essay about human rights in malayalam

മനുഷ്യാവകാശ ദിനം: മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾക്കിടയിലെ ഒരു ദിനം

പൗരാവകാശങ്ങള്‍ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജനതയോട് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനും സാമൂഹികനീതിയിലുള്ള വിശ്വാസം ഉറപ്പിക്കാനും ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശ ദിനമായി ആചാരിക്കപ്പെടുന്നു. ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരമാണ് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണം. 1950 ഡിസംബർ 4-നാണ് ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ അംഗരാജ്യങ്ങളെയും മനുഷ്യാവകാശ രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളെയും വിളിച്ച് ചേർത്ത് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണത്തിന് വേണ്ടി തീരുമാനം എടുക്കുന്നത്.

ഷെറിൻ ഷിഹാബ് "ഇതെന്താ വെള്ളരിക്ക പട്ടണമോ? മനുഷ്യന്റെ അവകാശങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ ഒരു വിലയും ഇല്ലേ?" എന്നൊക്കെ സംസാരിക്കുന്ന കൊച്ചുകുട്ടികളെ പോലും നമുക്കിന്ന് കാണാം. ഒരു പതിനഞ്ചു വർഷം മുമ്പുവരെയെങ്കിലും മനുഷ്യാവകാശത്തെക്കുറിച്ച് ഇത്രയും അവകാശബോധത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നവർ കുറവായിരുന്നു. ഇന്ന് സ്ഥിതിയാകെ മാറി. എല്ലാവർക്കും താന്താങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് നല്ല ബോധ്യമുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശമെന്ന ഒന്നുണ്ടെന്നും അത് എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ലഭ്യമാകണമെന്നും ആളുകൾ സംസാരിച്ചു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ അവകാശം നിരസിക്കപ്പെടുന്ന ഏത് സാഹചര്യത്തിലും അത് ചോദ്യം ചെയ്യാനുള്ള ധൈര്യവും വിവേകവും ഇന്നത്തെ തലമുറ നേടിയെടുത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ മനുഷ്യാവകാശ നിയമങ്ങൾ പെട്ടെന്നൊരു ദിവസം പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നതല്ല. ഒട്ടേറെ ചരിത്രനായകന്മാർ പോരാടി നേടിയെടുത്തതാണ് ഇത്തരം അവകാശങ്ങളെല്ലാം. കാലക്രമേണേ, മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെട്ടാൽ അത് ചോദ്യം ചെയ്യാൻ പോന്ന നിലയിലേക്ക് നാം എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഡിസംബർ 10 - മനുഷ്യാവകാശ ദിനം. ഓരോ മനുഷ്യനും ജനിച്ചു വീഴുമ്പോൾ തന്നെ അടിസ്ഥാനപരമായ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ അവര്‍ക്ക് സിദ്ധമാണ്. അത് ആരും നൽകുന്നതോ നേടിക്കൊടുക്കുന്നതോ അല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനായി പിറന്നത് കൊണ്ട് തന്നെ മാനവികതയുടെ പേരിൽ അവർക്ക് കിട്ടുന്നതാണ്. അത് ആർക്കും നിരസിക്കാനോ തടസ്സപ്പെടുത്താനോ കഴിയില്ല. ഇതൊരു പുത്തൻ ആശയമല്ല, മനുഷ്യൻ പിറവിയെടുത്ത നാൾ മുതൽ അവനുള്ള അവകാശങ്ങൾ അവനിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. പൗരാവകാശങ്ങള്‍ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജനതയോട് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനും സാമൂഹികനീതിയിലുള്ള വിശ്വാസം ഉറപ്പിക്കാനും ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശ ദിനമായി ആചാരിക്കപ്പെടുന്നു. ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരമാണ് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണം. 1950 ഡിസംബർ 4-നാണ് ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ അംഗരാജ്യങ്ങളെയും മനുഷ്യാവകാശ രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളെയും വിളിച്ച് ചേർത്ത് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണത്തിന് വേണ്ടി തീരുമാനം എടുക്കുന്നത്. ഓരോ മനുഷ്യർക്കും ഈ ലോകത്ത് അന്തസ്സോടെ, സുരക്ഷയോടെ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം ഉണ്ട്. തങ്ങളുടെ സ്വകാര്യതയും മതവിശ്വാസവും അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും മാനിച്ചുള്ള ജീവിതത്തിന് എല്ലാവർക്കും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. അതുപോലെ വീട്, വസ്ത്രം, ഭക്ഷണം എന്ന അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളോടെയുള്ള സമാധാനപരമായ ജീവിതവും മനുഷ്യവകാശങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വർദ്ധക്യത്തിൽ ലഭിക്കേണ്ട പരിഗണനകളും സംരക്ഷണവും ഉറപ്പിക്കുക, നിയമപരമായ സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കുക എന്നിങ്ങനെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്ക് വളരെ വിപുലമായ ഒരു പദ്ധതിയുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശ ചരിത്രത്തിലേക്ക് മാഗ്ന കാർട്ട (1215), ഫ്രഞ്ച് ഡിക്ലറേഷൻ ഓഫ് മാൻ ആൻഡ് സിറ്റിസൺസ് (1789), ബില്ല് ഓഫ് റൈറ്റ്സ് (1791) എന്നിങ്ങനെയുള്ള ചരിത്രരേഖകൾ ഒരുതരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി എഴുതപ്പെട്ടവയാണ്. ആംഗ്ലോ-അമേരിക്കൻ നിയമശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാനം നൽകിയത് മാഗ്നകാർട്ടയാണ്. "സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യർ" എന്ന പ്രമേയത്തോടെ ജോൺ രാജാവ് ഒരുപാട് സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങി ജൂൺ 15,1215-നാണ് ഇതിന് അംഗീകാരം നൽകിയത്. 1789 ഓഗസ്റ്റ് 26-നാണ് ഫ്രഞ്ച് ദേശീയ ഭരണഘടനാ അസംബ്ലി, മനുഷ്യ-പൗരാവകാശ പ്രഖ്യാപനം പുറത്തിറക്കിയത്. ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവ കാലത്തെ വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടായതുമായ അവകാശങ്ങളെ ഉൾപെടുത്തിയായിരുന്നു അത്. മാഗ്‌നകാർട്ട (1215), ഇംഗ്ലീഷ് ബിൽ ഓഫ് റൈറ്റ്‌സ് (1689), രാജാവിനും പാർലമെന്റിനുമെതിരായ കൊളോണിയൽ പോരാട്ടം എന്നിവയിൽ നിന്നുമാണ് ബില്ല് ഓഫ് റൈറ്റ്സ് ഉരുതിരിഞ്ഞത്. മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രണ്ടാം ലോക യുദ്ധത്തിന് ശേഷം 1945ലാണ് ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ നിലവിൽ വരുന്നത്. അതിന് ശേഷം ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷങ്ങൾ പിന്നിട്ടപ്പോൾ മുപ്പത് ആർട്ടിക്കിൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ആഗോള മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം നിലവിൽ വന്നു. ഇന്ന് ഒട്ടേറെ ഉടമ്പടികളിലും കരാറുകളിലും മനുഷ്യാവകാശത്തെ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യത്തോടെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. പദവി ഏതായാലും അവകാശങ്ങൾ ഒന്ന് പോലെ! ഏത് പദവിലിരിക്കുന്നയാൾക്കും മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ മനുഷ്യർക്കെല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെയാണ് എന്ന ആഗോള ഉടമ്പടി തന്നെയുണ്ട്. പൗരസ്വാതന്ത്ര്യവും മറ്റ് അവകാശങ്ങളും എല്ലാവരുടെയും അടിസ്ഥാനപരമായ ആവശ്യങ്ങളാണ്. അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ജീവിക്കാനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള അവകാശമാണ്. നമ്മുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയിലും സമാധാനം, നീതി, നിഷ്പക്ഷത, പരസ്പര ബഹുമാനം, സഹിഷ്ണുത, മാനുഷിക അന്തസ്സ് എന്നിവ ഉണ്ടാകേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഇവയാണ് നമ്മുടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡങ്ങൾ. ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥകൾ പാലിച്ചു മുമ്പോട്ട് പോകേണ്ടതുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ പാലിക്കാനുള്ളതാണ്! മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി വ്യക്തികളോട് മാനുഷികമായും മാന്യതയോടെയും സഹനുഭൂതിയുടെയും പെരുമാറുന്നത് ഉറപ്പ് വരുത്തണം. എന്നാൽ ഇവ ലംഘിക്കപ്പെട്ട ഒട്ടേറെ മനുഷ്യർ ലോകത്തെവിടെയും മാനുഷിക പരിഗണന പോലും ലഭിക്കാതെ സമൂഹത്തിൽ അവഗണിക്കപ്പെട്ടവരായി ജീവിക്കുന്നുണ്ട്. വംശഹത്യ, പീഡനം, അടിമത്തം, ബലാത്സംഗം, ജനനേന്ദ്രിയം ഛേദിക്കൽ, നിർബന്ധിത വന്ധ്യംകരണം, വൈദ്യപരിശോധന, ബോധപൂർവമായ പട്ടിണി എന്നിവ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനത്തിന്റെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ഇവയെല്ലാം ലോകത്തെമ്പാടും ഇപ്പോഴും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യാവകാശ അതിക്രമമാണ്. ഈ യാത്ര എളുപ്പമായിരുന്നില്ല! നാം ഇന്ന് കാണുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കുള്ള യാത്ര എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. അടിസ്ഥാന സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ പോലും മാനിക്കപ്പെടാതെ മനുഷ്യരെ മാടുകളെപ്പോലെ കഴുത്തിനു കുത്തിപ്പിടിച്ച് ആനന്ദിച്ചിരുന്ന ഭരണാധികാരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിൽ നിന്നും പൊരുതി നേടിയതാണ് ഇന്ന് നാം അനുഭവിക്കുന്ന "ഫ്രീഡം, സ്പേസ്." പണ്ടത്തെ ജനത അനുഭവിച്ചിരുന്ന ചില മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾ അറിയാം 1. ജാതി തീരുമാനിക്കും തൊഴിലുകൾ. മേൽ ജാതിക്കാരെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നവർ ചെയ്യാനറപ്പുള്ള ജോലികൾ താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരെന്ന് അവരാരോപിക്കുന്നവർക്കിടയിലേക്ക് നിർബന്ധപൂർവ്വം ഏല്പിച്ചിരുന്നു. ജാതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തൊഴിൽപരമായ തരംതാഴ്ത്തലുകൾ ശക്തമായി നിലനിന്നിരുന്നു നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ഈയടുത്തകാലം വരെ. ശക്തമായ രാഷ്ട്രീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളിലൂടെയാണ് നാമവയെ മറികടന്നത്. 2. വിദ്യാഭ്യാസ അവസരങ്ങളുടെ ലംഘനം താഴ്ന്ന ജാതിയിൽപെട്ട കുട്ടികൾക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനുള്ള അവസരങ്ങൾ ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. അവസരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്കാകട്ടെ അധ്യാപകരുടെയും ഉയർന്ന ജാതിയിൽപെട്ട സഹപാഠികളുടെയും പരിഹാസവും പീഡനങ്ങളും നേരിടേണ്ടിവന്നിരുന്നു. 3. ഭൂമി നൽകുന്ന ഉയർന്ന ജീവിത നിലവാരം. നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ നട്ടെല്ലായ കർഷകരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ദളിത് പീഡനത്തിന് ഇരയായവരാണ്. അവരിൽ ഭൂമി സ്വന്തമായി ഇല്ലാത്തവരുടെ അവസ്ഥ വളരെ പരിതാപകരമായിരുന്നു. ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ സ്വന്തമായി ഭൂമിയുള്ളവർക്ക് മാത്രമായി സമൂഹത്തിൽ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ജീവിതം നിലകൊണ്ടു. പാവപ്പെട്ട കർഷകർ തങ്ങളുടെ കാർഷിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉയർന്ന ജാതിയിലുള്ളവരെ സമീപിക്കുകയും അവർ പാവപ്പെട്ട കർഷകരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്‌തു. 4. സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമം. ഇന്ത്യയിൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ വിവേചനവും അതിക്രമവും വളരെ വ്യാപകമാണ്. വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്തും തൊഴിൽ മേഖലയിലും സ്ത്രീകൾക്ക് പുരുഷ മേൽക്കോയ്മ നേരിടേണ്ടി വരാറുണ്ട്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സമൂഹത്തിലും കുടുംബത്തിലും സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വയം പര്യാപ്തമാകാൻ കഴിയാതെ വന്നു. വലിയൊരു മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനമാണിത്. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ഇന്നും ഇത്തരം അതിക്രമങ്ങളും വിവേചനങ്ങളും തുടരുകയാണ്. 5. താഴ്ന്ന ജാതിയിലെ സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമം. താഴ്ന്ന ജാതിയിലെ സ്ത്രീകൾ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ ലിംഗ, സമുദായിക ക്രമത്തിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന പടിയിൽ നിൽക്കുന്നവരായിരുന്നു. അവർക്ക് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമോ സഹപുരുഷ ജോലിക്കാരുടെ അത്രയും വേതനമോ ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. പോലീസും മറ്റ് അധികാരികളും അവരുടെ മേൽ ലൈംഗികതിക്രമങ്ങളും അടിച്ചമർത്തലുകളും അഴിച്ചുവിട്ട് അവരെ നിശബ്ദരാക്കി. 6. ശൈശവ വിവാഹങ്ങൾ. ശൈശവ വിവാഹങ്ങൾ പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസപരമായ അവകാശങ്ങൾക്ക് തടസ്സമായിരുന്നു. അവർ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലത്തു തന്നെ വിവാഹത്തിനും തുടർന്നുള്ള ബലാൽസംഗത്തിനും ഇരയായിരിന്നു. ശരീരികവും മാനസികവുമായ പക്വതയെത്താത്ത പ്രായത്തിലുള്ള വിവാഹം അവരെ തളർത്തുന്നു. എന്ന് മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിൽ കൂടുതൽ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്ക് അവർ‌ വിധേയരാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ശൈശവ വിവാഹങ്ങളെ നാം കേരളീയർ വലിയൊരളവ് മറികടന്നിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഇന്ത്യയിലെ മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇത് ഇപ്പോഴും നടക്കുന്നുണ്ട്. 7. ബാലവേല കുട്ടികളെ നിർബന്ധപൂർവം ജോലി ചെയ്യിക്കുന്നത് കുറ്റകരമാണ്. ഇന്ത്യയിൽ ലക്ഷകണക്കിന് കുട്ടികൾ ഇത്തരത്തിൽ ബാലവേല ചെയ്ത് ജീവിക്കുന്നുണ്ട്. ലൈംഗിക കടത്ത്, ഗാർഹിക അടിമത്തം, ശാരീരിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന മൈനിങ്, ഫാക്ടറി ജോലികൾ എല്ലാം കുട്ടികളുടെ അവകാശ ലംഘനങ്ങളാണ്. കേരളം ബാലവേലയെ പൂർണമായും ഇല്ലാതാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഇതര സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും ബാലവേല ശക്തമാണ്. 8. ചികിത്സാ ലഭ്യതക്കുറവ് ഓരോരുത്തർക്കും ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ചികിത്സാ സഹായം ലഭിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. എന്നാൽ സമൂഹത്തിൽ സാമ്പത്തികമായും ജാതീയമായും ലിംഗപരമായും വിവേചനങ്ങൾ നേരിടുന്നവർക്ക് അതിനുള്ള അവകാശം ലംഘിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. ആദിവാസികൾ പോലുള്ള വിഭാഗത്തിനും താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്കും മികച്ച ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള അവസരങ്ങൾ എപ്പോഴും നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. 9. ശുചിത്വമുള്ള വെള്ളത്തിന്റെ ലഭ്യതക്കുറവ് ലോകത്ത് വലിയൊരു വിഭാഗം ജനതയ്ക്ക് ഇന്നും ശുചിയായ വെള്ളം ലഭിക്കുന്നില്ല. അത്തരത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ജനതയുടെ ആരോഗ്യവും ജീവിതവും തികച്ചും വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതാണ്. അഞ്ച് വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ മരണകാരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് വെള്ളവും ശുചിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അണുബാധകൾ മൂലമാണ്. മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടം സംസ്ഥാന സർക്കാരിനാണ് മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും പരിഹരിക്കാനുമുള്ള പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്തം. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുക, അംഗീകരിക്കുക, ഉയർത്തിപിടിക്കുക ഈ മൂന്ന് ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നിറവേറിയാൽ അവിടെ അസമത്വം, അക്രമം, അടിമത്തം തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടാകില്ല. നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുകയും തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കെതിരെയും നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് സർക്കാരിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. അത്തരം ലംഘനങ്ങൾ നമുക്ക് ഒന്നായി തടുക്കാം, ഒന്നായി നിൽക്കാം, ഒരുമിച്ചു മുന്നേറാം. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ ലംഘിച്ച ചരിത്രത്തിലെ ക്രൂരരായ ഭരണാധികാരികൾ 1) തിമൂർ - പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യയുടെ ഭരണാധികാരി. 70,000 തലകൾ കൊണ്ട് മിനാരം പണിത തിമൂർ, ജീവനുള്ള മനുഷ്യരെ വച്ച് ഗോപുരം പണിത് ക്രൂരതയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഇടം പിടിച്ചു. 2) ജോസഫ് സ്റ്റാലിൻ 1930ൽ ജോസഫ് വ്യവസായവൽക്കരണം നടത്തുകയും ലക്ഷകണക്കിന് ജനങ്ങൾ പട്ടിണിയും, ലേബർ ക്യാമ്പിലെ തടങ്കലിലാക്കൽ കൊണ്ടും നരകയാതന അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. 3) അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ ഹിറ്റ്ലറുടെ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ നാസികൾ ഏകദേശം 11 ദശലക്ഷം ആളുകളെ കൊന്നൊടുക്കി. ജൂതന്മാർ, സ്ലാവുകൾ, ജിപ്‌സികൾ, സ്വവർഗാനുരാഗികൾ, രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികൾ എന്നിവരെ തടങ്കലിലാക്കുകയും ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും കൊന്നൊടുക്കുകയും ചെയ്തു.

ആര്‍ട്ടിക്കിള്‍ ഷോ

മനുഷ്യന്റെ അവകാശം

ഓ രോ വ്യക്തിക്കും അന്തസ്സും സുരക്ഷയും ഉറപ്പാക്കി സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനാണ് ലോക മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആചരിക്കുന്നത്. സ്വകാര്യത, മതവിശ്വാസം, അഭിപ്രായ പ്രകടനം എന്നിവക്കുള്ള സംരക്ഷണം, വീട്, ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം എന്നിവയോടു കൂടിയ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള അവകാശം, വാർധക്യം, വൈധവ്യം, ശാരീരിക ബലഹീനതകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അവശത എന്നീ അവസ്ഥയിൽ ലഭിക്കേണ്ട സംരക്ഷണം, നിയമത്തിനുമുന്നിലുള്ള സംരക്ഷണം, കുറ്റവാളി എന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുംവരെ നിരപരാധിയായി പരിഗണിക്കപ്പെടാനുള്ള അവകാശം, അന്യായമായി തടങ്കലിൽ പാർപ്പിക്കില്ലെന്ന ഉറപ്പ് ഇവയെല്ലാം അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ തന്നെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരം എല്ലാ വർഷവും ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശദിനമായി ആചരിക്കുന്നു. വിശ്വവിഖ്യാതമായ മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖാപനം (UDHR)1948 ഡിസംബർ 10നാണ് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ നടത്തിയത്. 1950 ഡിസംബർ നാലിന് എല്ലാ അംഗരാജ്യങ്ങളെയും മനുഷ്യാവകാശരംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളെയും ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ തങ്ങളുടെ പൊതുസമ്മേളനത്തിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി ഈ ദിനം ആഘോഷിക്കാൻ തീരുമാനമെടുത്തു.

ഇന്ത്യയിൽ ഇത്തരം മാനുഷികാവകാശങ്ങളുടെ പരിരക്ഷ മുൻനിർത്തി രൂപംനൽകിയിട്ടുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമീഷൻ. 1993 സെപ്റ്റംബർ 28ന് ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റ് പാസ്സാക്കിയ മനുഷ്യാവകാശ സംരക്ഷണ നിയമം അനുശാസിക്കുന്ന അധികാരങ്ങളും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും നിർവഹിക്കുകയാണ് ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമീഷന്റെ ചുമതല.

ചരിത്രമിങ്ങിനെ

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധാനന്തരമാണ് മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹം ഗൗരവമായി ചർച്ചചെയ്തു തുടങ്ങിയത്. നാസിസത്തിന്റെയും ഫാഷിസത്തിന്റെയും കാലത്ത് ഭരണകൂടം പൗരന്റെ അവകാശങ്ങൾ കവർന്നെടുക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത സാഹചര്യത്തിലായിരുന്നു ഇത്. അസ്തിത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യന്റെ ആത്മാഭിമാനം വീണ്ടെടുക്കാൻ 1946 യു.എൻ ഒരു കമീഷന് രൂപംനൽകി. കമീഷന്‍ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ ബാധകമായ ഒരു അവകാശപത്രികയും തയാറാക്കി. തുടർന്നാണ് 1948 ഡിസംബർ 10ന് യു.എൻ ജനറൽ അസംബ്ലിയിൽ മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം നടത്തിയത്.

നിലവിലെ അവസ്ഥയെന്ത്?

യു.എൻ വിളംബരത്തിന് 74 വയസ്സ് തികയുന്ന 2022ലും കോടിക്കണക്കിനാളുകൾ അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട് നരകതുല്യ ജീവിതം നയിക്കുന്നുണ്ട്. സ്വന്തം രാജ്യത്തുനിന്ന് അഭയാർഥികളായി പലായനം ചെയ്യേണ്ടിവരുന്നവർ, അധിനിവേശ സൈന്യത്തിന്റെ ക്രൂരതയിൽ ജീവൻ നഷ്ടമാകുന്ന പൗരന്മാർ, ഭരണകൂടത്തിന്റെ തടവറകളിൽ പീഡനത്തിനിരയാവുന്നവർ, പട്ടിണിമൂലം മരിക്കുന്നവർ... അങ്ങനെ നീളുന്നു ആ നിര. ഇവരുടെയൊക്കെ ജീവിതങ്ങളിലേക്കിടപെടാനും അവർക്കും മനുഷ്യരായി ജീവിക്കാനുള്ള സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കാനും മനുഷ്യാവകാശത്തെക്കുറിച്ച അവബോധം ആഗോളതലത്തിൽ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരാനും അത് ലഭിക്കാത്തവർക്ക് പ്രതീക്ഷകൾ നൽകാനും ഈ ദിനത്തിന്റെ സന്ദേശത്തിന് കഴിയേണ്ടതുണ്ട്.

അടിസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ

1. ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം

2. പീഡനത്തിൽനിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള അവകാശം

3. തുല്യ പരിഗണനക്കുള്ള അവകാശം

4. സ്വകാര്യതക്കുള്ള അവകാശം

5.അഭയം നൽകാനുള്ള അവകാശം

6. വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള അവകാശം

7. അഭിപ്രായത്തിനും ആവിഷ്‌കാരത്തിനുമുള്ള അവകാശം

8. ജോലി ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം

9. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം

10. സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾക്കുള്ള അവകാശം

എല്ലാ വർഷവും മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ഒരു പ്രത്യേക സന്ദേശം ഉപയോഗിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ എത്തിക്കുന്നതിനും അവബോധം വളർത്തുന്നതിനുമാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്.

2022 ലെ മനുഷ്യാവകാശ സന്ദേശം: എല്ലാവർക്കും അന്തസ്സ്, സ്വാതന്ത്ര്യം, നീതി

മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ 75ാം വാർഷികം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും അംഗീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരുവർഷം നീളുന്ന കാമ്പയിനിനാണ് ഈ വർഷം തുടക്കംകുറിക്കുന്നത്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ 75ാം വാർഷികം 2023 ഡിസംബർ 10ന് ആഘോഷിക്കും.

കഴിഞ്ഞ അഞ്ചുവർഷത്തെ മനുഷ്യാവകാശ തീമുകൾ

2021: അസമത്വങ്ങൾ കുറക്കുക, മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുക

2020: മികച്ചത് വീണ്ടെടുക്കുക - മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി നിലകൊള്ളുക

2019: മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി യുവാക്കൾ

2018 - മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി നിലകൊള്ളുക

2017 - സമത്വത്തിനും നീതിക്കും മാനുഷിക അന്തസ്സിനും വേണ്ടി നമുക്ക് നിലകൊള്ളാം

Don't miss the exclusive news, Stay updated

Subscribe to our Newsletter

By subscribing you agree to our Terms & Conditions .

Your subscription means a lot to us

Still haven't registered? Click here to Register

Human Rights Day Essay

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പല രാജ്യങ്ങളും മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ഡിസംബർ 10 ന് മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ തുറകളിൽ നിന്നുള്ള പങ്കാളികളുമായി ഇത് വ്യാപകമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഇന്ന് ഞാൻ എന്റെ വായനക്കാർക്കായി മനുഷ്യാവകാശ ദിനത്തിൽ വ്യത്യസ്ത വാക്കുകളിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ഉപന്യാസങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വിവരങ്ങൾ നേടാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

Table of Contents

മലയാളത്തിൽ മനുഷ്യാവകാശ ദിനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വവും ദീർഘവുമായ ഉപന്യാസം

ഉപന്യാസം 1 (250 വാക്കുകൾ).

എല്ലാ വർഷവും ഡിസംബർ 10 ന് ആഗോളതലത്തിൽ മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. 1948 ഡിസംബർ 10-ന് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ പൊതുസഭ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം അംഗീകരിച്ചത് ആഘോഷിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം ഇന്ത്യ ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും ഡിസംബർ 10 ന് ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നത് ?

മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഈ അവകാശങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു- സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും മൗലികവും മറ്റ് അവകാശങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവൻ ഒരു മനുഷ്യനായതിനാൽ നൽകണം.

ഈ ദിവസം ആഘോഷിക്കുന്ന പരിപാടികൾ അവരുടെ സ്വന്തം മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ജനങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് ഉത്തരവാദിത്തബോധം വളർത്തിയെടുക്കാനും മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾക്ക് അവരെ ഉത്തരവാദികളാക്കാനും ഇത് ശ്രമിക്കുന്നു.

സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം

കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയിട്ടും ലോക പുരോഗതി ഉണ്ടായിട്ടും; ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും വിധത്തിൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവരുമായ കോടിക്കണക്കിന് ആളുകളുണ്ട്. നമ്മിൽ മിക്കവരുടെയും അവകാശങ്ങളും പദവികളും തുല്യമായി അനുഭവിക്കാത്ത നിരവധി പേരുണ്ട്. പലരും ഇപ്പോഴും അവരുടെ വംശം, മതം, മതം, സാമ്പത്തിക പശ്ചാത്തലം അല്ലെങ്കിൽ വംശം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം നേരിടുന്നു. മനുഷ്യാവകാശ ദിനം സമൂഹത്തിലെ ഇത്തരക്കാരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും പിന്നീട് അവരെ സമൂഹത്തിലെ എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ഒരു സുപ്രധാന സംഭവമാണ്, അത് സർക്കാർ വകുപ്പുകൾ മാത്രമല്ല സമൂഹത്തിലെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളും സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തോടെ ആഘോഷിക്കണം.

ഉപന്യാസം 2 (400 വാക്കുകൾ)

എല്ലാ വർഷവും ഡിസംബർ 10 ന് ആഗോളതലത്തിൽ മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. 1948 ഡിസംബർ 10 ന് ഐക്യരാഷ്ട്ര പൊതുസഭയുടെ സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം (UDHR) അംഗീകരിച്ചതിന്റെ സ്മരണയാണ് ഇത് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്.

രൂപീകരിച്ച് മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, ഐക്യരാഷ്ട്ര പൊതുസഭ 1948 ഡിസംബർ 10-ന് ‘മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം’ അംഗീകരിച്ചു. മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും നിയമപരമായ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ രേഖയാണിത്.

1950-ൽ ജനറൽ അസംബ്ലി പ്രമേയം നമ്പർ 423 (V) ലാണ് മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കാനുള്ള ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരവും തീരുമാനവും എടുത്തത്. അന്നുമുതൽ ലോകമെമ്പാടും മനുഷ്യാവകാശ ദിനം വിപുലമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ (ഇന്ത്യ)

ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ (NHRC) 1993 ഒക്ടോബർ 12-ന് സ്ഥാപിതമായ ഒരു പൊതു സ്ഥാപനമാണ്. ഇന്ത്യയിലെ മനുഷ്യാവകാശ സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ഉന്നമനത്തിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തമാണ് ഇതിന് നൽകിയിരിക്കുന്നത്.

ഇത് മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള ഏതെങ്കിലും റിപ്പോർട്ടുകൾ കണക്കിലെടുക്കുകയും ബന്ധപ്പെട്ട അധികാരികളിൽ നിന്ന് വിശദീകരണം തേടാനും അധികാരമുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ നയ നടപടികളും നിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനും ഇത് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

മനുഷ്യാവകാശ ദിനത്തിൽ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിൽ ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ ഓഫ് ഇന്ത്യയും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യയിൽ പിന്തുടരുക

ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷനും സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരും മറ്റ് സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളും ചേർന്ന് ഇന്ത്യയൊട്ടാകെ ഈ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. മൗലികാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനൊപ്പം ഏതൊരു മനുഷ്യനും നൽകിയിരിക്കുന്ന അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവൽക്കരിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം.

NHRC യുടെ ഹെഡ് ഓഫീസ് ന്യൂഡൽഹിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അതിനാൽ തലസ്ഥാന നഗരിയിൽ നടക്കുന്ന പരിപാടികൾ വലുതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമാണ്. പരിപാടികളിൽ മുതിർന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണ വിനിമയത്തെക്കുറിച്ചും ഇക്കാര്യത്തിൽ സർക്കാർ സംരംഭങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഉള്ള വിവരങ്ങളും നൽകിയിരിക്കുന്നു.

കുട്ടികൾക്കായി ചിത്രരചന, ഉപന്യാസ രചന തുടങ്ങിയ നിരവധി മത്സര മത്സരങ്ങളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് കുട്ടികളിൽ അവബോധം പകരുന്ന തരത്തിലാണ് വിഷയം തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നത്.

പരിപാടികളിലെ പങ്കാളിത്തം എൻഎച്ച്ആർസിയിലും രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളിലും മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലെയും നിരവധി സർക്കാർ വകുപ്പുകളിലെയും അംഗങ്ങളും വളരെ ആവേശത്തോടെ പരിപാടികളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.

മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ എന്ന ആശയം കാതലായ രാജ്യമാണ് ഇന്ത്യ. ചരിത്രത്തിലൊരിക്കലും സംസ്കാരത്തിന്റെയോ മതത്തിന്റെയോ മറ്റ് ഘടകങ്ങളുടെയോ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ ഇന്ത്യ ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല. ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങൾ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുകയും അവ സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യൻ എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താൽ മനുഷ്യർക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട അടിസ്ഥാന അവകാശങ്ങളാണ് മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ.

ഉപന്യാസം 3 (600 വാക്കുകൾ)

എല്ലാ വർഷവും ഡിസംബർ 10 ന് ലോകമെമ്പാടും മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യാവകാശ പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനാണ് ഈ ദിനം. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സുപ്രധാന നിയമങ്ങളും കോൺഫറൻസുകൾ, സംവാദങ്ങൾ, ചർച്ചകൾ എന്നിവയിലൂടെ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുകയും നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മനുഷ്യാവകാശ ദിനം – ചരിത്രം

1948 ഡിസംബർ 10 ന് ഐക്യരാഷ്ട്ര പൊതുസഭ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം അംഗീകരിച്ചതിന്റെ സ്മരണാർത്ഥമാണ് മനുഷ്യാവകാശ ദിനം. 1950-ൽ ഐക്യരാഷ്ട്ര പൊതുസഭ 423(v) പ്രമേയം പാസാക്കി. ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശ ദിനമായി ആചരിക്കാൻ എല്ലാ അംഗരാജ്യങ്ങളോടും പ്രമേയത്തിൽ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. 1945-ൽ സ്ഥാപിതമായതിനുശേഷം, ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ അതിന്റെ സ്ഥാപിതമായതിനുശേഷം ചെയ്ത ആദ്യത്തെ കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്.

മനുഷ്യാവകാശ ദിന പ്രമേയം 48 സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമായി അംഗീകരിച്ചപ്പോൾ എട്ട് സംസ്ഥാനങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നു.

അനുസരിക്കുക

മനുഷ്യാവകാശ ദിനത്തിലെ ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗം വിജയകരമായിരുന്നു. 1952-ൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ തപാൽ വകുപ്പ് വിറ്റ മനുഷ്യാവകാശ സ്മരണ സ്റ്റാമ്പുകൾക്ക് 200,000 മുൻകൂർ ഓർഡറുകൾ ലഭിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിൽ മാത്രമേ ഈ ദിനത്തിന്റെ ജനപ്രീതി കണ്ടെത്താൻ കഴിയൂ.

ഇന്നും, ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ രാഷ്‌ട്രീയം, സാമൂഹ്യപ്രവർത്തനം, മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകർ എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ളവർ പങ്കെടുക്കുന്ന ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുകയും അതിനെക്കുറിച്ച് ജനങ്ങളെ ബോധവത്കരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം.

സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്രരും അധഃസ്ഥിതരുമായ വിഭാഗങ്ങളാണ് മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ളത്. മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനത്തിന്റെ ഓരോ പ്രശ്‌നവും അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ പല മനുഷ്യാവകാശ സംഘടനകളും ക്രിയാത്മകമായ പ്രവർത്തന പദ്ധതികൾ തയ്യാറാക്കുന്നു.

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തീയതികൾ

ഡിസംബർ 10-ന് ലോകമെമ്പാടും മനുഷ്യാവകാശ ദിനം വ്യാപകമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും; ഇപ്പോഴും ചില രാജ്യങ്ങളിൽ തീയതികളിൽ നേരിയ മാറ്റമുണ്ട്.

ഉദാഹരണത്തിന്, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ, ഡിസംബർ 9-ന് ആരംഭിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യാവകാശ വാരം ആചരിക്കുന്നു. 2001-ൽ അന്നത്തെ പ്രസിഡന്റ് ജോർജ്ജ് ഡബ്ല്യു ബുഷ് പുറപ്പെടുവിച്ച പ്രസിഡൻഷ്യൽ ഉത്തരവിലാണ് വാരം പ്രഖ്യാപിച്ചത്.

മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയാണ്, അവിടെ ഡിസംബർ 10 ന് പകരം മാർച്ച് 21 ന് മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. 1960-ലെ ഷാർപ്‌വില്ലെ കൂട്ടക്കൊലയുടെയും അതിന്റെ ഇരകളുടെയും സ്മരണയ്ക്കായി ഈ തീയതി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ വർണ്ണവിവേചന ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധമെന്ന നിലയിൽ 1960 മാർച്ച് 21 നാണ് കൂട്ടക്കൊല നടന്നത്.

മധ്യ പസഫിക് സമുദ്രത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് കിരിബാറ്റിയിൽ ഡിസംബർ 10 ന് പകരം ഡിസംബർ 11 നാണ് മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നത്.

ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവന്റെ ദൈനംദിന സാധാരണ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായി നൽകേണ്ട പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളാണ് മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ. ഓരോ വ്യക്തിക്കും പൂർണ്ണമായി അർഹതയുള്ള മൗലികാവകാശങ്ങളായി ഇവയെ മനസ്സിലാക്കാം. സംസ്‌കാരത്തിന്റെയോ ചർമ്മത്തിന്റെ നിറത്തിന്റെയോ മതത്തിന്റെയോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള വിവേചനവും പാടില്ല. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ ഈ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഒരുപോലെ ബാധകമാണ്.

ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവബോധമുണ്ടായിട്ടും, ലോകമെമ്പാടും മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളുടെ നിരവധി സംഭവങ്ങൾ വരുന്നുണ്ട്. നിയമലംഘകരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്രരും നിരാലംബരുമായ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. ദാരിദ്ര്യം, നിരക്ഷരത തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരുടെയും ധനികരുടെയും കാരുണ്യത്തിൽ കഴിയാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ഉന്നയിക്കുന്നതിനും കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകളെ അവരുടെ അവകാശങ്ങളെയും പദവികളെയും കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാക്കുന്നതിനും “മനുഷ്യാവകാശ ദിനം” പോലുള്ള ഒരു ദിനം ആചരിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

മനുഷ്യാവകാശ ദിനം പോലുള്ള പ്രത്യേക ദിനങ്ങൾ വ്യക്തികളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തെ തുല്യവും നീതിയുക്തവുമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ നമ്മൾ പരസ്പരം അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ മാനിച്ചാൽ നമ്മൾ ഒരു സമൂഹമായി വളരും.

Leave a Reply Cancel reply

You must be logged in to post a comment.

Academia.edu no longer supports Internet Explorer.

To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to  upgrade your browser .

Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link.

• We're Hiring!
• Help Center

ഡോ. ബി. ആര്‍. അംബേദ്കര്‍ / Dr B R Ambedkar (Malayalam)

2015, SPCS/NBS Kottayam

A short critical biography and contemporary evaluation of the life and works of the architect of Indian Constitution in Malayalam. The second edition is awaited. The enlightened and ethical ideology and democratic praxis of Ambedkarism and its current relevance when the democratic republic and its base the ethical contract of the people the Constitution is suspended and sabotaged by the violent forces of cultural Nationalism and caste Hindu hegemony in India and even in Kerala. When the Brahmanical and Sudra riots against democracy and its doctrine of law and justice are increasing and undoing the idea of a free India a book to be read and reread. The reader may Request SPCS Kottayam to bring out the second reprint.

Related Papers

isara solutions

International Res Jour Managt Socio Human

In this paper, I am trying to find out that Dr. Ambedkar have given the tremendous contribution to the Indian democracy. Indian democracy is the biggest democracy in the world. I am also trying to analysis that Indian democracy have given various freedom to the citizens. Fundamentals rights is our biggest achievement which clearly seen in Indian constitution. Many philosopher, thinkers, experts, politicians, economists, sociologist have given numerous definitions of democracy. There are freedom, equality, fraternity and justice is the are given by dr. B.R. Ambedkar in Indian democracy. Because of this constitution, India could have become the developed country and every nation can see to India as a respectful aspects. When Dr. Ambedkar Addressing to constitution assembly, he stated that there were a democracy in India in the form of Buddhist Bhikshu Sanghas and it was like modern democracy and its functions like modern parliament. India lost this democratic system somewhere down the line, he said, and while the constituent assembly was preparing India to be a democratic country once again, there was a possibility that India could lose its democracy a second time. (www.dnaindia.com) Introduction:-"Dr. B.R. Ambedkar have been given the importance to the women's problem in their movements. He said that economic rights or freedom make them self depended so every human rights should get economic rights to the women." 1 Dr. Ambedkar in the favour of equal rights to women. "Dr. Ambedkar wrote the Hindu Code Bill, but it was introduced in Constituent Assemble in April 11, 1947 and it should not accepted till 27 Sept. 1951, he gives resignation from ministers of law". 2. "There is a right in India which states that a person can move to Supreme court if he/she wants to get their fundamental rights protected. This right comes under article 32 for Supreme court an article 226 for the high court. It is known as the right to constitutional remedies. In this right, the Supreme court, as well as high court, is given the power to instill the fundamental rights. Furthermore, the power can be issued by local courts also to extend the rights". 3 Dr. B. R. Ambedkar said that article 32 is the soul of the constitution and it is at the very heart of it. Also, the Supreme court has included this in its basic structure doctrine. Furthermore, this right states that the right to move to the highest court cannot be rejected by any court expect provided by the constitution of India.

Indian Journal of Development Research, Varanasi

Rakesh Chandra

Arun K Patnaik

This paper argues that it is necessary to go beyond the texts produced by B R Ambedkar to examine what is his theory of democracy as he belongs to what Hannah Arendt calls the intellectual tradition of vita activa rather than vita contemplativa. It is necessary to flush out ideas implicit in his practices. This paper is built around the above threads of Ambedkar’s democratic thought. Unlike Socialists, Communists and Liberals, Ambedkar charts a middle ground theory of democracy.

Dr. Desh Raj Sirswal

AARF Publications Journals

The name of Dr. B.R. Ambedkar brings to our mind a social reformer, Principal architect of Indian Constitution and messiah of backward classes and women's rights. In spite of development in social-economic and political sectors in our country, still there are caste violence and discrimination exist among the Dalits and women, which challenges the human dignity of those weaker section. Ambedkar being a rationalist thinker critically see the Hindus traditional social system so as to create a simply and egalitarian society. Dr. Bhimrao Ambedkar, widely acknowledged as Babasaheb, was an Indian economist, historian, jurist, philosopher and politician. Dr. B.R. Ambedkar was the principle architect of the Constitution of India. Ambedkar's labors to eliminate the social evils like untouchability, caste boundaries and work for women upliftment were significant. The leader, right through his living, fought for the civil rights & privileges of the 'dalits' and other socially backward classes.At present the Nation paid rich tributes to Babasaheb Ambedkar, principal architect of Indian Constitution, on his 125th birth anniversary. To eradicate of these social evils, Ambedkar's work on build a simply and egalitarian society is more necessary for not only to grasp the social orders but also for take away the current day's social evils of the Indian society.

International Journal of Advance Research and Innovative Ideas in Education

Akash Lonkar

Dr. Sanjay Kumar

Rahul Govind

B R Ambedkar's methodological and substantive insights on the nature of Hinduism, caste and Indian history anticipated much contemporary scholarship on the subject. Even so, from his writings there is much to learn about the energetic rigour required in the attunement of political will and scholastic analysis. His powerful and persuasive argument has been at variance not only with those of figures such as Lokmanya Tilak and S Radhakrishnan but also with what has become the larger common sense on these issues, a common sense that informs political as much as jurisprudential discourse. This paper raises questions on the relationship between conceptualisations of the constituent bases of the nation and history in India as much as the means for and the stakes involved in negotiating collective pasts and collective futures.

CERN European Organization for Nuclear Research - Zenodo

Yugendar Nathi

excel alina

RELATED PAPERS

Jimmy Hantu

Muhammad Nabeel Musharraf

hjhfggf hjgfdf

Cancer Epidemiology, Biomarkers & Prevention

Roberta Ray

Nuclear Physics B

Shimon Yankielowicz

Shela Pirnanda

shelafaqod _04

Panayiotis Loukopoulos

Paripex Indian Journal Of Research

Dr. Danish K. Chishti

Flavia Sartillo

哪里买curtin毕业证 科廷科技大学毕业证文凭学历证书Leter Offer原版一模一样

Genome announcements

Tushar Moharana

Srinivasan Vasan

SK Publisher

Ceramics International

Foo Wah Low

Marie-Sophie Martina

Turkiye Klinikleri Journal of Medical Sciences

Melike ÜNLÜ

Annales des Télécommunications

philippe waldteufel

IOP conference series

Isham Panigrahi

Journal of Biology, Agriculture and Healthcare

Adane Fentaye

RELATED TOPICS

•   We're Hiring!
•   Help Center
• Find new research papers in:
• Health Sciences
• Earth Sciences
• Cognitive Science
• Mathematics
• Computer Science
• Academia ©2024

• Hridayakamalam

വളയാതെ വളരാന്‍ വായന വേണം

വായന മനുഷ്യര്‍ക്കു മാത്രം സാധ്യമാകുന്ന ഒരത്ഭുത സിദ്ധിയാണ്. അറിവ് നേടുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാര്‍ഗവും വായനതന്നെ. അറിവിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെപ്പറ്റി ഭഗവദ്ഗീതയില്‍ പറയുന്നത് ഇപ്രകാരമാണ് - ‘നഹി ജ്ഞാനേന സദൃശ്യം പവിത്രമിഹ വിദ്യതേ’. മനസ്സിലെ മാലിന്യങ്ങള്‍ അകറ്റാന്‍ അറിവിനു പകരം മറ്റൊരുപായമില്ല എന്നാണ്.

വായനയിലൂടെ നേടുന്ന അറിവാണ് ഏറ്റവും വലിയ ആയുധം. ബെര്‍ത്തോള്‍ഡ് ബ്രെഹ്ത് പറഞ്ഞത് ‘വിശക്കുന്ന മനുഷ്യാ, പുസ്തകം കയ്യിലെടുക്കൂ. അതൊരു ആയുധമാണ്’  എന്ന ശക്തമായ വാക്കുകളാണ്. ഒരുപക്ഷേ, ‘വാളല്ലെന്‍ സമരായുധം’ എന്ന് നമ്മുടെ പ്രിയ കവി വയലാറിനെക്കൊണ്ടു പാടിച്ചതു പോലും ഇത്തരം ഒരു ചിന്താഗതി തന്നെയായിരിക്കണം.

ദിവസം ഒരു മണിക്കൂറെങ്കിലും വായിക്കാത്ത മലയാളികൾ ചുരുക്കമായിരിക്കുമെന്നാണ് എന്റെ നിഗമനം. പത്രം, വാരിക, കഥാപുസ്തകങ്ങള്‍ എന്നിവയാണ് വായിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന മാധ്യമങ്ങള്‍. ഇതു മൂന്നും കയ്യിലെടുക്കാത്തവരും വായിക്കുന്നുണ്ട്- ഇ വായന. വാട്സാപ്പില്‍ വരുന്ന ചെറുകുറിപ്പുകള്‍ മതിമറന്നു വായിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും നമുക്കു വായനക്കാരെന്നു വിളിക്കാം. ഓരോ വായനയിലൂടെയും ലഭിക്കുന്നത് ഓരോ തരം അറിവാണ്. ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ അഭിരുചി അനുസരിച്ചായിരിക്കുമല്ലോ വായനാ വിഷയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതും.

സമൂഹത്തിന്റെ വളര്‍ച്ചയുടെ സമ്പന്നമായ ഒരു ഘട്ടത്തിലാണ് മനുഷ്യര്‍ ആശയവിനിമയത്തിന് അക്ഷരങ്ങളും അക്ഷരങ്ങള്‍ ചേര്‍ത്ത് വാക്കുകളും വാക്കുകളിലൂടെ വാചകങ്ങളും ഉണ്ടാക്കിത്തുടങ്ങിയത്. സംസാരഭാഷ രേഖപ്പെടുത്താന്‍ മാര്‍ഗം കണ്ടെത്തിയതോടെ മനുഷ്യരുടെ വായനയും ആരംഭിക്കുകയായിരുന്നു. ഇവിടെ വായിക്കാന്‍ പഠിക്കുന്നതിനു മുന്‍പുതന്നെ എഴുതാന്‍ മനുഷ്യന്‍ പഠിച്ചു എന്നുവേണം കരുതാന്‍. മനുഷ്യസഹജമായ സൗന്ദര്യാവിഷ്‌കരണ കൗതുകത്തില്‍ നിന്നാവാം എഴുത്തിന്റെ ഉത്ഭവം. 

ആദിമ മനുഷ്യര്‍ കല്ലിലും മണ്ണിലും എഴുത്തു തുടങ്ങി. ഗുഹാമുഖങ്ങളില്‍ ആശയങ്ങള്‍ രേഖപ്പെടുത്തി. ചിത്രലിപികളില്‍നിന്ന് അക്ഷരങ്ങളിലേക്കു മാറിയതോടെ ആശയവിനിമയം കൂടുതല്‍ ഫലവത്തായി. ആദ്യകാലങ്ങളില്‍ മതപരമോ രാഷ്ട്രീയമോ ആയ കാര്യങ്ങള്‍ എഴുതി. പില്‍ക്കാലത്ത് മണ്‍കട്ടകളിൽ എഴുത്ത് തുടങ്ങിയതോടെ വായനയ്ക്കു പൊതു മാര്‍ഗങ്ങളുണ്ടായി. മൃഗത്തോലിലും മരപ്പലകയിലും എഴുത്തു തുടര്‍ന്നപ്പോള്‍ എഴുതിയത് കൈമാറാനും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാനും എളുപ്പമായി. പിന്നീടത് മരത്തോലിലും ഓലകളിലുമായി. ചൊല്ലിക്കേട്ട കാവ്യങ്ങളും കഥകളും വായിക്കാൻ പുതിയ മാര്‍ഗ്ഗം തേടിയതിങ്ങനെയാണ്. പന്ത്രണ്ടായിരത്തോളം വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്ക് മുന്‍പാണ് അക്ഷരലിപികള്‍ മണ്‍കട്ടയിലേക്കും പിന്നീട് ഓലകളിലേക്കുമൊക്കെ പടര്‍ന്നു കയറിയത്. 

വായനയുടെ ചരിത്രത്തിലെ നിര്‍ണായകമായ ഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നത് കടലാസും അച്ചടിയും കണ്ടുപിടിച്ചതോടെയാണ്. ഋഷികളില്‍നിന്നും പണ്ഡിതന്മാരില്‍ നിന്നും വായന സാധാരണക്കാരിലേക്കു നീങ്ങിയത് അങ്ങനെയാണ്. കാവ്യങ്ങളും കഥകളും അങ്ങനെ ലോകമാകെ സാംസ്‌കാരികമായ വിപ്ലവമായി മാറി. അച്ചടിവിദ്യയിലെ സാങ്കേതിക വളര്‍ച്ച ഒരു ഗ്രന്ഥത്തെ ഒരേസമയം പലരിലുമെത്തിച്ചു. വായന ചിന്താശേഷിയുടെയും സര്‍ഗ്ഗപ്രക്രിയയുടെയും നവീനമാര്‍ഗമായി മാറിയതിന് ഏതാനും നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴക്കം മാത്രമേയുള്ളൂ. കുറഞ്ഞ കാലം കൊണ്ട് വായന മനുഷ്യവര്‍ഗത്തിന്റെ ഉന്നതമായ വികാസ പരിണാമത്തിന് കാരണമാകുകയും ചെയ്തു. മനുഷ്യരുടെ ബുദ്ധിപരമായ വളര്‍ച്ചയും ചിന്താശക്തിയും അപഗ്രഥനശേഷിയും വായനയിലൂടെയാണ് വികസിക്കുന്നത്. ഇന്ന് വായന പുതിയ രൂപങ്ങള്‍ തേടുന്നു. പുസ്തകവായന കംപ്യൂട്ടറിലേക്കും ലാപ്‌ടോപ് റീഡിങ്ങിലേക്കും മാറിയിരിക്കുന്നു. വായനയുടെ വികാസ പരിണാമമറിഞ്ഞ്, കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നത് പലതുകൊണ്ടും പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കുന്നു.

വായന എന്ന വാക്കു കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ മലയാളികളുടെ മനസ്സില്‍ ആദ്യം ഓടിയെത്തുന്നത് പി.എന്‍. പണിക്കര്‍ എന്ന അക്ഷര മഹര്‍ഷിയുടെ നാമമാണ്. 

ചങ്ങനാശ്ശേരിക്കടുത്തുള്ള നീലംപേരൂരില്‍ ജനിച്ച പണിക്കര്‍ മലയാളം ഹയര്‍ പരീക്ഷ പാസായശേഷം, സനാതനധര്‍മ വായനശാലയുടെയും പി.കെ. മെമ്മോറിയൽ ഗ്രന്ഥശാലയുടെയും സ്ഥാപകനും ആദ്യ സെക്രട്ടറിയുമായിരുന്നു. 1945-ല്‍, അന്നു നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന 47 ഗ്രന്ഥശാലകളിലെ പ്രവര്‍ത്തകരുടെ സമ്മേളനം വിളിച്ചുകൂട്ടി. ആ സമ്മേളനത്തിന്റെ തീരുമാനപ്രകാരം 1947-ല്‍ രൂപീകൃതമായ തിരു-കൊച്ചി ഗ്രന്ഥശാലാസംഘമാണ് 1957-ല്‍ കേരള ഗ്രന്ഥശാലാ സംഘമായത്. പണിക്കര്‍ മുഴുവന്‍ സമയ ഗ്രന്ഥശാലാ പ്രവര്‍ത്തകനായി. ‘വായിച്ചുവളരുക, ചിന്തിച്ചു വിവേകം നേടുക’ എന്നീ മുദ്രാവാക്യങ്ങളുമായി 1972-ല്‍ ഗ്രന്ഥശാലാ സംഘത്തിന്റെ രജതജൂബിലി ആഘോഷത്തോടനുബന്ധിച്ച് സംഘടിപ്പിച്ച സാംസ്‌കാരിക ജാഥയ്ക്കും അദ്ദേഹം നേതൃത്വം നൽകി.

ദീര്‍ഘകാലം കേരളഗ്രന്ഥശാലാ സംഘം സെക്രട്ടറിയായും അതിന്റെ മുഖപത്രമായ ഗ്രന്ഥാലോകത്തിന്റെ പത്രാധിപരായും പ്രവര്‍ത്തിച്ച പണിക്കര്‍ 1977-ല്‍ ആ സ്ഥാനത്തുനിന്നു വിരമിച്ചു. 1978 മുതല്‍ അനൗപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസ വികസനത്തിനുവേണ്ടി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന കാന്‍ഫെഡിന്റെ സെക്രട്ടറിയായും സ്റ്റേറ്റ് റീഡേഴ്‌സ് സെന്ററിന്റെ ഓണററി എക്‌സിക്യൂട്ടീവ് ഡയറക്ടറായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. കാന്‍ഫെഡ് ന്യൂസ്, അനൗപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം, നാട്ടുവെളിച്ചം, നമ്മുടെ പത്രം എന്നിവയുടെ പത്രാധിപത്യവും വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചരമദിനമായ ജൂണ്‍ 19 കേരളം വായനാദിനമായി ആചരിക്കുന്നു.

കാലഘട്ടം മാറിയതോടെ വായനയിലും മാറ്റങ്ങള്‍ ഉണ്ടായി. ഇന്ന് ഇ-വായനയുടെ കാലമാണ്. ബുദ്ധിയെയും ഭാവനയെയും വികസിപ്പിക്കുന്ന വായന, കുട്ടികളില്‍ ശീലമാക്കാന്‍ രക്ഷാകര്‍ത്താക്കള്‍ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ ഇന്നത്തെ മിക്ക രക്ഷാകര്‍ത്താക്കളും പാഠപുസ്തകങ്ങള്‍ മാത്രം വായിക്കാനാണ് കുട്ടികളെ നിര്‍ബന്ധിക്കുന്നത്. എന്നാല്‍ അതിനപ്പുറമുള്ള പരന്ന വായനയാണ് കുട്ടിയുടെ സ്വാഭാവിക വ്യക്തിത്വത്തെ വളര്‍ത്തുന്നത്. ചെരുപ്പുകുത്തിയില്‍നിന്ന് അമേരിക്കന്‍ പ്രസിഡന്റ് ആയി മാറിയ എബ്രഹാം ലിങ്കനും രാമേശ്വേരത്തെ പത്രവിതരണക്കാര്‍ പയ്യനില്‍നിന്ന് ഇന്ത്യന്‍ പ്രസിഡന്റ് ആയി മാറിയ എ.പി.ജെ. അബ്ദുൽ കലാമും തങ്ങളുടെ വിജയഘടകത്തിലൊന്നായി പറയുന്നത് പരന്ന വായനയാണ്. ലോകത്ത് മഹാന്മാരായി അറിയപ്പെടുന്നവരെല്ലാം നല്ല വായനക്കാരും ഗ്രന്ഥശാലകളുടെ ഗുണഭോക്താക്കളുമാണ്. 

നമ്മുടെ കുട്ടികളും ഗ്രന്ഥശാലകളില്‍ പോകട്ടെ, ഇഷ്ടമുള്ളതു തിരഞ്ഞെടുത്തു വായിക്കട്ടെ, രക്ഷാകര്‍ത്താക്കളുടെ പ്രതീക്ഷയ്ക്കുമപ്പുറം വളരട്ടെ. അതിന് പുറംവായനയ്ക്കു വേണ്ട സൗകര്യങ്ങള്‍ രക്ഷാകര്‍ത്താക്കള്‍ ഒരുക്കണം.

Subscribe Newsletter

Subscribe for:

Please choose an option

Do you want to unsubscribe Newsletter/Alerts?

ശബ്‌ദത്തിന്റെ വേഗത

ടെക്‌സ്റ്റ് വിവർത്തനം, ഉറവിട ടെക്‌സ്‌റ്റ്, വിവർത്തന ഫലങ്ങൾ, ഡോക്യുമെന്റ് വിവർത്തനം.

വെബ്സൈറ്റ് വിവർത്തനം ചെയ്യൽ

URL നല്‍കുക

ചിത്രത്തിന്റെ വിവർത്തനം

സംരക്ഷിച്ചു.

• രാജ്യാന്തരം
• മലയാളം വാരിക

ലേഖനം (മലയാളം വാരിക)

45,000+ students realised their study abroad dream with us. Take the first step today

Here’s your new year gift, one app for all your, study abroad needs, start your journey, track your progress, grow with the community and so much more.

Verification Code

An OTP has been sent to your registered mobile no. Please verify

Thanks for your comment !

Our team will review it before it's shown to our readers.

Essay on Human Rights: Samples in 500 and 1500

• Updated on  
• Dec 9, 2023

Essay writing is an integral part of the school curriculum and various academic and competitive exams like IELTS , TOEFL , SAT , UPSC , etc. It is designed to test your command of the English language and how well you can gather your thoughts and present them in a structure with a flow. To master your ability to write an essay, you must read as much as possible and practise on any given topic. This blog brings you a detailed guide on how to write an essay on Human Rights , with useful essay samples on Human rights.

This Blog Includes:

The basic human rights, 200 words essay on human rights, 500 words essay on human rights, 500+ words essay on human rights in india, 1500 words essay on human rights, importance of human rights, essay on human rights pdf.

Also Read: Essay on Labour Day

Also Read: 1-Minute Speech on Human Rights for Students

What are Human Rights

Human rights mark everyone as free and equal, irrespective of age, gender, caste, creed, religion and nationality. The United Nations adopted human rights in light of the atrocities people faced during the Second World War. On the 10th of December 1948, the UN General Assembly adopted the Universal Declaration of Human Rights (UDHR). Its adoption led to the recognition of human rights as the foundation for freedom, justice and peace for every individual. Although it’s not legally binding, most nations have incorporated these human rights into their constitutions and domestic legal frameworks. Human rights safeguard us from discrimination and guarantee that our most basic needs are protected.

Did you know that the 10th of December is celebrated as Human Rights Day ?

Before we move on to the essays on human rights, let’s check out the basics of what they are.

Also Read: What are Human Rights?

Also Read: 7 Impactful Human Rights Movies Everyone Must Watch!

Here is a 200-word short sample essay on basic Human Rights.

Human rights are a set of rights given to every human being regardless of their gender, caste, creed, religion, nation, location or economic status. These are said to be moral principles that illustrate certain standards of human behaviour. Protected by law , these rights are applicable everywhere and at any time. Basic human rights include the right to life, right to a fair trial, right to remedy by a competent tribunal, right to liberty and personal security, right to own property, right to education, right of peaceful assembly and association, right to marriage and family, right to nationality and freedom to change it, freedom of speech, freedom from discrimination, freedom from slavery, freedom of thought, conscience and religion, freedom of movement, right of opinion and information, right to adequate living standard and freedom from interference with privacy, family, home and correspondence.

Also Read: Law Courses

Check out this 500-word long essay on Human Rights.

Every person has dignity and value. One of the ways that we recognise the fundamental worth of every person is by acknowledging and respecting their human rights. Human rights are a set of principles concerned with equality and fairness. They recognise our freedom to make choices about our lives and develop our potential as human beings. They are about living a life free from fear, harassment or discrimination.

Human rights can broadly be defined as the basic rights that people worldwide have agreed are essential. These include the right to life, the right to a fair trial, freedom from torture and other cruel and inhuman treatment, freedom of speech, freedom of religion, and the right to health, education and an adequate standard of living. These human rights are the same for all people everywhere – men and women, young and old, rich and poor, regardless of our background, where we live, what we think or believe. This basic property is what makes human rights’ universal’.

Human rights connect us all through a shared set of rights and responsibilities. People’s ability to enjoy their human rights depends on other people respecting those rights. This means that human rights involve responsibility and duties towards other people and the community. Individuals have a responsibility to ensure that they exercise their rights with consideration for the rights of others. For example, when someone uses their right to freedom of speech, they should do so without interfering with someone else’s right to privacy.

Governments have a particular responsibility to ensure that people can enjoy their rights. They must establish and maintain laws and services that enable people to enjoy a life in which their rights are respected and protected. For example, the right to education says that everyone is entitled to a good education. Therefore, governments must provide good quality education facilities and services to their people. If the government fails to respect or protect their basic human rights, people can take it into account.

Values of tolerance, equality and respect can help reduce friction within society. Putting human rights ideas into practice can help us create the kind of society we want to live in. There has been tremendous growth in how we think about and apply human rights ideas in recent decades. This growth has had many positive results – knowledge about human rights can empower individuals and offer solutions for specific problems.

Human rights are an important part of how people interact with others at all levels of society – in the family, the community, school, workplace, politics and international relations. Therefore, people everywhere must strive to understand what human rights are. When people better understand human rights, it is easier for them to promote justice and the well-being of society. 

Also Read: Important Articles in Indian Constitution

Here is a human rights essay focused on India.

All human beings are born free and equal in dignity and rights. It has been rightly proclaimed in the American Declaration of Independence that “all men are created equal, that they are endowed by their Created with certain unalienable rights….” Similarly, the Indian Constitution has ensured and enshrined Fundamental rights for all citizens irrespective of caste, creed, religion, colour, sex or nationality. These basic rights, commonly known as human rights, are recognised the world over as basic rights with which every individual is born.

In recognition of human rights, “The Universal Declaration of Human Rights was made on the 10th of December, 1948. This declaration is the basic instrument of human rights. Even though this declaration has no legal bindings and authority, it forms the basis of all laws on human rights. The necessity of formulating laws to protect human rights is now being felt all over the world. According to social thinkers, the issue of human rights became very important after World War II concluded. It is important for social stability both at the national and international levels. Wherever there is a breach of human rights, there is conflict at one level or the other.

Given the increasing importance of the subject, it becomes necessary that educational institutions recognise the subject of human rights as an independent discipline. The course contents and curriculum of the discipline of human rights may vary according to the nature and circumstances of a particular institution. Still, generally, it should include the rights of a child, rights of minorities, rights of the needy and the disabled, right to live, convention on women, trafficking of women and children for sexual exploitation etc.

Since the formation of the United Nations , the promotion and protection of human rights have been its main focus. The United Nations has created a wide range of mechanisms for monitoring human rights violations. The conventional mechanisms include treaties and organisations, U.N. special reporters, representatives and experts and working groups. Asian countries like China argue in favour of collective rights. According to Chinese thinkers, European countries lay stress upon individual rights and values while Asian countries esteem collective rights and obligations to the family and society as a whole.

With the freedom movement the world over after World War II, the end of colonisation also ended the policy of apartheid and thereby the most aggressive violation of human rights. With the spread of education, women are asserting their rights. Women’s movements play an important role in spreading the message of human rights. They are fighting for their rights and supporting the struggle for human rights of other weaker and deprived sections like bonded labour, child labour, landless labour, unemployed persons, Dalits and elderly people.

Unfortunately, violation of human rights continues in most parts of the world. Ethnic cleansing and genocide can still be seen in several parts of the world. Large sections of the world population are deprived of the necessities of life i.e. food, shelter and security of life. Right to minimum basic needs viz. Work, health care, education and shelter are denied to them. These deprivations amount to the negation of the Universal Declaration of Human Rights.

Also Read: Human Rights Courses

Check out this detailed 1500-word essay on human rights.

The human right to live and exist, the right to equality, including equality before the law, non-discrimination on the grounds of religion, race, caste, sex or place of birth, and equality of opportunity in matters of employment, the right to freedom of speech and expression, assembly, association, movement, residence, the right to practice any profession or occupation, the right against exploitation, prohibiting all forms of forced labour, child labour and trafficking in human beings, the right to freedom of conscience, practice and propagation of religion and the right to legal remedies for enforcement of the above are basic human rights. These rights and freedoms are the very foundations of democracy.

Obviously, in a democracy, the people enjoy the maximum number of freedoms and rights. Besides these are political rights, which include the right to contest an election and vote freely for a candidate of one’s choice. Human rights are a benchmark of a developed and civilised society. But rights cannot exist in a vacuum. They have their corresponding duties. Rights and duties are the two aspects of the same coin.

Liberty never means license. Rights presuppose the rule of law, where everyone in the society follows a code of conduct and behaviour for the good of all. It is the sense of duty and tolerance that gives meaning to rights. Rights have their basis in the ‘live and let live’ principle. For example, my right to speech and expression involves my duty to allow others to enjoy the same freedom of speech and expression. Rights and duties are inextricably interlinked and interdependent. A perfect balance is to be maintained between the two. Whenever there is an imbalance, there is chaos.

A sense of tolerance, propriety and adjustment is a must to enjoy rights and freedom. Human life sans basic freedom and rights is meaningless. Freedom is the most precious possession without which life would become intolerable, a mere abject and slavish existence. In this context, Milton’s famous and oft-quoted lines from his Paradise Lost come to mind: “To reign is worth ambition though in hell/Better to reign in hell, than serve in heaven.”

However, liberty cannot survive without its corresponding obligations and duties. An individual is a part of society in which he enjoys certain rights and freedom only because of the fulfilment of certain duties and obligations towards others. Thus, freedom is based on mutual respect’s rights. A fine balance must be maintained between the two, or there will be anarchy and bloodshed. Therefore, human rights can best be preserved and protected in a society steeped in morality, discipline and social order.

Violation of human rights is most common in totalitarian and despotic states. In the theocratic states, there is much persecution, and violation in the name of religion and the minorities suffer the most. Even in democracies, there is widespread violation and infringement of human rights and freedom. The women, children and the weaker sections of society are victims of these transgressions and violence.

The U.N. Commission on Human Rights’ main concern is to protect and promote human rights and freedom in the world’s nations. In its various sessions held from time to time in Geneva, it adopts various measures to encourage worldwide observations of these basic human rights and freedom. It calls on its member states to furnish information regarding measures that comply with the Universal Declaration of Human Rights whenever there is a complaint of a violation of these rights. In addition, it reviews human rights situations in various countries and initiates remedial measures when required.

The U.N. Commission was much concerned and dismayed at the apartheid being practised in South Africa till recently. The Secretary-General then declared, “The United Nations cannot tolerate apartheid. It is a legalised system of racial discrimination, violating the most basic human rights in South Africa. It contradicts the letter and spirit of the United Nations Charter. That is why over the last forty years, my predecessors and I have urged the Government of South Africa to dismantle it.”

Now, although apartheid is no longer practised in that country, other forms of apartheid are being blatantly practised worldwide. For example, sex apartheid is most rampant. Women are subject to abuse and exploitation. They are not treated equally and get less pay than their male counterparts for the same jobs. In employment, promotions, possession of property etc., they are most discriminated against. Similarly, the rights of children are not observed properly. They are forced to work hard in very dangerous situations, sexually assaulted and exploited, sold and bonded for labour.

The Commission found that religious persecution, torture, summary executions without judicial trials, intolerance, slavery-like practices, kidnapping, political disappearance, etc., are being practised even in the so-called advanced countries and societies. The continued acts of extreme violence, terrorism and extremism in various parts of the world like Pakistan, India, Iraq, Afghanistan, Israel, Somalia, Algeria, Lebanon, Chile, China, and Myanmar, etc., by the governments, terrorists, religious fundamentalists, and mafia outfits, etc., is a matter of grave concern for the entire human race.

Violation of freedom and rights by terrorist groups backed by states is one of the most difficult problems society faces. For example, Pakistan has been openly collaborating with various terrorist groups, indulging in extreme violence in India and other countries. In this regard the U.N. Human Rights Commission in Geneva adopted a significant resolution, which was co-sponsored by India, focusing on gross violation of human rights perpetrated by state-backed terrorist groups.

The resolution expressed its solidarity with the victims of terrorism and proposed that a U.N. Fund for victims of terrorism be established soon. The Indian delegation recalled that according to the Vienna Declaration, terrorism is nothing but the destruction of human rights. It shows total disregard for the lives of innocent men, women and children. The delegation further argued that terrorism cannot be treated as a mere crime because it is systematic and widespread in its killing of civilians.

Violation of human rights, whether by states, terrorists, separatist groups, armed fundamentalists or extremists, is condemnable. Regardless of the motivation, such acts should be condemned categorically in all forms and manifestations, wherever and by whomever they are committed, as acts of aggression aimed at destroying human rights, fundamental freedom and democracy. The Indian delegation also underlined concerns about the growing connection between terrorist groups and the consequent commission of serious crimes. These include rape, torture, arson, looting, murder, kidnappings, blasts, and extortion, etc.

Violation of human rights and freedom gives rise to alienation, dissatisfaction, frustration and acts of terrorism. Governments run by ambitious and self-seeking people often use repressive measures and find violence and terror an effective means of control. However, state terrorism, violence, and human freedom transgressions are very dangerous strategies. This has been the background of all revolutions in the world. Whenever there is systematic and widespread state persecution and violation of human rights, rebellion and revolution have taken place. The French, American, Russian and Chinese Revolutions are glowing examples of human history.

The first war of India’s Independence in 1857 resulted from long and systematic oppression of the Indian masses. The rapidly increasing discontent, frustration and alienation with British rule gave rise to strong national feelings and demand for political privileges and rights. Ultimately the Indian people, under the leadership of Mahatma Gandhi, made the British leave India, setting the country free and independent.

Human rights and freedom ought to be preserved at all costs. Their curtailment degrades human life. The political needs of a country may reshape Human rights, but they should not be completely distorted. Tyranny, regimentation, etc., are inimical of humanity and should be resisted effectively and united. The sanctity of human values, freedom and rights must be preserved and protected. Human Rights Commissions should be established in all countries to take care of human freedom and rights. In cases of violation of human rights, affected individuals should be properly compensated, and it should be ensured that these do not take place in future.

These commissions can become effective instruments in percolating the sensitivity to human rights down to the lowest levels of governments and administrations. The formation of the National Human Rights Commission in October 1993 in India is commendable and should be followed by other countries.

Also Read: Law Courses in India

Human rights are of utmost importance to seek basic equality and human dignity. Human rights ensure that the basic needs of every human are met. They protect vulnerable groups from discrimination and abuse, allow people to stand up for themselves, and follow any religion without fear and give them the freedom to express their thoughts freely. In addition, they grant people access to basic education and equal work opportunities. Thus implementing these rights is crucial to ensure freedom, peace and safety.

Human Rights Day is annually celebrated on the 10th of December.

Human Rights Day is celebrated to commemorate the Universal Declaration of Human Rights, adopted by the UNGA in 1948.

Some of the common Human Rights are the right to life and liberty, freedom of opinion and expression, freedom from slavery and torture and the right to work and education.

Popular Essay Topics

We hope our sample essays on Human Rights have given you some great ideas. For more information on such interesting blogs, visit our essay writing page and follow Leverage Edu .

Sonal is a creative, enthusiastic writer and editor who has worked extensively for the Study Abroad domain. She splits her time between shooting fun insta reels and learning new tools for content marketing. If she is missing from her desk, you can find her with a group of people cracking silly jokes or petting neighbourhood dogs.

Leave a Reply Cancel reply

Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

Contact no. *

Leaving already?

8 Universities with higher ROI than IITs and IIMs

Grab this one-time opportunity to download this ebook

Connect With Us

45,000+ students realised their study abroad dream with us. take the first step today..

Resend OTP in

Need help with?

Study abroad.

UK, Canada, US & More

IELTS, GRE, GMAT & More

Scholarship, Loans & Forex

Country Preference

New Zealand

Which English test are you planning to take?

Which academic test are you planning to take.

Not Sure yet

When are you planning to take the exam?

Already booked my exam slot

Within 2 Months

Want to learn about the test

Which Degree do you wish to pursue?

When do you want to start studying abroad.

September 2024

January 2025

What is your budget to study abroad?

How would you describe this article ?

Please rate this article

We would like to hear more.