய உயிரையும் காணிக்கையாக்கிய மகாத்மாவின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் போராட்டங்கள் உலக சரித்திரத்தில் எழுதப்பட்ட அழியா சுவடுகள் ஆகும்.

Recent Posts

ஹரிவன்ஷ் ராய் பச்சன்

பி. பி. ஸ்ரீனிவாஸ்

மனோஜ் குமார்

திருபாய் அம்பானி

Related Posts

நேதாஜி சுபாஷ் சந்திர போஸ்

பி. வி. நரசிம்ம ராவ்

வி. கே. கிருஷ்ண மேனன்

எம். ஜி. ராமச்சந்திரன்

பால கங்காதர திலகர்

ஜெயலலிதா ஜெயராம்

Very Useful

my grand father gandhi.i love “INDIA”.

Super talented person

i love gandhiji. he is one of the best man in india.

In this composition i know about mahatma Gandhi in Tamil and thank you very much for adding the same and hats of to you guys thank you

i like the first passage in this Tamil composition

I like his brave and he dedicated his life for people. He gave freedom to other people.

Salute Big leader of India

• இன்றைய ராசி பலன்
• வார பலன் | Vara rasi palangal
• மாத பலன் | Matha rasi palan
• குரு பெயர்ச்சி பலன்கள்
• சனி பெயர்ச்சி பலன்கள்
• ராகு கேது பெயர்ச்சி
• ஆன்மிக தகவல்கள் | Aanmeega Thagaval
• தமிழ் கதைகள் | Tamil stories for reading
• சுவாரஸ்ய தகவல்கள்
• கடவுளின் அற்புதங்கள்
• சமையல் குறிப்புகள்

மகாத்மா காந்தி வாழ்க்கை வரலாறு

நம்மை எதிர்ப்பவர்களை சண்டையிட்டு வெல்லாமல் அகிம்சையின் மூலமும் வெல்லலாம் என்பதனை நிரூபித்து காட்டியவர் தான் நாம் இன்று அன்போடு “ மகாத்மா ” என்று அழைக்கப்படும் காந்தி அடிகள் . அவரது போராட்டக்குணம் நாம் அனைவரும் பின்பற்ற வேண்டிய வியக்கத்தக்க ஒன்று. இந்தியா சுதந்திரம் அடைய ஒரு முக்கிய காரணமாக அமைந்த இந்த காந்தியடிகளின் வாழ்க்கை தொகுப்பினை தான் நாம் இந்த பதிவில் காண உள்ளோம். காந்திஅடிகளின் வாழ்க்கை பற்றிய முழுமையான விவரங்களை தெரிந்து கொள்ள இந்த பதிவினை தொடர்ந்து படியுங்கள்.

காந்தி பிறப்பு:

காந்தி குஜராத் மாநிலத்தில் உள்ள “போர்பந்தர்” என்னும் இடத்தில் 1869ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 2ஆம் நாள் கரம்சந்த் காந்தி மற்றும் புத்திலிபாய் என்கிற தம்பதிக்கு மகனாக பிறந்தார். அவரது இயற்பெயர் “மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி” இந்த பெயரே பின்னாளில் மருவி காந்தி என்றானது. இன்று நம் அனைவராலும் “தேசத்தந்தை” என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இயற்பெயர் – மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி பெற்றோர் – கரம்சந்த் காந்தி மற்றும் புத்திலிபாய் பிறந்த தேதி மற்றும் ஆண்டு – அக்டோபர் 2 1869 சொந்த ஊர் – போர்பந்தர் [குஜராத் மாநிலம்]

காந்தி அடிகளின் சிறப்பு பெயர்கள் :

நாடு போற்றும் நற்பணிகளையும் எண்ணிலடங்கா தியாகங்களை செய்தவருமான காந்தி அடிகளுக்கு சில சிறப்பு பெயரும் உண்டு. அதனை கீழே தொகுத்துள்ளோம்.

தேசத்தந்தை – மக்களால் வழங்கப்பட்டது

மகாத்மா – ரவீந்திரநாத் தாகூரால் வழங்கப்பட்டது

காந்தி கல்வி மற்றும் திருமணம் :

காந்தி அடிகள் தனது பள்ளி படிப்பில் திறமையான மாணவராகவே விளங்கினார். மேலும் அவர் தனது 18ஆவது வயதில் வழக்கறிஞர் ஆக வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் இங்கிலாந்து சென்று தனது பட்டப்படிப்பினை மேற்கொண்டார். பிறகு இங்கிலாந்தில் பட்டம் பெற்ற காந்தி இந்திய திரும்பினார்.

அதனை தொடர்ந்து மும்பையில் சில காலம் வழக்கறிஞராக பணியாற்றினார். காந்தி அவர்கள் பள்ளி பருவத்திலேயே தனது 13ஆம் வயதிலேயே கஸ்தூரிபாய் என்பவரை மணந்து கொண்டார். இதனை அடுத்து அவர்களுக்கு நான்கு குழந்தைகள் பிறந்தன.

காந்தியின் மனைவி – கஸ்தூரி பாய்

தென்னாபிரிக்க மண்ணில் சத்தியாகிரகம் :

மும்பை மற்றும் ராஜ்கோட்டில் சிறிது காலம் பணியாற்றிய அவர் தனது நண்பர் ஒருவரின் மூலம் தென்னாப்பிரிக்காவில் வழக்கறிஞர் வேலைக்காக சென்றார். அப்போது ஒருமுறை அவர் நீதிமன்றத்தில் வாதாட தலைப்பாகையோடு சென்றார். அங்கிருந்த நீதிபதி அவரை தலைப்பாகை அணிந்திருந்த காரணத்தினால் வாதாட அனுமதிக்கவில்லை. இதனை தொடர்ந்து அவர் அந்த நீதிமன்றத்தில் இருந்து வெளியேறினார்.

மேலும் ஒரு முறை ரயிலில் பயணிக்கும் போது முதல் வகுப்பில் டிக்கெட் எடுத்து ரயிலில் ஏறினார். ஆனால், அங்கிருந்த அதிகாரி அவரை அந்த முதல் வகுப்பில் பயணிக்க அனுமதிக்கவில்லை. காரணம், அவர் வெள்ளைக்காரர் இல்லை என்பதால் அவரை பயணிக்க அனுமதிக்கவில்லை.

இதனால் தொடர்ந்து அவமானத்தினை சந்தித்த காந்தி அங்குள்ள மக்களின் அதாவது கறுப்பின மக்கள் மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவில் வாழும் இந்தியர்களின் நிலைமையினை நினைத்து வருந்தினார். இது போன்ற நிகழ்வுகளே காந்திக்கு அரசியலில் ஈடுபாடு வரக்காரணமாக அமைந்தது.

பிறகு முதல் முறையாக ஜோகனஸ்பர்க் நகரில் மக்களின் குரலாக அவர் அகிம்சை முறையில் சத்தியாகிரகத்தினை வெற்றிகரமாக நடத்தினார். அப்போதிலிருந்து அகிம்சை வழியில் போராடுவதை தனது யுக்தியாக கையாண்டார் காந்தி.

கதர் உடையின் பின்னணி :

தென்னாப்பிரிக்காவில் இருந்து நாடு திரும்பிய காந்தி இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர்களின் ஆதிக்கத்தினை கண்டும் மனம் நொந்தார். எனவே அவர் தொடர்ந்து பல இடங்களில் குரல் கொடுத்தார். மக்கள் அன்னைவரையும் ஒன்றுதிரட்டி அவர்களுக்கு தனது பேச்சின் மூலம் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தினார்.

ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலை நடந்த நேரம் அது அந்த நிகழ்வினை அவரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. அதனால் அவர் ஒத்துழையாமை இயக்கத்தினை ஏற்படுத்தினார். அந்த இயக்கத்தின் கொள்கை எளிதே அதாவது ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக கல்லூரிக்கு மாணவர்கள்செல்லாமல், நீதிமன்றத்துக்கு வழக்கறிஞர்கள் செல்லாமல் இருப்பது மற்றும் அந்நிய நாட்டு பொருட்கள் மற்றும் உடை என்று அனைத்தையும் தவிர்ப்பது போன்றவை தான் அந்த இயக்கத்தின் கொள்கை.

அந்த இயக்கமானது சிறிதுகாலம் மட்டுமே இருந்தது. அப்போதிருந்து காந்தி கதர் ஆடையினை உடுத்த தொடங்கினார்.

உப்பு சத்தியாகிரகம் :

காந்தியடிகள் நடத்திய பல அறவழி போராட்டங்களில் உப்பு சத்தியாகிரகம் மிகுந்த சிறப்பினை பெற்ற ஒரு போராட்டமாகும். 1930ஆம் ஆண்டு ஆங்கிலேய அரசு இந்தியாவில் இந்தியர்கள் தயாரிக்கும் உப்பிற்கு வரியினை கட்டச்சொன்னது இதனை கண்ட காந்தி மக்களை ஒன்று திரட்டி பெரும் மக்கள் கூட்டத்துடன் அகமதாபாத்தில் இருந்து 23 நாட்கள் நடைபயணம் மேற்கொண்டு தண்டியை அடைந்தார்.

அங்கு அகிம்சை வழியில் தனது போராட்டத்தினை அவர் நடத்த துவங்கினார். இதனால் ஆங்கிலேயர்களால் பலர் சிறை சென்றனர். ஆனால், மக்களின் கூட்டம் குறையவில்லை போராட்டத்தின் தீவிரம் உச்சத்தினை அடைந்தது. இதனை கண்டு ஆங்கிலேய அரசாங்கம் மிரண்டது.

உடனே போராட்டத்தின் தீவிரத்தினை உணர்ந்த ஆங்கிலேய அரசு காந்திஅடிகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த முன்வந்தது. அந்த பேச்சுவார்த்தையில் போராட்டத்தினை நிறுத்திக்கொள்ளுங்கள். நாங்கள் வரியினை வாங்காமல் எங்களது சட்டத்தினை திரும்ப பெற்றுக்கொள்கிறோம் என்று கூறி போராட்டத்தினை நிறுத்துமாறு காந்தி அடிகளிடம் கூறினர்.

ஆங்கிலேயர்கள் உப்பிற்கான வரி சட்டத்தினை தவிர்ப்பதாக கூறியதால் அவரும் போராட்டத்தினை கைவிட்டார் . பின்பு ஆங்கிலேயர்கள் வரியினை நீக்கினார். இந்த போராட்டமானது இந்திய சுதந்திர போராட்டத்தின் மிகப்பெரும் திருப்புமுனையாக அமைந்தது.

ஆகஸ்ட் புரட்சி [அ] வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் :

சுதந்திர போராட்டத்தின் உச்சம் தான் இந்த ஆகஸ்ட் புரட்சி என்றழைக்கப்படும் “வெள்ளையனே வெளியேறு” இயக்கம். 1942ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 8ஆம் தேதி இந்த இயக்கம் துவக்கப்பட்டது. இந்த இயக்கத்தின் மூலம் நாடு முழுவதும் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான தனது அகிம்சை போராட்டத்தினை காந்தி முன்னின்று நடத்தினார்.

காந்தியின் அறவழி போராட்டம் நினைத்ததை விட மிக சிறப்பாக தொடர்ந்து நாடு முழுவதும் நடந்தது. இதற்கு மேல் இங்கு ஒன்றும் பண்ண இயலாது என்று ஆங்கிலேயர்கள் எண்ணும் அளவிற்கு நாடு முழுவதும் போராட்டங்கள் நடைபெற்றன.

இந்தியாவின் சுதந்திரம் அறிவிக்கப்பட்ட தருணம் :

தொடர் அறவழி போராட்டத்தின் நிறைவாக பிரிட்டிஷ் அரசு இந்தியாவிற்கு சுதந்திரம் வழங்க முன்வந்தது. அதன் படி ஆகஸ்ட் புரட்சி இயக்கம் தொடங்கப்பட்ட ஆகஸ்ட் மாதமே இந்தியாவிற்கு சுதந்திரம் வழங்க ஆங்கிலேய அரசு தெரிவித்தது. அதனை தொடர்ந்து இந்தியாவிற்கு “ஆகஸ்ட் 15 1947″ஆம் ஆண்டு இந்தியாவிற்கு சுதந்திரம் கிடைத்தது. சுதந்திரம் கிடைத்த அந்த தருணம் காந்தியடிகளின் வாழ்க்கையில் மறக்க முடியாத ஒரு நாளாக மாறியது.

காந்தி அடிகளின் இறப்பு :

அகிம்சை வழியில் தனது போராட்டங்களை நடத்தி வெற்றிகள் பல கண்ட காந்தியடிகள் அவரது இறப்பு ஆயுதம் மூலமே நடந்தது. ஆம், சுதந்திரம் அடைந்த அடுத்த வருடம் 1948 ஜனவரி 30ஆம் நாள் புது தில்லியில் “நாதுராம் கட்சே” எனும் கொடியவனால் துப்பாக்கியின் மூலம் சுடப்பட்டார். அறவழியில் அன்பினை போதித்த காந்தி கடைசியில் குண்டடிப்பட்டு தன் இன்னுயிரை துறந்தார்.

காந்தி அடிகளின் மறைவு நாடு முழுவதும் அதிர்ச்சி அலையினை ஏற்பட்டது. மேலும் நாடெங்கிலும் உள்ள மக்களும் கடும் துயர் கொண்டனர். காந்தி அடிகளின் நினைவாக அவரது பிறந்த நாளான அக்டோபர் 2 “காந்தி ஜெயந்தி” தினமாக அனுசரிக்க படுகிறது. மேலும் அவர் இறந்த ஜனவரி 30 ஆம் தேதி “தியாகிகள் தினம்” என்றும் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

காந்தி அடிகளின் நினைவுச்சின்னங்கள் :

காந்தி மணிமண்டபம் – சென்னை கிண்டியில் காந்திக்காக தமிழக அரசு ஒரு மணிமண்டபத்தினை அமைத்து அதனை பராமரித்து வருகிறது. நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் அதனை தினமும் ரசித்தப்படி உள்ளனர்.

காந்தி அருங்காட்சியகம் – மதுரையில் காந்தியின் நினைவாக ஒரு அருங்காட்சியகம் அமைக்கப்பட்டு பொது மக்களின் பார்வைக்காக உள்ளது.

காந்தி சிலை – முக்கடலும் கூடும் குமரிக்கரையில் காந்தியின் மார்பளவு சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது . மேலும் காந்தியின் நினைவாக இந்தியா முழுவதும் பல சாலைகள் மற்றும் இடங்களுக்கு அவரது பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.

English Overview: Here we have Mahatma Gandhi biography in Tamil. Above we have Mahatma Gandhi history in Tamil. We can also say it as Mahatma Gandhi varalaru in Tamil or Mahatma Gandhi essay in Tamil or Mahatma Gandhi Katturai in Tamil.

விவேகானந்தர் வாழ்க்கை வரலாறு பற்றி தெரிந்துகொள்ள இங்கு கிளிக் செய்யவும்

RELATED ARTICLES MORE FROM AUTHOR

டாக்டர் ராதாகிருஷ்ணன் வாழ்க்கை வரலாறு | Dr Radhakrishnan history in Tamil

கரிகால சோழன் வரலாறு | Karikala cholan history in Tamil

அன்னை தெரசா வரலாறு | Annai Therasa history in Tamil

சமூக வலைத்தளம்.

மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை | Mahatma Gandhi History In Tamil

Table of Contents

Mahatma Gandhi History In Tamil: மகாத்மா காந்தி ஒரு இந்திய அரசியல் தலைவர் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி ஆவார், இவர் அக்டோபர் 2, 1869 இல் இந்தியாவின் போர்பந்தரில் பிறந்தார், மேலும் மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி என்று அழைக்கப்பட்டார்.

காந்தி ஒரு பயிற்சி பெற்ற வழக்கறிஞர் ஆவார், இவர் இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தலைவராக 1915 இல் இந்தியா திரும்புவதற்கு முன்பு தென்னாப்பிரிக்காவில் பயிற்சி செய்தார். அரசியல் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தத்தை அடைய, புறக்கணிப்பு மற்றும் வேலைநிறுத்தங்கள் போன்ற வன்முறையற்ற எதிர்ப்பைப் பயன்படுத்த இவர் வாதிட்டார், மேலும் இவர் இந்தியாவில் “தேசத்தின் தந்தை” என்று அறியப்பட்டார்.

1947 இல் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து இந்தியா சுதந்திரம் பெறுவதற்கு காந்தி முக்கியப் பங்காற்றினார், மேலும் மத சகிப்புத்தன்மை மற்றும் இந்தியப் பிரிவினை பற்றிய அவரது கருத்துக்களுடன் உடன்படாத ஒரு இந்து தேசியவாதியால் ஜனவரி 30, 1948 அன்று இவர் படுகொலை செய்யப்பட்டார். இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தின் தலைவராக அவரது மரபு மற்றும் அகிம்சை எதிர்ப்பின் தத்துவம் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களை தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கிறது.  மகாத்மா காந்தியடிகளைப் பற்றி விரிவாக இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை | Mahatma Gandhi Katturai In Tamil

காந்தியின் இளமை காலம்

காந்தியடிகள் குஜராத் மாநிலத்திலுள்ள போர்பந்தர் என்னும் ஊரில் 1869 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் திங்கள் 2 ஆம் நாள் பிறந்தார். இவரின் தந்தையார் பெயர் கரம்சந்த் காந்தி, தாய் புத்திலிபாய் அம்மையார். தாயிடம் இறை உணர்வையும் அன்பினையும் செலுத்தக் கற்றுக் கொண்டார். பின்னர் இங்கிலாந்தில் தன்னுடைய பாரிஸ்டர் பட்டத்தினைப் பெற்றார். இவரது 12 ஆம் வயதில் கஸ்தூரி பாய் என்பவரைக் கரம் பிடித்தார் . ஆனால் அதன்பின்பு 19 ஆம் வயதில் தான் பாரிஸ்டர் படிக்கச் சென்றார்.

காந்தியின் பள்ளி வாழ்க்கை

காந்தி ஒரு அடக்கமான மாணவர் ஆனால் நேர்மையான மாணவர். காந்தி தனது 18வது வயதில் பாரிஸ்டர் படிப்பதற்காக இங்கிலாந்து சென்றார். வழக்கறிஞராகப் பட்டம் பெற்ற பிறகு சில காலம் மும்பையில் வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றினார்.

குஜராத்தின் ராஜ்கோட்டில், நீதிமன்றத்திற்குச் செல்வோரின் விண்ணப்பங்களை நிரப்பும் பணியில் ஈடுபட்டார். 1893 இல், ஒரு இந்திய நிறுவனத்தின் உதவியுடன், இவர் தென்னாப்பிரிக்காவில் பணிபுரியும் பயணத்தைத் தொடங்கினார்.

தென்னாப்பிரிக்காவில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியின் போது நிறவெறி மற்றும் இனப் பாகுபாடு அதிகமாக இருந்தது. இது காந்தியின் மனதை புண்படுத்தியது. தென்னாப்பிரிக்காவில் மகாத்மா காந்தியடிகள் அனுபவங்கள் அவரை ஒரு பெரிய அரசியல் சக்தியாக மாற்றியது.

காந்தியடிகள் கண்ட வெற்றி

‘கத்தியின்றி ரத்தமின்றி’ போராடியதால் ஆங்கிலேய அரசு அவரது உறுதிகண்டு ஒரு வழியாக இந்தியாவிற்கு விடுதலை தர சம்மதித்ததன் காரணமாக 1947 ஆகஸ்ட் -15 நம்முடைய சுதந்திர நாளாக அறிவிக்கப்பட்டது.

காந்தியின் மனவலிமையும் சுய உணர்வும்

உயிரினமாகப் பிறந்த எதற்கும் ஒரு விதமான மனவலிமையும் சுயஉணர்வும் உண்டு. வேண்டுமானால் காலம் அதனைத் தள்ளி வைத்திருக்கலாம். அவ்வகையில் காந்தியடிகளின் வாழ்வில் பல சம்பவங்கள் நடைப்பெற்றது.

இவர் தென்னாப்ரிக்காவில் 1893 ஆம் ஆண்டு முதல் 1914 ஆம் ஆண்டு வரையில் வழக்கறிஞராகப் பணிபுரிந்தார். ஆங்கிலேயரின் ஆதிக்கத்தில் இருந்த தென்னாப்பிரிக்காவில் இந்தியர்களுக்கு எதிரான நிறவெறிக் கொள்கைகள் இருந்ததனைக் கண்டு மனம் கொதித்தார். காந்தி ஒருமுறை

இரவில் பயணம் செய்வதற்கான பயணச் சீட்டினை பெற்றார். ஆனாலும் இரயிலில் பயணம் செய்ய வாய்ப்பு வழங்கப்பட முடியாது என்று மறுக்கப்பட்டது. இதனைப் பற்றி மிகவும் சிந்தித்தபடியே இருந்தபோது

மற்றொரு பயணத்தில் வண்டியிலேயே இவரை உட்கார அனுமதிக்கவில்லை. ஆனாலும் போராடி இறுதில் ஓட்டுனருடன் அமர்ந்து பயணம் செய்தார்.

மகாத்மா காந்தி நடத்திய சில குறிப்பிடத்தக்க போராட்டங்கள்

தென்னாப்பிரிக்காவில் இருந்தபோது நேரில் கண்ட பல கொடுமைகளின் காரணமாக அங்கே ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக சட்டமறுப்பு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். 1914 ஆம் ஆண்டிற்கு பின்னர் இந்தியா திரும்பிய காந்தியடிகள் இந்திய சுதந்திர போராட்டத்தில் களம் இறங்கினார். பாலகங்காதர திலகரின் மறைவிற்குப் பின்னர் இந்திய சுதந்திர வீரர்களை வழிநடத்தும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொண்டார்.

Mahatma Gandhi Katturai In Tamil: ஆனால் திலகர் போன்ற தீவிரவாத முறைகளைப் பின்பற்றாமல் மிதவாதம் எனப்படும் அகிம்சை முறையைப் பின்பற்றினார். போராட்டத்திற்கு தன்னுடைய இந்த அன்றைக்கு கோபால கிருஷ்ண கோகலேவை தன்னுடைய குருவாகவும் ஏற்றுக்கொண்டார். ரௌலட் சட்டம் அடக்குமுறையில். ஆங்கிலேயரின் சட்டங்களை வாய்மை வழியிலேயே எதிர்த்தார். சுதேசி இயக்கத்- -தினை ஆதரிக்க வேண்டி கதர் ஆடைகளை உடுத்தினார். 1930 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 12 ஆம் நாள் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான ஒத்துழையாமை இயக்கத்தை அதே ஆண்டில் ஏப்ரல் மாதம் 6 ஆம் நாள் உப்பின் மீதான வரியை எதிர்த்து 2500 தொண்டர்களுடன் உப்பு சத்தியாகிரகம் செய்தார். 1942-இல் வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தினையும். நடத்தினார்.

ஆங்கிலேயரை மட்டுமின்றி அதே நேரத்தில் இந்தியர்களை ஆக்கிரமித்திருந்த மத வேறுபாடு, தீண்டாமை, பெண் அடிமை போன்ற கொடுமைகளுக்கு எதிர்ப்புக் குரல் கொடுத்தார்.

ஒத்துழையாமை இயக்கம் (1920-1922)

1920 ஆம் ஆண்டில், காந்தி இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக்கு எதிராக ஒத்துழையாமை இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். இந்த இயக்கம் பிரிட்டிஷ் பொருட்கள், சேவைகள் மற்றும் நிறுவனங்களை புறக்கணிப்பதன் மூலம் பிரிட்டிஷ் அதிகாரத்திற்கு சவால் விடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. வெளிநாட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஆடைகளை எரிக்குமாறு மக்களைக் கேட்டுக் கொண்ட காந்தி, கையால் நூற்பு மற்றும் கையால் நெய்யப்பட்ட இந்தியத் துணியான காதியைப் பயன்படுத்த ஊக்குவித்தார். இந்த இயக்கம் பரவலான எதிர்ப்புகள் மற்றும் கீழ்ப்படியாமைக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் இது இந்தியாவின் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

உப்பு சத்தியாகிரகம் (1930)

1930 ஆம் ஆண்டில், காந்தி தண்டி அணிவகுப்பு என்று அழைக்கப்படும் உப்பு சத்தியாக்கிரகத்தைத் தொடங்கினார். உப்பின் மீதான பிரித்தானிய ஏகபோகத்திற்கு பதிலடி கொடுக்கும் வகையில், இந்தியர்கள் உப்பை உற்பத்தி செய்வது அல்லது விற்பனை செய்வது சட்டவிரோதமானது. காந்தியும் அவரது சீடர்களும் 240 மைல்களுக்கு மேல் பயணம் செய்து கடலோர நகரமான தண்டிக்கு சென்றனர், அங்கு இவர்கள் பிரிட்டிஷ் சட்டத்தை மீறி உப்பு உற்பத்தி செய்தனர். எதிர்ப்பு பரவலான கீழ்ப்படியாமைக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் பல இந்தியர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை மீறி தங்கள் சொந்த உப்பைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினர்.

வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் (1942)

1942 ஆம் ஆண்டில், காந்தி வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார், இது இந்தியாவில் இருந்து பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை உடனடியாக திரும்பப் பெற அழைப்பு விடுத்தது. இந்த இயக்கம் வெகுஜன எதிர்ப்புகள், வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் ஒத்துழையாமை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக 100,000 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் மிருகத்தனமான சக்தியுடன் பதிலளித்தது, இறுதியில் இந்த இயக்கம் ஒடுக்கப்பட்டது, ஆனால் 1947 இல் இந்தியாவின் சுதந்திரத்தில் அது குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

சம்பரன் சத்தியாகிரகம் (Champaran) (1917)

1917 ஆம் ஆண்டில், பீகாரின் சம்பாரண் மாவட்டத்தில் இண்டிகோ விவசாயத்தின் அடக்குமுறை முறைக்கு எதிராக காந்தி சம்பரன் சத்தியாகிரகத்தைத் தொடங்கினார். பிரிட்டிஷ் தோட்டக்காரர்கள் ஏழை விவசாயிகளை அவர்களது நிலத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கு நிலத்தில் இண்டிகோவை வளர்க்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினர், இதன் விளைவாக வறுமை மற்றும் பட்டினி ஏற்பட்டது. காந்தியின் எதிர்ப்பு இண்டிகோ பங்கு பயிர் முறை குறைக்கப்பட்டது மற்றும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை நிலைமைகளில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.

கேடா சத்தியாகிரகம் (Kheda) (1918)

1918 ஆம் ஆண்டில், குஜராத்தில் உள்ள கெடா மாவட்ட மக்கள் மீது அதிக வரி விதிக்கும் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் முடிவை எதிர்த்து காந்தி கேடா சத்தியாகிரகத்தை தொடங்கினார். ஆர்ப்பாட்டத்தில் வன்முறையற்ற ஒத்துழையாமை மற்றும் வரி செலுத்த மறுப்பு ஆகியவை அடங்கும். பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இறுதியில் மனந்திரும்பியது மற்றும் வரியை நிறுத்தியது, இது இந்திய மக்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியாகும்.

காந்தியடிகளால் எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள்

காந்தி தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அரசியல், பொருளாதாரம், மதம் மற்றும் சமூக நீதி உள்ளிட்ட பல்வேறு தலைப்புகளில் விரிவாக எழுதினார். அகிம்சை மீதான அவரது அர்ப்பணிப்பு, ஆழ்ந்த ஆன்மீகம் மற்றும் நீதி மற்றும் சமத்துவத்திற்கான அவரது அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்புக்கு அவரது எழுத்துக்கள் ஒரு சான்றாகும்.

அரசியல் தத்துவம்

காந்தியின் அரசியல் தத்துவம் சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தை அடைவதற்கான வழிமுறையாக அகிம்சையின் சக்தியில் இவர் கொண்டிருந்த நம்பிக்கையில் வேரூன்றி இருந்தது. வன்முறை அதிக வன்முறையை மட்டுமே பிறப்பிக்கும் என்றும், அடக்குமுறை மற்றும் அநீதியை சவால் செய்வதற்கு அமைதியான எதிர்ப்பு மிகவும் பயனுள்ள வழியாகும் என்றும் இவர் நம்பினார்.

காந்தியும் ஜனநாயக ஆட்சியின் முக்கியத்துவத்தை நம்பினார், மேலும் இவர் பங்கேற்பு ஜனநாயகத்திற்கான வலுவான வக்கீலாக இருந்தார். ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் வாழ்க்கையைப் பாதிக்கும் முடிவுகளில் கருத்து சொல்ல உரிமை உண்டு என்றும், ஒரு அரசாங்கம் மக்களுக்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்றும் இவர் நம்பினார்.

Mahatma Gandhi History In Tamil: காந்தி தனது “இந்தியன் ஹோம் ரூல்” என்ற கட்டுரையில், பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியிலிருந்து விடுபட்ட சுதந்திர இந்தியாவுக்கான தனது பார்வையை வகுத்தார். அமைதியான மற்றும் வன்முறையற்ற போராட்டத்தின் மூலம் மட்டுமே இந்தியா உண்மையான சுதந்திரத்தை அடைய முடியும் என்றும், இந்தப் போராட்டத்திற்கு இந்திய மக்களின் தீவிரப் பங்களிப்பு தேவைப்படும் என்றும் இவர் வாதிட்டார். பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு சவால் விடும் வகையில் இந்தியர்கள் பிரிட்டிஷ் பொருட்களைப் புறக்கணிக்கவும், வரி செலுத்த மறுக்கவும், கீழ்ப்படியாமை செயல்களில் ஈடுபடவும் இவர் அழைப்பு விடுத்தார்.

பொருளாதார தத்துவம்

காந்தியின் பொருளாதாரத் தத்துவம் தன்னிறைவு மற்றும் நிலைத்தன்மையின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு தேசம் அதன் சொந்த பொருட்களையும் சேவைகளையும் உற்பத்தி செய்ய முடியும் என்றும், அதன் பொருளாதார பிழைப்புக்கு வெளிநாட்டு சக்திகளைச் சார்ந்து இருக்கக்கூடாது என்றும் இவர் நம்பினார்.

காந்தி கிராமப்புற மேம்பாட்டிற்காகவும், இந்தியாவின் கிராமப்புற சமூகங்களை மேம்படுத்துவதற்காகவும் வலுவான வக்கீலாக இருந்தார். கிராமப்புறங்கள் இந்தியாவின் இதயம் மற்றும் ஆன்மா என்றும், அதன் கிராமப்புற சமூகங்கள் வலுவாகவும் தன்னிறைவு பெற்றதாகவும் இருந்தால் மட்டுமே உண்மையான பொருளாதார செழிப்பை அடைய முடியும் என்று இவர் நம்பினார்.

” The Moral Basis of Co-operation” என்ற தனது கட்டுரையில், எந்தவொரு பொருளாதார அமைப்பின் வெற்றிக்கும் ஒத்துழைப்பு அவசியம் என்று காந்தி வாதிட்டார். மக்கள் தங்கள் சுயநலன்களைத் தொடராமல், பொது நலனுக்காக ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும் என்று இவர் நம்பினார். பொருளாதார மேம்பாடு தார்மீகக் கொள்கைகளால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்றும், அது சுற்றுச்சூழலுக்கும் அல்லது எதிர்கால சந்ததியினரின் நல்வாழ்வுக்கும் இழப்பு வரக்கூடாது என்றும் இவர் நம்பினார்.

மத தத்துவம்

காந்தி ஒரு ஆழ்ந்த ஆன்மீக நபர், மற்றும் அவரது மத தத்துவம் அவரது வாழ்க்கை மற்றும் பணிக்கு மையமாக இருந்தது. உள் அமைதி மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை அடைவதற்கான வழிமுறையாக ஆன்மீக பயிற்சியின் முக்கியத்துவத்தை இவர் நம்பினார், மேலும் இவர் பல்வேறு மதங்களின் போதனைகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றார்.

காந்தியின் மதத் தத்துவம் அகிம்சை அல்லது அகிம்சையில் வேரூன்றி இருந்தது. அனைத்து உயிரினங்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்றும், ஒரு உயிரினத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பது அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் தீங்கு விளைவிப்பதற்கு சமம் என்றும் இவர் நம்பினார். சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தை அடைவதற்கு அகிம்சையே மிகச் சிறந்த வழி என்றும் இவர் நம்பினார்.

“என் நம்பிக்கை” என்ற தனது கட்டுரையில், காந்தி தனது ஆன்மீக பயணம் மற்றும் உண்மை, அன்பு மற்றும் அகிம்சையின் முக்கியத்துவம் பற்றிய நம்பிக்கையைப் பற்றி எழுதினார். இவர் எழுதினார், “உலகின் அனைத்து பெரிய மதங்களின் அடிப்படை உண்மையை நான் நம்புகிறேன். அவை அனைத்தும் கடவுளால் கொடுக்கப்பட்டவை என்று நான் நம்புகிறேன், இந்த மதங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு அவை அவசியம் என்று நான் நம்புகிறேன்.” இவர் அனைத்து மதங்களையும் ஆன்மீக அறிவொளியின் ஒரே இறுதி இலக்குக்கான வெவ்வேறு பாதைகளாகக் கண்டார்.

Mahatma Gandhi History In Tamil: மதமும் அரசியலும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்றும், மதக் கோட்பாடுகள் அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்கு வழிகாட்ட வேண்டும் என்றும் காந்தி நம்பினார். அரசியல் தலைவர்களுக்கு நேர்மை மற்றும் கருணையுடன் செயல்பட வேண்டிய பொறுப்பு உள்ளது என்றும், அவர்கள் நீதி மற்றும் சமத்துவ சமுதாயத்தை உருவாக்க உழைக்க வேண்டும் என்றும் இவர் நம்பினார்.

காந்தி சமூக நீதிக்காக ஒரு வலுவான வக்கீலாக இருந்தார், மேலும் இவர் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை பாகுபாடு மற்றும் சமத்துவமின்மைக்கு எதிராக போராட அர்ப்பணித்தார். இனம், மதம் அல்லது சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைத்து மக்களும் சமம் என்று இவர் நம்பினார், மேலும் இவர் விளிம்புநிலை சமூகங்களின் உரிமைகள் மற்றும் நலன்களை மேம்படுத்த அயராது உழைத்தார்.

இந்தியாவின் தீண்டத்தகாதவர்கள் அல்லது சமூகப் படிநிலையின் அடிமட்டத்தில் இருப்பதாகக் கருதப்படும் தலித்துகளின் அவலநிலை குறித்து காந்தி குறிப்பாக அக்கறை கொண்டிருந்தார். தலித்துகள் சம உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளுக்கு தகுதியானவர்கள் என்று இவர் நம்பினார், மேலும் இந்திய சமூகத்தில் இருந்து தீண்டாமை நடைமுறையை ஒழிக்க இவர் பாடுபட்டார்.

“தி ஐடியல் பாங்கி”(The Ideal Bhangi) என்ற தனது கட்டுரையில், காந்தி அவர்கள் தொழில் அல்லது சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைத்து மக்களும் மரியாதையுடனும் கண்ணியத்துடனும் நடத்தப்படும் ஒரு சமூகத்திற்கான தனது பார்வையைப் பற்றி எழுதினார். ஒவ்வொருவருக்கும் சமூகத்திற்குப் பங்களிக்க மதிப்புமிக்க ஒன்று இருப்பதாகவும், அவர்களின் பின்னணி அல்லது சூழ்நிலைகள் காரணமாக யாரும் ஓரங்கட்டப்படவோ அல்லது ஒதுக்கப்படவோ கூடாது என்று அவர் நம்பினார்.

Mahatma Gandhi Katturai In Tamil: மிகவும் விரிந்த சிந்தனையுடன் இந்திய நாட்டையும் மக்களையும் மிகவும் நேசித்து, நமக்காக வாழ்ந்த நம் மகானை, நம் ஒருவனான ‘கோட்சே’ என்பவன் 1948 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 30 ஆம் நாள் சுட்டுக் கொன்றான். தன்னை சுட்டவனைக் கூட மன்னித்த மகான் இவர்.

மகாத்மா காந்தியின் வாழ்க்கையும் பணியும் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களை இன்றுவரை ஊக்கப்படுத்துகின்றன. அவரது அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகத் தத்துவம் அகிம்சை, ஜனநாயகம், தன்னிறைவு மற்றும் சமூக நீதி ஆகிய கொள்கைகளில் வேரூன்றியிருந்தது, மேலும் அவரது எழுத்துக்கள் மிகவும் நியாயமான மற்றும் சமமான உலகத்தை உருவாக்க உறுதிகொண்டுள்ள மக்களுக்கு நுண்ணறிவு மற்றும் உத்வேகத்தின் மதிப்புமிக்க ஆதாரமாகத் தொடர்கின்றன.

காந்தி தனது அயராத உழைப்பு மற்றும் அகிம்சை மீதான தனது அர்ப்பணிப்பு மூலம், வன்முறை அல்லது பலத்தை நாடாமல் பெரிய விஷயங்களைச் சாதிக்க முடியும் என்பதைக் காட்டினார். அடக்குமுறை மற்றும் அநீதியின் மிகவும் வேரூன்றிய வடிவங்கள் கூட அமைதியான எதிர்ப்பு மற்றும் உண்மை, அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் சக்தியின் மூலம் சவால் மற்றும் சமாளிக்க முடியும் என்பதை இவர் நிரூபித்தார்.

உலகில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் ஆற்றல் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளது என்பதையும், இரக்கத்துடனும் உறுதியுடனும் இணைந்து பணியாற்றுவதன் மூலம், அனைவருக்கும் மிகவும் நியாயமான, அமைதியான மற்றும் நிலையான உலகத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதை காந்தியின் மரபு நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

மனிதன் தன் செயல்களின் மூலமாக மாகாத்மாவாக மாற முடியும் என்று சாதித்துக் காட்டி மற்றவர்களுக்காக தன் உடல் பொருள், ஆவி அனைத்தினையும் இழந்த அந்த மகானைப் பற்றி பேசி முடியாது. ஆனால் இவர் வழியில் வாழ முடியும். இதுவே நாம் அவருக்குச் செய்யும். கடமையாகும்.

இதையும் நீங்கள் படிக்கலாம்…

Leave a Comment Cancel reply

Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

• Terms of Services
• Privacy Policy

• வேலைவாய்ப்பு
• குழந்தை நலன்
• இயற்கை விவசாயம்
• மாடித்தோட்டம்
• சொட்டு நீர் பாசனம்
• மெஹந்தி டிசைன்
• சமையல் குறிப்பு

மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரை | Mahatma Gandhi Essay in Tamil..!

வருடங்கள் என்பது எப்போதும் மாறிக்கொண்டே தான் இருக்கும். அந்த வகையில் எத்தனை வருடம் ஆனாலும் கூட அதில் நமக்கு என்றும் நினைவிற்கு வரக்கூடிய சில நிகழ்வுகள் என்பது இருக்கும். அப்படி பார்த்தால் நாம் அனைவருக்கும் நம்முடைய பிறந்தநாள் நன்றாகவே நினைவில் இருக்கும். அதற்கு அடுத்த நிலையாக நமது வீட்டில் உள்ளவர்களுக்கு மற்றும் நண்பர்களுக்கு என இவர்களுக்கும் நினைவு இருக்கும். ஆனால் இதற்கு எதிர்மாறாக ஒருவரின் பிறந்தநாளை நாம் யாரும் மறப்பது இல்லை. அது வெறும் கிடையாது மஹாத்மா காந்தி அவர்கள் மட்டுமே. வருகின்ற அக்டோபர் 2-ஆம் தேதி அவருடைய பிறந்தநாள் வருவதனால் அதனை சிறப்பிக்கும் வகையில் மஹாத்மா காந்தி அவர்களின் கட்டுரையினை பார்க்கலாம் வாங்க..!

Mahatma Gandhi Essay in Tamil:

நம் இந்திய நாட்டிற்கு எப்படியாவது சுதந்திரம் வாங்கியே ஆக வேண்டும் என்ற நோக்கத்தோடு போராடிய வீரர்களில் ஒருவரே மஹாத்மா காந்தி அவர்கள். காந்தி அவர்கள் அகிம்சை முறையினை பின்பற்றியே நாட்டிற்கு சுதந்திரம் பெற்றார். ஆடம்பர வாழ்க்கையினை வாழ விரும்பாமல் எளிமையான வாழ்க்கையினை வாழ்ந்துவரும் இவரே.

பிறப்பு மற்றும் கல்வி:

1869 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் திங்கள் 2-ஆம் நாள் அன்று குஜராத் மாநிலத்திலுள்ள போர் பந்தர் என்னும் ஊரில் காந்தி அவர்கள் பிறந்தார். பெற்றோர் பெயர் தந்தையார் பெயர் கரம்சந்த் காந்தி மற்றும் புத்திலிபாய் அம்மையார் ஆகும். அதன் பிறகு தனது 12 -வது வயதில் கஸ்தூரி பாய் என்ற பெண்ணையும் மனம் முடித்தார்.

அதன் பிறகு காந்தி அவர்கள் 19 -வது வயதில் பாரிஸ்டர் படிக்கச் சென்றார்.

வழக்கறிஞர் பணி: 

பாரிஸ்டருக்கு 19 வயதில் சென்ற காந்தி அவர்கள் படிப்பினை சிறந்த முறையில்  அங்கு வழக்கறிஞர் பட்டமும் பெற்று மும்பையிலேயே பணியும் செய்தார். இதனை தொடர்ந்து இந்திய நிறுவனத்தின் உதவியுடன் 1893 -ஆம் ஆண்டு தென்னாப்பிரிக்காவில் இவரது பணியினை தொடங்கினார். பின்பு 1914 -ஆம் ஆண்டு ஆங்கிலேயரின் ஆதிக்கத்தில் இருந்து எப்படியாவது இந்தியர்களை மீட்க வேண்டும் என்று கருதி தனது பணியினை ராஜினா செய்து இந்தியா வந்து சேர்ந்தார்.

மகாத்மா காந்தியின் போராட்டங்கள்:

இந்தியா வந்து சேர்ந்த காந்தி அவர்கள் பல போராட்டங்களை மேற்கொண்டார். அதாவது உப்பு சத்திய கிரகம், வெள்ளையனே வெளியேறு மற்றும் ஒத்துழையாமை இயக்கம் என இத்தகைய போராட்டங்களை எல்லாம் செய்தார்.

ஒத்துழையாமையை இயக்கத்தின் மையமாக இனி பிரிட்டிஷ் பொருட்கள் எதுவும் இங்கு விற்பனை செய்யக்கூடாது என்று எண்ணி 1920-ஆம் ஆண்டு இந்த போராட்டத்தினை தொடங்கினார்.

அதேபோல் 1930-ஆம் ஆண்டில் தண்டிக்கு நடந்தே சென்று ஆங்கிலேயர் விதித்த விதிக்கு மாறாக உப்பு உற்பத்தினையும் செய்தார். பல விதமான போராட்டங்களை செய்து கூட அவர் ஒரு நாள் அகிம்சை தவறாமல் நேர்மையுடன் மட்டுமே செய்யப்பட்டார்.

காந்தியின் சமூக நீதி:

இவர் வழக்கறினராக பணியாற்றிய போதிலும் சரி, அஹிம்சை முறையில் பணியாற்றிய போதும் சரி நேர்மையினை கடைப்பிடித்தார். மேலும் பாகுபாடு மற்றும் சமத்துவமின்மைக்கு எதிராக போராட ஆரம்பித்தார். அதேபோல் அனைத்து மக்களுக்கு ஒன்று என எண்ணி சாதி, மத வேறுபாடுகளை தவிர்த்தார்.

காந்தி அவர்கள் பல விதமான போராட்டங்களை மேற்கொண்டு 1947-ஆம் ஆண்டில் ஆகஸ்ட் 15-ஆம் நாளன்று இந்தியாவிற்கு சுதந்திரத்தினையும் பெற்றுக்கொடுத்தார். 1948 -ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 30 -ஆம் நாளன்று கோட்சா என்ற ஒரு நபரால் சுட்டுக்கொல்லப்பட்டு மரணம் அடைந்தார்.

ஆகவே இந்தியாவில் இவர் இறந்த நாளை தியாகிகள் நாளாகவும், இவரது பிறந்த நாளை காந்தி ஜெயந்தியாகவும் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.

மகாத்மா காந்தியின் கவிதைகள்

சுதந்திர போராட்ட வீரர் மகாத்மா காந்தி பற்றிய 10 வரிகள்

Related Posts

• வீட்டிற்கு அழகு சேர்க்கும் செடிகள்..!

பெருஞ்சீரகம் பற்றி உங்களுக்கு தெரியுமா..? | Fennel Seeds in Tamil

மளிகை பொருட்கள் பட்டியல் pdf | maligai saman list in tamil, துணி கனவில் வந்தால் என்ன பலன் | dress kanavu palangal in tamil.

நான் உங்கள் பிரபா. நான் Business, Banking, News, Schemes, தொழிநுட்பம் என இத்தகைய பிரிவில் அன்றாடம் நடக்கும் பதிவுகளையும், நமக்கு தெரியாத பல பயனுள்ள தகவலையும் தமிழில் Pothunalam.com இணையத்தளத்தின் வாயிலாக பதிவிட்டு வருகிறேன்.

Indoor Plants For Home in Tamil வாசகர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம்..! இன்றைய பதிவின் வாயிலாக வீட்டினுள் வைக்க வேண்டிய அழகிய தாவரங்கள் எது என்பதை பற்றி...

Fennel Seeds in Tamil வணக்கம் இனிமையான நெஞ்சம் கொண்ட நேயர்களே..! இன்றைய பதிவில் பெருஞ்சீரகம் பற்றிய பயனுள்ள தகவல்களை தெரிந்து கொள்ள போகிறோம். தினமும் ஏதாவது...

மளிகை பொருட்கள் வகைகள்..! Maligai Saman List in Tamil..! Maligai Saman List in Tamil:- வணக்கம் நண்பர்களே..! நமது பொதுநலம்.காம்-யில் அனைவருக்கும் பயன்படக்கூடிய பலவகையான...

கனவு பலன் துணி | Dress Kanavu Palangal in Tamil Dress Kanavu Palangal in Tamil:- நாம் காணும் ஒவ்வொரு கனவுகளுக்கும் ஒவ்வொரு வகையான...

சூரை மீன் பற்றிய சில அற்புதமான தகவல்கள் | Tuna Fish in Tamil

சூரை மீன் | Tuna Fish in Tamil வணக்கம் நண்பர்களே..! இன்று நம் பொதுநலம்.காம் பதிவில் சூரை மீன் Tuna Fish in Tamil பற்றிய...

வங்கி கணக்கை முடிக்க கடிதம் எழுதுவது எப்படி | Bank Account Closing Letter in Tamil

வங்கி கணக்கை முடிக்க கடிதம் | How to Closing Bank Account Letter Format in Tamil account closing letter in tamil:  எவ்வளவு...

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

Recent Post

• ஆலிவ் ஆயில் தமிழ் பெயர் என்ன | Olive Oil in Tamil Word
• கம்பு சாப்பிடுவதால் ஏற்படும் தீமைகள் இவ்வளவா..?
• பல்லி விழுந்தால் செய்ய வேண்டிய பரிகாரம்…!
• Foxtail Millet என்றால் என்ன.? மற்றும் அதன் நன்மைகள் பற்றி தெரிந்து கொள்ளுங்கள்
• பெயரை வைத்து ராசி கண்டுபிடிப்பது எப்படி.?
• தமிழ்நாடு TNPSC CTS Syllabus & Exam Pattern 2024
• கழற்சிக்காய் தீமைகள் | கழற்சிக்காய் யாரெல்லாம் சாப்பிடக்கூடாது தெரியுமா..?
• IOB-யில் Degree படித்தவர்களுக்கு பல காலியிடங்களில் வேலைவாய்ப்பு 2024
• வயிற்றில் பூச்சி இருந்தால் இந்த அறிகுறிகள் இருக்கும்..!
• சேமிப்பு VS முதலீடு எது சிறந்தது.?
• பெட்ரோல், டீசல் விலையில் மாற்றமா..? மத்திய அரசின் முடிவு என்ன..?

Connect On Social Media

© 2024 Pothunalam.com - Pothunalam.com Owned by Weby Adroit Infotech LLP | About Us | Contact: [email protected] | Thiruvarur District -614404

Welcome Back!

Login to your account below

Remember Me

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Essay on Mahatma Gandhi – Contributions and Legacy of Mahatma Gandhi

500+ words essay on mahatma gandhi.

Essay on Mahatma Gandhi – Mahatma Gandhi was a great patriotic Indian, if not the greatest. He was a man of an unbelievably great personality. He certainly does not need anyone like me praising him. Furthermore, his efforts for Indian independence are unparalleled. Most noteworthy, there would have been a significant delay in independence without him. Consequently, the British because of his pressure left India in 1947. In this essay on Mahatma Gandhi, we will see his contribution and legacy.

Contributions of Mahatma Gandhi

First of all, Mahatma Gandhi was a notable public figure. His role in social and political reform was instrumental. Above all, he rid the society of these social evils. Hence, many oppressed people felt great relief because of his efforts. Gandhi became a famous international figure because of these efforts. Furthermore, he became the topic of discussion in many international media outlets.

Mahatma Gandhi made significant contributions to environmental sustainability. Most noteworthy, he said that each person should consume according to his needs. The main question that he raised was “How much should a person consume?”. Gandhi certainly put forward this question.

Furthermore, this model of sustainability by Gandhi holds huge relevance in current India. This is because currently, India has a very high population . There has been the promotion of renewable energy and small-scale irrigation systems. This was due to Gandhiji’s campaigns against excessive industrial development.

Mahatma Gandhi’s philosophy of non-violence is probably his most important contribution. This philosophy of non-violence is known as Ahimsa. Most noteworthy, Gandhiji’s aim was to seek independence without violence. He decided to quit the Non-cooperation movement after the Chauri-Chaura incident . This was due to the violence at the Chauri Chaura incident. Consequently, many became upset at this decision. However, Gandhi was relentless in his philosophy of Ahimsa.

Secularism is yet another contribution of Gandhi. His belief was that no religion should have a monopoly on the truth. Mahatma Gandhi certainly encouraged friendship between different religions.

Get the huge list of more than 500 Essay Topics and Ideas

Legacy of Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi has influenced many international leaders around the world. His struggle certainly became an inspiration for leaders. Such leaders are Martin Luther King Jr., James Beve, and James Lawson. Furthermore, Gandhi influenced Nelson Mandela for his freedom struggle. Also, Lanza del Vasto came to India to live with Gandhi.

The awards given to Mahatma Gandhi are too many to discuss. Probably only a few nations remain which have not awarded Mahatma Gandhi.

In conclusion, Mahatma Gandhi was one of the greatest political icons ever. Most noteworthy, Indians revere by describing him as the “father of the nation”. His name will certainly remain immortal for all generations.

Essay Topics on Famous Leaders

• Mahatma Gandhi
• APJ Abdul Kalam
• Jawaharlal Nehru
• Swami Vivekananda
• Mother Teresa
• Rabindranath Tagore
• Sardar Vallabhbhai Patel
• Subhash Chandra Bose
• Abraham Lincoln
• Martin Luther King

FAQs on Mahatma Gandhi

Q.1 Why Mahatma Gandhi decided to stop Non-cooperation movement?

A.1 Mahatma Gandhi decided to stop the Non-cooperation movement. This was due to the infamous Chauri-Chaura incident. There was significant violence at this incident. Furthermore, Gandhiji was strictly against any kind of violence.

Q.2 Name any two leaders influenced by Mahatma Gandhi?

A.2 Two leaders influenced by Mahatma Gandhi are Martin Luther King Jr and Nelson Mandela.

Customize your course in 30 seconds

Which class are you in.

• Travelling Essay
• Picnic Essay
• Our Country Essay
• My Parents Essay
• Essay on Favourite Personality
• Essay on Memorable Day of My Life
• Essay on Knowledge is Power
• Essay on Gurpurab
• Essay on My Favourite Season
• Essay on Types of Sports

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Download the App

Talk to our experts

1800-120-456-456

• Mahatma Gandhi Essay

Important Essay on Mahatma Gandhi for Students in English

Mohandas Karamchand Gandhi, often called the 'Father of the Nation' , was a leader who fought for India's freedom from British rule. He believed in non-violence. Every year on October 2nd, Mahatma Gandhi's birthday is celebrated as Gandhi Jayanti to honor his efforts in freeing India.

English Essay on Mahatma Gandhi

Rabindranath Tagore was the first to call Gandhiji 'Mahatma,' which means 'Great Soul' in Sanskrit. His wise ideas and beliefs led people to respect and call him 'Mahatma Gandhi.' His dedication to the country and efforts to turn his ideas into reality make Indians around the world very proud of him .

According to Mahatma Gandhi’s biography, he was born on October 2, 1869 , in Porbandar, a coastal town in the present-day Indian state of Gujarat. He grew up in a Hindu family and ate basic vegetarian meals. His dad, Karamchand Uttamchand Gandhi, was an important leader in Porbandar State. In South Africa, he was the first to lead a peaceful protest movement, setting him apart from other demonstrators. Mahatma Gandhi also introduced the idea of Satyagraha, a nonviolent approach to opposing unfairness. He devoted 20 years of his life to battling discrimination in South Africa.

His idea of 'Ahimsa,' which means not hurting anyone, was widely admired and followed by many influential people worldwide. He became an indomitable figure who couldn't be defeated in any situation. Mahatma Gandhi initiated the 'Khadi Movement' to encourage the use of fabrics like khadi or jute. This movement was a crucial part of the larger 'Non-co-operation Movement,' which advocated for Indian goods and discouraged foreign ones. Gandhi strongly supported agriculture and encouraged people to engage in farming. He inspired Indians to embrace manual labor and emphasized self-reliance, urging them to provide for their needs and lead simple lives. He began weaving cotton clothes using the Charkha to reduce dependence on foreign goods and promote Swadeshi products among Indians.

During the fight for India's freedom, Gandhiji faced imprisonment several times along with his followers, but his main goal was always the freedom of his motherland. Even when he was in prison, he never chose the path of violence.

Mahatma Gandhi made significant contributions to various social issues. His efforts against 'untouchability' while he was in Yerwada Jail, where he went on a hunger strike against this ancient social evil, greatly helped uplift the oppressed community in modern times. He also emphasized the importance of education, cleanliness, health, and equality in society.

These qualities defined him as a person with a great soul and justified his transformation from Gandhi to Mahatma. He led many freedom movements, including the "Quit India Movement," which was highly successful. His death was a huge loss to the forces of peace and democracy, leaving a significant void in the nation's life.

Gopal Krishna Gokhale, a prominent Indian nationalist leader, significantly influenced Mahatma Gandhi's political ideology and leadership approach. Gandhi considered him his political teacher.

Mahatma Gandhi played a crucial role in India's fight for freedom from British rule. His life was dedicated to serving his country and its people, and he became an international symbol of Indian leadership. Even today, he continues to inspire and motivate young people worldwide with his values and principles.

Gandhi Ji was known for his strong sense of discipline. He emphasized the importance of self-discipline in achieving significant goals, a principle he applied in promoting his philosophy of Ahimsa (non-violence). Through his own life, he demonstrated that rigorous discipline can lead to the realization of any objective, provided we remain committed and dedicated. These qualities established him as a revered and respected leader whose influence extends far beyond his lifetime. His ideals continue to resonate not only in India but also around the world.

FAQs on Mahatma Gandhi Essay

1. What were the different movements that Gandhi started in order to bring Independence to India?

In order to bring freedom, Gandhi started the Satyagraha movement in 1919, the non-cooperation movement in 1921, and Civil Disobedience movement in 1930 and Quit India movement in 1942.

2. Who killed Mahatma Gandhi?

A young man named Nathuram Godse killed Mahatma Gandhi when he was going to attend an evening prayer meeting.

3. Why is Gandhi known as the ‘Father of the Nation’?

Mahatma Gandhi is known as the ‘Father of the Nation’ because he laid the true foundation of independent India with his noble ideals and supreme sacrifice.

4. How do we commemorate Mahatma Gandhi’s contribution for our Nation?

His birthday on 2 nd October is celebrated as a National Holiday across the nation in order to commemorate his great contributions and sacrifices for the country’s independence.

5. What are the things we should learn from Mahatma Gandhi? 

There are various things one can learn from Gandhiji. The principles that he followed and preached his entire generation and for generations to come are commendable. He believed in ‘Ahimsa’ and taught people how any war in the world can be won through non-violence. To simply state one can learn the following principles from Gandhiji - 

Nonviolence, 

Respect for elders,

• Kids Learning
• English Essays for Kids
• mahatma Gandhi Essay

Best Mahatma Gandhi Essay for Kids

Mahatma Gandhi essay in English for kids provided here is provided to them as a sample to write a brief description of any famous Indian personality. Essay writing on a famous personality requires ample knowledge on the topic in comparison to other kinds of essay writing tasks. 

An essay on a famous personality primarily focuses on the person’s struggles, sacrifices, success, achievements and their messages for society. So, when a kid wants to write an essay on a famous personality like Mahatma Gandhi, he/she should do complete research about that person and understand how to write about the legend in simple words.

This essay about Mahatma Gandhi would enrich their knowledge about the famous personality whom they should look up to for inspiration. This would enable them to write a wonderful essay on this interesting topic. So, what are you waiting for? Let’s explore!

Download “Essay on Mahatma Gandhi for Kids” PDF for Free

Mahatma gandhi essay in english.

Mahatma Gandhi, a follower of non-violence and a messenger of truth, was born on 2nd October, 1869 in Porbandar, Gujarat. His full name was Mohandas Karamchand Gandhi, and he belonged to an affluent family. He was a good student with a shy nature. As he grew up, he went to England to study law and soon became a barrister. When he returned to India, he began practising law at the Bombay High Court.

Thereafter, he went to South Africa to practise law. However, he was not interested in the legal profession. He joined hands with the natives of that region and started a non-violent movement called Satyagraha, in order to fight against the oppression of the Europeans. Soon, he returned to India and joined the struggle for India’s Independence against the British.

Seeing the miserable plight of his fellow Indian brothers and sisters, he started the Non-Cooperation Movement and the Quit India Movement to revolt against British rule in India. He underwent a lot of suffering and made sacrifices to uproot the British from the Indian soil. He had a non-violent approach towards India’s fight for freedom from British rule.

Mahatma Gandhi was a noble soul who believed in simplicity. He propagated the use of Swadeshi (domestic) goods among the people and boycotted the use of foreign items. He was a secular preacher and treated people of different communities with equal respect. He used to wear simple clothes and encouraged the use of handspun fibres such as jute and khadi made with the help of the spinning wheel.

He was a man of strong conviction and played a crucial role in the struggle for India’s Independence. He was imprisoned several times but his love for India’s freedom remained his cherished goal. His birthday, 2nd October, is celebrated as ‘Gandhi Jayanti’, to offer homage to the veteran for his significant role in social and political reform towards India’s struggle for Independence. He is fondly remembered as the “Father of the Nation” in India for his undying efforts towards India’s fight for freedom.

10 Lines Essay on Mahatma Gandhi for Kids

• Mahatma Gandhi is famous as the father of the nation in India.
• He was born on October 2, 1869, in Porbandar, Gujarat.
• His father was Karamchand Gandhi, and his mother was Putlibai Gandhi.
• Gandhi married Kasturba Makhangi Kapadia in 1883.
• In the year 1888, he went to London to pursue his higher education.
• Gandhi fought against racial discrimination and was a civil rights activist in South Africa.
• Later, in 1915 he started the Indian National Congress party (INC).
• He believed that ‘Ahimsa’ (not harming anyone) would win us freedom and also followed another principle of ‘Satya Vachan’ (Speaking the Truth).
• In 1917, he began his first anti-British movement.
• He was assassinated on 30th January 1948.

Enjoyed reading the above Mahatma Gandhi essay in English for kids? You can explore more such amazing essay topics for kids and get all the most relevant essays for your little one at a single place.

Are you seeking a useful sample to help your kid write an essay about Mahatma Gandhi? Well, look no further! We are here to provide you with an essay on Mahatma Gandhi in English and have made it accessible for your kid. Your child can receive some guidance from our short essay on Mahatma Gandhi before drafting a few lines on this topic. We assure you that your kid would love this essay and can pick some wonderful ideas from it.

Furthermore, you can also access more engrossing resources such as General Knowledge Questions, Colourful Worksheets, Enchanting Stories, Easy Trivia Questions, Essays on the most frequently asked topics on our Kids Learning section and gift the best education to your child. You can also view BYJU’S website for other useful study material and make learning a fun-filled experience for your child.

Leave a Comment Cancel reply

Your Mobile number and Email id will not be published. Required fields are marked *

Request OTP on Voice Call

Post My Comment

• Share Share

Register with BYJU'S & Download Free PDFs

Register with byju's & watch live videos.

• Share full article

Advertisement

Supported by

A.T. Ariyaratne, a Hero in Sri Lanka for Helping the Poor, Dies at 92

He built Sarvodaya, an organization that battled dismal living conditions in his country’s villages and championed peace and mediation during a vicious civil war.

By Adam Nossiter

A.T. Ariyaratne, a Sri Lankan who fought to alleviate the terrible living conditions of his country’s rural poor, creating a Buddhism-inspired social services organization that operates in thousands of villages, died on April 16 in Colombo, Sri Lanka’s capital. He was 92.

His death, at a hospital, was confirmed by his son Dr. Vinya Ariyaratne, in an interview.

Sometimes styled in the country’s media as a Sri Lankan Mahatma Gandhi, Mr. Ariyaratne preached brotherhood across ethnic divides and, with the help of volunteer labor and outside donations, brought aid to Sri Lankan villagers struggling with poor sanitation, insufficient food, broken roads and inadequate shelters and schools.

Hailed as a national hero and modeling himself on Ghandi’s ideals, he grew his Sarvodaya, or “Awakening of All,” movement from a presence in a handful of villages to operations in more than 5,000 of them a half-century later, digging wells, building schools, fixing roads, providing credit and more.

“Sarvodaya,” a term first used by Gandhi in India and inspired by the writings of the English critic and essayist John Ruskin, meant “the well-being of all,” especially the least fortunate, in Mr. Ariyaratne’s interpretation, as he explained in an essay in the anthology “The Sri Lanka Reader.” Ruskin’s essay “Unto This Last,” with its egalitarian, anticapitalist underpinnings, was a particular inspiration.

But Mr. Ariyaratne worked primarily in a time and a place largely unreceptive to his peace message: during Sri Lanka’s vicious civil war from 1983 to 2009, in which mass murders, civilian executions and torture were the norm. The war limited his impact, according to some scholars and observers, as the country reeled from repeated bouts of violent conflict between the majority Sinhalese Buddhists, like Mr. Ariyaratne, and the minority Tamils, mostly Hindu.

In the midst of the war, in 2001, Barbara Crossette , a former foreign correspondent for The New York Times, wrote in the Buddhist magazine Tricycle, “Sarvodaya’s success has been small, and the carnage continues.”

Much of the Sarvodaya Shramadana Movement was dismissed as “naïve and unrealistic” by the Oxford and Princeton scholars Richard Gombrich and Gananath Obeyesekere in their 1988 book, “Buddhism Transformed.”

But others, pointing to Sarvodaya’s village-level projects, insist that Mr. Ariyaratne’s movement had positively affected thousands of Sri Lankans and that his Buddhist precept of respecting all lives had helped his country through a relatively peaceful period since the end of the war.

“The legacy was to provide practical ways people could address the problem of suffering,” John Clifford Holt, a veteran Sri Lanka scholar and emeritus professor at Bowdoin College, said in an interview. “He provided a progressive, this-worldly orientation to Buddhism. He took these ideas and inspired the volunteers. They built roads and dug wells, they provided microfinance for women.”

In Sri Lanka, observers and analysts acknowledged that Mr. Ariyaratne’s efforts to lessen the country’s strife had uneven results.

“He tried to ensure that if there was conflict, it was transformed into coexistence,” Paikiasothy Saravanamuttu, executive director of the Centre for Policy Alternatives in Colombo, said in an interview. “Ariyaratne’s work has not been able to prevent that. But where he’s seen it happening, he’s intervened, at the local level.”

Sarvodaya had “an impact on bringing Tamils and Sinhalese together in various parts of the country, but it was not large enough to really make a big dent,” said Radhika Coomaraswamy, a Sri Lankan and former U.N. special representative for children and armed conflict.

Still, Mr. Ariyaratne’s efforts to foster peace were nothing if not dogged. Soon after the first deadly anti-Tamil riots in Colombo in 1983, “Sarvodaya began to organize camps for the refugees and aid for the victims,” George D. Bond wrote in “Buddhism at Work,” his 2003 study of the movement.

Mr. Ariyaratne, he added, used his “village network to provide food for the refugees, construct medical clinics, construct shelters and rebuild houses and schools.” He also established preschools and credit facilities for villagers as well as nutrition centers for children and the elderly.

As the violence continued, he organized a peace march in the south of the island that was stopped after only a few miles on the order of the president at the time, J. R. Jayewardene . Mr. Ariyaratne organized other peace marches in the following years, often to the irritation of the country’s leaders, who resented his popularity.

In 1994, traveling to the country’s north as a mediator, he met with leaders of the Tamil rebel movement, the Liberation Tigers of Tamil Eelam. “It was not successful,” Jehan Perera, executive director of Sri Lanka’s National Peace Council, who was part of the mission, recalled in an interview.

Sarvodaya organized a mass meditation for peace in 2002 that was similarly ineffectual, though it remarkably attracted 650,000 people across ethnic divides, according to Mr. Bond. It wasn’t until 2009 that the government brutally stamped out the remnants of the rebel movement, engaging in more civilian massacres.

Mr. Ariyaratne had early on shed any illusions about the Buddhist underpinnings of the Sri Lankan state. “Even though, historically and culturally, Sri Lanka may claim to be Buddhist,” he wrote in 1987, “in my opinion, certainly the way political and economic structures are instituted and managed today, they can hardly be called Buddhist either in precept or practice.”

Ahangamage Tudor Ariyaratne was born on Nov. 5, 1931, in the town of Unawatuna, British Ceylon, as the country was known before it gained independence. He was the son of Ahangamage Hendrick Jinadasa, a wholesale trader, and Rosalina Gajadheera Arachchi, who managed the household. He attended Mahinda College in nearby Galle and received a degree in economics, education and Sinhala from Vidyodaya University in 1968.

Years before, Mr. Ariyaratne had embarked on a trip that transformed him and became the foundation of his movement. In December 1958, while teaching science at Nalanda College, a leading secondary school in Colombo, he took 40 of his students and 12 teachers to a nearby low-caste village, Kanatoluwa, where they spent days helping its residents in various ways, including digging wells, building latrines and repairing its school. Thus was born Mr. Ariyaratne’s concept of “Shramadana,” or “Gift of Labor,” a project that grew throughout the 1960s to encompass hundreds of voluntary labor camps, as Mr. Bond characterized them.

Mr. Ariyaratne saw Shramadana as transformative for both the movement’s thousands of volunteers and the villages themselves. His goal, he wrote, was “a dynamic nonviolent revolution which is not a transfer of political economic or social power from one party or class to another but the transfer of all such power to the people.”

By the early 1970s, he was attracting funding from the Netherlands, Germany, and Switzerland. Sarvodaya became the country’s largest nongovernmental organization, according to Mr. Bond. Though clashes with the government over the movement’s nonviolent stance led some outside donors to withdraw funding for periods, Mr. Ariyaratne always managed to bounce back.

In addition to his son, he is survived by his wife, Neetha Ariyaratne; three daughters, Charika Marasinghe, Sadeeva de Silva and Nimna Ganegama; two other sons, Jeevan and Diyath; 12 grandchildren; and sister, Amara Peeris.

After his death, Mr. Ariyaratne was given a state funeral attended by the country’s president, Ranil Wickremesinghe, and prime minister, Dinesh Gunawardena.

“We see him as a model human being who attempted, amid great challenges, to bring people together,” Colombo’s Anglican bishop, Dushantha Rodrigo, said in an interview. “The war was orchestrated on very political lines. People were not given much of a chance, well-meaning people like him, who made attempts to bring about a peaceful settlement.”

Skandha Gunasekara contributed reporting.

Adam Nossiter has been bureau chief in Kabul, Paris, West Africa and New Orleans, and is now a Domestic Correspondent on the Obituaries desk. More about Adam Nossiter

Finished Papers