introduction dissertation ddfc

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Introductions Olympe de Gouges DDFC

Par wlilou   •  9 Novembre 2022  •  Dissertation  •  434 Mots (2 Pages)  •  11 190 Vues

Avec la Révolution Française, les citoyens obtiennent des droits mais les citoyennes, qui ont combattu aux côtés des hommes sont totalement oubliées. A ce titre, en 1791, Olympe de Gouges, femme de lettres engagée, réécrit la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen, rédigée en 1789, et propose une Déclaration de la Femme et de la Citoyenne.

Cette œuvre est inclassable ; à la fois texte juridique, pamphlet, discours, elle s’adresse à 4 interlocuteurs. Tout d’abord la Reine Marie-Antoinette, les hommes, l’Assemblée Nationale et les femmes. Olympe de Gouges espère influer sur la rédaction de la Constitution qui est en voie d’adoption et qui exclue les femmes des droits civiques et politiques. Son objectif principal est d’obtenir une reconnaissance légale de leurs droits au sein de la société. Parce qu’elle est une femme, elle ne peut pas prendre la parole directement pour s’adresser aux députés ; elle va donc dicter à son secrétaire le discours qu’elle ne peut prononcer.

L’extrait que nous allons étudier, est le préambule de la Déclaration, qui sert d’introduction aux 17 articles qui constituent la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne.

De la sorte, nous nous demanderons en quoi ce préambule met-il en lumière le combat d’Olympe de Gouge pour l’égalité entre les sexe ?

Durant la Révolution française, les citoyens obtiennent des droits mais les femmes sont oubliées et n’obtiennent rien d’autre que du mépris et de l’ignorance. C’est pour cette raison qu’en 1791, Olympe de Gouges va réécrire et postiché la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen en le changeant en la Déclaration de la Femme et de la Citoyenne.

Olympe de Gouges était une femme de lettres dans la seconde partie du XVIII -ème siècle. Elle s’inscrit dans le mouvement des Lumières avec son combat contre les injustices et ses œuvres progressistes. Mais ce qui la singularise, c’est surtout sa volonté d’obtenir l’égalité des droits entre les hommes et les femmes, principe qu’elle défend dans sa Déclaration.

Cette œuvre est à la fois multiforme et inclassable car elle contient plusieurs formes : une lettre, un pamphlet, des textes de lois et même une anecdote. De plus, elle s’adresse aussi à différents destinataires : la reine, les hommes, l’Assemblé Nationale et les femmes.

Son sujet principal est l’égalité entre homme et femme dans tout type comme l’égalité de peine (article 7), l’égalité d’expression d’opinion (article 10) ou encore l’égalité des devoirs (article 13). Mais elle va aussi parler d’autre égalité comme celle de couleurs, qu’elle défend en faisant un réquisitoire contre l’esclavage.

Commentaire et dissertation

Dissertation olympe de gouges exemple.

DISSERTATION OLYMPE DE GOUGES EXEMPLE. Ci-dessous, nous te proposons un exemple corrigé de dissertation sous forme de plan détaillé sur la Déclaration de la femme et de la citoyenne. En premier lieu, il est nécessaire que tu aies lu l’oeuvre (pour télécharger en PDF, clique ICI) et, en second lieu, que tu connaisses la méthode de la dissertation . Nous te rappelons également, et c’est important à prendre en considération, que la réflexion sur Olympe de Gouges s’inscrit dans un parcours associé intitulé: « écrire et combattre pour l’égalité. »

DISSERTATION OLYMPE DE GOUGES EXEMPLE: SUJET

Sujet: « Comment Olympe de Gouges, à travers ses écrits, a-t-elle contribué à l’émancipation des femmes au XVIIIème siècle en France ? »

Problématique: Comment Olympe de Gouges utilise-t-elle le statut des hommes pour mieux défendre l’égalité homme/femme et émanciper la femme de son statut?

I. La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

• Présentation de la « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » d’Olympe de Gouges. (contexte, date…)
• Analyse des idées principales défendues dans cette déclaration (par exemple, l’égalité des sexes, le droit de vote, l’éducation)
• Comparaison avec la « Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen » de 1789, mettre en avant les similitudes et les différences.
• Evaluation de l’importance de cette déclaration dans l’histoire des droits des femmes

Remarque : Cette première partie de dissertation vous permettrait de mettre en avant l’importance de la déclaration d’Olympe de Gouges dans les réflexions sur les droits des femmes au 18ème siècle en France. Il est à noter qu’il pourrait être intéressant de parler aussi de sa réception à l’époque.

II. Les idées d’égalité et d’émancipation défendues par Olympe de Gouges

• Analyse des idées d’égalité et d’émancipation défendues par Olympe de Gouges dans ses écrits.

Ex: « Les femmes ont le droit de monter sur l’échafaud, elles doivent avoir également celui de monter à la tribune ». (Article 3) Ainsi, cet exemple est l’illustration de l’idée de l’égalité des sexes en matière de participation à la vie politique

• Comment ces idées ont influencé les idées sur les droits des femmes au 18ème siècle en France?

Ex: « La femme a le droit de monter sur les barricades pour défendre son gouvernement » (Article 4) : illustration de l’idée de l’égalité des sexes en matière de défense de la patrie

Ex 2: « Le mariage civil est l’égalité de deux personnes devant la loi » (Article 6) : illustration de l’idée de l’égalité juridique entre les époux

III. Le rôle d’Olympe de Gouges dans le mouvement pour l’émancipation des femmes

• Analyse des réactions à ses écrits. En effet, la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne naît dans un siècle de contestation. (à la même époque, des voix s’élèvent pour mettre fin à l’esclavage, par exemple) Il s’agit donc, à l’époque de remettre en question un état de faits dans les relations sociales afin de rétablir une justice et une égalité entre les hommes et les femmes.

Ex: « La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits » (Article 1) : cette phrase résume les idées d’égalité et d’émancipation défendues par Olympe de Gouges

Or, Olympe de Gouges prend appui sur La déclaration des droits de l’homme et du citoyen afin de montrer que la femme est la grande oubliée de ce texte juridique.

• Evaluation de l’influence d’Olympe de Gouges sur le mouvement pour l’émancipation des femmes au XVIIIème siècle en France.

Ex: « Les femmes ont le droit de participer à toutes les assemblées » (Article 5) : illustration de l’engagement d’Olympe de Gouges pour l’accès des femmes aux espaces publics et à la participation politique.

Ainsi, Olympe de Gouges apparaît comme une pionnière dans la défense des droits de la femme, elle trouvera dans les siècles qui suivront des continuatrices de son oeuvre. Elle a, pour sa part, oeuvré pour revendiquer un statut social et politique à la femme.

Fiche : DISSERTATION OLYMPE DE GOUGES EXEMPLE

Nous arrivons à la fin de cette fiche sur « DISSERTATION OLYMPE DE GOUGES EXEMPLE ». N’hésite pas à consulter les fiches méthodologiques ou les vidéos qui traitent de la dissertation sur notre chaîne Youtube. Tu seras peut-être intéressé(e) aussi par les fiches ci-dessous:

– Biographie d’Olympe de Gouges

-Fich e sur le parcours: « écrire et combattre pour l’égalité »

-La déclaration de la femme et de la citoyenne en PDF

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Sujets de dissertation sur la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges, liés au parcours écrire et combattre pour l'égalité

En quoi la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est-elle une œuvre de littérature engagée pour l’égalité des droits ?

Plan détaillé:

I. La nature littéraire de la Déclaration

A. L'utilisation des formes et techniques littéraires pour transmettre le message

B. Le rôle du langage et du style dans l'efficacité de la Déclaration

II. L'engagement d'Olympe de Gouges pour l'égalité des droits

A. La critique de l'inégalité des sexes

B. La proposition d'un modèle de société basé sur l'égalité et la justice

III. La réception et l'impact de la Déclaration

A. La réaction de la société contemporaine

B. L'influence de la Déclaration sur les mouvements féministes ultérieurs

Que souhaite réussir Olympe de Gouges lorsqu’elle écrit sa Déclaration des doits de la femme et de la citoyenne ?

I. Les objectifs immédiats de la Déclaration

A. La dénonciation des injustices et inégalités subies par les femmes

B. L'appel à l'action pour l'égalité des droits

II. Les aspirations à long terme d'Olympe de Gouges

A. L'établissement d'un nouveau modèle de société basé sur l'égalité et la justice

B. La reconnaissance et la valorisation du rôle des femmes dans la société

III. L'impact de la Déclaration

A. La réception de la Déclaration dans la société de l'époque

B. L'héritage de la Déclaration dans les luttes féministes contemporaines

La déclaration des droits de la femme n’est-elle qu’une dénonciation des injustices subies par les femmes ?

I. La dénonciation des injustices dans la Déclaration

B. L'analyse des causes de l'inégalité

II. La proposition d'une alternative dans la Déclaration

A. La vision d'une société égalitaire

B. Les propositions concrètes pour réaliser l'égalité

III. L'importance de la Déclaration au-delà de la dénonciation

A. La place de la Déclaration dans l'histoire du féminisme

B. L'influence de la Déclaration sur les générations futures

Olympe de Gouges cherche-t-elle seulement à éveiller une prise de conscience chez les femmes ?

I. L'appel à la prise de conscience chez les femmes

A. L'exposition des inégalités et injustices subies par les femmes

B. La stimulation de l'esprit critique chez les femmes

II. L'appel à l'action dans la Déclaration

A. La proposition de mesures concrètes pour l'égalité des droits

B. La mobilisation des femmes pour le changement social

III. L'impact de la Déclaration au-delà des femmes

A. La provocation de la prise de conscience chez les hommes

B. L'influence de la Déclaration sur le discours sociétal et politique

En quoi le combat d’Olympe de Gouges pour l’égalité participe-t-il au mouvement des Lumières ?

I. Le contexte des Lumières

A. Les principes et idéaux des Lumières

B. La place des femmes dans le mouvement des Lumières

II. Le combat d'Olympe de Gouges pour l'égalité dans le cadre des Lumières

A. L'application des principes des Lumières à la question des droits des femmes

B. La critique du manque de représentation des femmes dans le mouvement des Lumières

III. L'impact du combat d'Olympe de Gouges sur les Lumières

A. La contribution d'Olympe de Gouges à l'évolution des Lumières

B. L'héritage d'Olympe de Gouges dans l'histoire des idées.

Sujet de dissertation :

Après la lecture de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympe de Gouges, pensez-vous que littérature et politique fassent bon ménage, qu'une oeuvre peut être utile pour défendre une thèse ou dénoncer des inégalités ?

I. La littérature comme outil de plaidoyer

Expression des idées : La littérature offre un moyen d'exprimer des idées complexes et de diffuser des thèses politiques ou philosophiques de manière accessible et engageante. Olympe de Gouges utilise les conventions littéraires pour formuler une critique pointue des inégalités de genre de son époque, reprenant la structure de la "Déclaration des droits de l'homme et du citoyen" pour revendiquer l'égalité des sexes.

Sensibilisation et éducation : Les œuvres littéraires peuvent sensibiliser le public à des questions sociales, politiques et éthiques, en illustrant les conséquences humaines de certaines politiques ou pratiques sociales. De Gouges, à travers son texte, éduque et sensibilise sur la question de l'égalité des droits, en montrant l'absurdité et l'injustice de l'exclusion des femmes des droits politiques et sociaux.

II. La littérature comme miroir et critique de la société

Réflexion sur les normes sociales : La littérature peut refléter les normes, les valeurs et les conflits d'une société, offrant ainsi un miroir critique qui incite à la réflexion et au débat. En écho aux aspirations de la Révolution française, Olympe de Gouges souligne l'incohérence entre les idéaux de liberté, d'égalité et de fraternité et la réalité de l'exclusion des femmes de ces principes.

Dénonciation des inégalités : Les œuvres littéraires permettent de dénoncer les inégalités et les injustices de manière poignante et mémorable. La "Déclaration" de De Gouges dénonce non seulement les inégalités de genre, mais aussi remet en question les fondements mêmes de ces inégalités dans la loi et la société.

III. L'impact de la littérature sur la politique

Influence sur l'opinion publique : Les œuvres littéraires peuvent influencer l'opinion publique et contribuer à façonner le discours politique. Bien que la "Déclaration" de De Gouges ait été controversée à son époque, elle a posé les bases d'un débat continu sur les droits des femmes qui perdure aujourd'hui.

Inspiration pour le changement social : La littérature a le pouvoir d'inspirer le changement social et politique en présentant des visions alternatives de la société. Le texte de De Gouges a inspiré des générations de féministes et continue d'être un pilier dans l'étude des droits des femmes.

La "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne" d'Olympe de Gouges illustre de manière convaincante comment la littérature peut efficacement faire bon ménage avec la politique, servant d'outil puissant pour défendre des idées, dénoncer des inégalités et inspirer le changement. Les œuvres littéraires ne se contentent pas de divertir ; elles ont également le potentiel de questionner, d'éduquer et de transformer la société.

En quoi l'oeuvre d'Olympe de Gouges est-elle caractéristique du siècle des Lumières ?

I. L'appel à la raison et à la justice

Rationalité et égalité : L'argumentation de De Gouges repose sur l'utilisation de la raison pour contester les inégalités de genre institutionnalisées. Elle utilise la logique et l'analyse critique, piliers des Lumières, pour démontrer l'absurdité et l'injustice du traitement inégal des femmes.

Justice universelle : En s'appuyant sur le concept des droits naturels, inhérents à tous les êtres humains, De Gouges revendique l'égalité des femmes devant la loi, un principe fondamental des Lumières qui prône une justice universelle basée sur la raison.

II. La remise en question des autorités et des traditions

Contestation des normes sociales : De Gouges défie les normes sociales et juridiques établies qui excluaient les femmes de la sphère publique et politique. Elle remet en question l'autorité traditionnelle, tant dans le domaine familial que dans la gouvernance de l'État, en cohérence avec l'esprit critique des Lumières envers les institutions obsolètes ou arbitraires.

Liberté d'expression : En publiant sa "Déclaration", De Gouges exerce et défend la liberté d'expression, un droit fondamental promu par les philosophes des Lumières. Son œuvre illustre la conviction que le progrès est possible grâce au débat ouvert et à la circulation des idées.

III. La valorisation de l'individu

Droits de la femme : De Gouges étend l'humanisme des Lumières à la moitié féminine de l'humanité, affirmant la valeur et la dignité de chaque individu, indépendamment du sexe. Elle plaide pour la reconnaissance des femmes en tant qu'individus à part entière, capables de raison et méritant les mêmes droits que les hommes.

Éducation et émancipation : Elle souligne l'importance de l'éducation pour l'émancipation des femmes, en ligne avec la croyance des Lumières dans l'éducation comme moyen de progrès individuel et social.

L'œuvre d'Olympe de Gouges est caractéristique du siècle des Lumières par son appel à la raison, sa critique des autorités et des traditions, son humanisme inclusif et sa vision progressiste du changement social. En défendant les droits des femmes avec une telle vigueur et une telle clarté, De Gouges non seulement incarne les idéaux des Lumières mais les étend également de manière cruciale pour inclure explicitement les femmes dans le discours sur l'égalité et la liberté.

 « Elle voulut être homme d'État et il semble que la loi ait puni cette conspiratrice d'avoir oublié les vertus qui conviennent à son sexe ». Au regard de cette citation, affirmée par un journaliste après l'exécution d'Olympe de Gouges, quelle est la place de cette dernière dans la Révolution ?

I. Pionnière des droits des femmes

Défense des droits des femmes : Olympe de Gouges est l'une des premières à avoir formulé de manière explicite les droits des femmes dans un cadre légal et politique, avec sa "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne". Ce texte audacieux plaide pour l'égalité des sexes et le droit des femmes à participer à la vie politique, ce qui la positionne comme une pionnière du féminisme.

Engagement politique : En s'engageant activement dans le débat public et en publiant plusieurs écrits sur des sujets variés (abolition de l'esclavage, droits des femmes, réformes sociales), De Gouges s'est inscrite comme une figure intellectuelle et politique significative de la Révolution.

II. Critique de la Révolution

Questionnement des idéaux révolutionnaires : De Gouges a soutenu les principes de liberté et d'égalité promus par la Révolution, mais elle a critiqué la manière dont ces idéaux étaient appliqués, en particulier en ce qui concerne l'exclusion des femmes de la citoyenneté active.

Opposition à la violence : Elle s'est opposée à l'usage de la violence comme moyen politique, notamment à la Terreur, ce qui l'a mise en désaccord avec les dirigeants révolutionnaires de l'époque et a contribué à son isolement politique.

III. Répression et exclusion

Victime de la Terreur : L'arrestation, le procès et l'exécution d'Olympe de Gouges en 1793, sous des accusations de conspiration, montrent les limites de la tolérance de la Révolution envers les voix dissidentes, surtout celles des femmes s'engageant dans l'arène politique.

Marginalisation : La citation citée souligne la perception contemporaine d'Olympe de Gouges comme transgressant les normes de genre de son temps. Elle a été marginalisée et réprimée non seulement pour ses idées politiques mais aussi pour avoir osé défier les rôles de genre traditionnels.

La place d'Olympe de Gouges dans la Révolution française est celle d'une avant-gardiste dans la lutte pour les droits des femmes et la justice sociale, mais aussi celle d'une victime des contradictions et des limites de la Révolution elle-même. Sa vie et son œuvre illustrent la tension entre les idéaux révolutionnaires d'égalité et de liberté et la réalité d'une société qui restait profondément patriarcale et répressive envers les femmes qui défiaient l'ordre établi. Son héritage perdure comme un symbole de courage intellectuel et de l'importance de la lutte continue pour l'égalité des droits.

La littérature a-t-elle le pouvoir de transformer nos regards ?

Introduction

Amorce : Contextualisation d'Olympe de Gouges dans la période de la Révolution française, soulignant son rôle pionnier dans la lutte pour les droits des femmes.

Présentation de la citation : Introduction de la citation comme une apostrophe marquante qui résume l'appel de Gouges à l'émancipation féminine.

Problématique : Dans quelle mesure cette interpellation illustre-t-elle les combats et la singularité de l'œuvre d'Olympe de Gouges ?

Annonce du plan : Exploration de la dimension féministe de son œuvre, de son style d'écriture direct et interpellatif, et de la place de cette citation dans son combat global pour les droits humains.

I. Une expression de la lutte féministe

Exposition des thèmes féministes chez Olympe de Gouges, notamment à travers sa "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne".

Analyse de la manière dont la citation reflète son appel à la prise de conscience et à l'action parmi les femmes de son époque.

Discussion des réactions contemporaines à ses idées et de leur pertinence à travers les âges.

II. Le style interpellatif d'Olympe de Gouges

Exploration de la rhétorique et du style d'écriture de Gouges, caractérisés par l'usage direct de l'apostrophe pour engager le lecteur.

Analyse de la citation comme technique rhétorique visant à éveiller l'émotion et à inciter à la réflexion.

Comparaison avec d'autres passages de son œuvre pour souligner la cohérence de son style.

III. La citation dans le contexte du combat plus large pour les droits humains

Mise en perspective de la citation au sein de l'œuvre globale de Gouges, qui inclut aussi la défense des droits des groupes marginalisés, comme les esclaves dans les colonies.

Discussion de la manière dont cette interpellation spécifique aux femmes s'inscrit dans son plaidoyer plus large pour l'égalité et la justice.

Réflexion sur l'héritage de Gouges et la résonance de ses écrits dans les luttes contemporaines pour les droits des femmes.

Synthèse des principaux points abordés et réponse à la problématique.

Réaffirmation de l'importance de la citation comme reflet de l'engagement et de la singularité de l'œuvre d'Olympe de Gouges.

Ouverture sur la pertinence continue de ses idées dans le contexte des débats actuels sur l'égalité de genre.

Sujet de dissertation : En quoi La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne illustre‑t‑elle l'écriture militante d'Olympe de Gouges ?

Amorce : Présentation du contexte historique de la Révolution française, période de profonds bouleversements sociaux et politiques, mais aussi d'une prise de conscience des inégalités.

Présentation de l'œuvre : Introduction de "La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme une réponse féministe à "La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen" de 1789.

Problématique : En quoi "La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" illustre-t-elle l'écriture militante d'Olympe de Gouges ?

Annonce du plan : Exploration des thèmes abordés par Gouges, de son style d'écriture et de l'impact de son œuvre dans le contexte de son époque et au-delà.

I. Une revendication des droits universels

Analyse des principaux articles de la Déclaration, soulignant l'extension des droits de l'homme aux femmes, dans une logique d'universalité et d'égalité.

Discussion du préambule, qui établit le fondement philosophique et moral de ses revendications, insistant sur la nécessité de reconnaître les femmes comme des citoyennes à part entière.

II. Le style et la rhétorique de l'engagement

Exploration du style d'écriture de Gouges, caractérisé par sa force persuasive, son utilisation de la rhétorique classique et son appel direct à la conscience du lecteur.

Analyse de la manière dont Gouges se sert de la parodie et de l'ironie, en reprenant la structure de la Déclaration des Droits de l'Homme, pour souligner les contradictions et les injustices de son exclusion des femmes.

III. L'impact et la réception de l'œuvre

Mise en contexte de la réception de la Déclaration dans la société de l'époque, marquée par des résistances importantes à l'idée de l'égalité des sexes.

Discussion de l'impact à long terme de l'œuvre sur les mouvements féministes ultérieurs, reconnaissant en Gouges une pionnière de la lutte pour les droits des femmes.

Synthèse des points abordés, répondant à la problématique par l'affirmation du caractère militant et avant-gardiste de l'écriture de Gouges.

Réaffirmation de l'importance historique et symbolique de "La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme un jalon essentiel dans la lutte pour l'égalité des droits.

Ouverture sur la pertinence continue des questions soulevées par Gouges dans les débats contemporains sur le genre et les droits des femmes.

Sujet de dissertation : 

Dans l’article 10 de La DDFC, Olympe de Gouges écrit : “La femme a le droit de monter sur l'échafaud, elle doit également avoir celui de monter à la tribune”. Selon vous, La DDFCest-elle une tribune efficace pour dénoncer les inégalités ?

L'article 10 de "La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" (DDFC) d'Olympe de Gouges offre une perspective puissante sur les inégalités de genre de son époque. En déclarant que si une femme a le droit d'être exécutée, elle devrait également avoir le droit de s'exprimer publiquement, de Gouges soulève une critique poignante de la société qui accepte la présence des femmes dans des rôles passifs ou punitifs, mais les exclut des sphères du discours et du pouvoir politique.

I. La DDFC comme tribune pour la revendication des droits des femmes

"La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" sert de tribune en elle-même, permettant à de Gouges de dénoncer les inégalités et d'appeler à un changement sociétal. En parodiant la structure de "La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen", elle met en évidence les limites de l'universalisme proclamé par la Révolution française, qui excluait de fait les femmes de la citoyenneté active.

L'article 10, en particulier, utilise une rhétorique percutante pour dénoncer la contradiction inhérente à une société qui accepte la souffrance et la punition des femmes tout en leur refusant les droits civiques et politiques. Cette déclaration symbolise donc un appel à reconnaître l'égalité des femmes non seulement en droit, mais aussi dans la pratique de la délibération publique.

II. L'efficacité de la DDFC dans la dénonciation des inégalités

L'efficacité de la DDFC repose sur sa capacité à exposer et à contester les fondements des inégalités de genre. Le texte de Gouges a servi de catalyseur à des discussions et des débats, même s'il n'a pas immédiatement changé la législation ou les attitudes sociales de son temps.

L'usage audacieux de la langue, la logique irréfutable et la moralité élevée de la DDFC ont inscrit les inégalités de genre dans le discours public, offrant un cadre intellectuel et moral pour les luttes féministes futures. Bien que son impact immédiat ait été limité par les conditions politiques et sociales de l'époque, son influence s'est accrue avec le temps, inspirant les générations suivantes à poursuivre la lutte pour l'égalité des sexes.

III. Limitations et critiques de la DDFC comme tribune

Malgré son importance historique, la DDFC a aussi été critiquée pour ses limites, notamment en ce qui concerne son impact immédiat et sa réception par ses contemporains. Les idées de Gouges étaient en avance sur leur temps, et elle a souvent été marginalisée ou discréditée par ses pairs révolutionnaires.

De plus, la DDFC, en tant que texte, ne pouvait à elle seule surmonter les obstacles structurels et institutionnels à l'égalité des sexes. Elle constitue une tribune efficace pour dénoncer les inégalités, mais la transformation des idées en actions concrètes nécessite un engagement sociétal plus large et des changements dans les structures de pouvoir.

"La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" d'Olympe de Gouges, et en particulier son article 10, représente une tribune efficace pour la dénonciation des inégalités de genre, mettant en lumière les contradictions et les injustices de son époque. Bien que ses effets immédiats aient été limités, son influence à long terme en tant que document fondateur du féminisme est incontestable. Elle incarne l'esprit de résistance et l'appel à l'action, essentiels pour avancer vers une société plus égalitaire.

“Si dans mes réflexions, il n’y a point d’énergie, mon sexe m’en justifie ; si mon style est décousu et diffus, mon trouble est mon excuse” affirme Olympe de Gouges dans sa Lettre au peuple en 1788. Ce propos vous semble-t-il propre à éclairer la lecture de La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne ?

I. La revendication d'une voix féminine dans l'espace public

La première partie de la citation, où de Gouges évoque l'absence d'énergie comme justifiable par son sexe, peut être vue comme une anticipation des critiques qu'elle pourrait rencontrer en tant que femme s'exprimant sur des questions politiques et sociales. Cette autocritique préemptive sert à désamorcer les attaques basées sur son genre, tout en soulignant l'injustice de telles critiques.

Dans la DDFC, de Gouges revendique explicitement le droit pour les femmes de participer au discours public et politique, en réaction à leur exclusion de "La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen". La citation de la "Lettre au peuple" résonne donc comme un écho de cette lutte pour la reconnaissance de la légitimité et de la capacité des femmes à contribuer au débat public.

II. Le style comme expression du trouble et de l'urgence

En évoquant son style "décousu et diffus" comme le reflet de son trouble, de Gouges met en lumière la dimension émotionnelle et personnelle de son engagement. Cette honnêteté dans l'expression de ses sentiments et de ses doutes renforce la force persuasive de son discours, en humanisant sa démarche et en rendant ses revendications plus accessibles et touchantes.

La DDFC, bien que structurée et articulée autour d'un pastiche de la Déclaration des Droits de l'Homme, porte également la marque de cette intensité émotionnelle et de cette urgence. La passion de de Gouges pour la justice et l'égalité transparaît à travers son style, qui, bien loin d'être un défaut, devient une arme rhétorique pour sensibiliser son audience aux injustices faites aux femmes.

III. La légitimité de la cause au-delà du style

La citation de la "Lettre au peuple" peut être interprétée comme un rappel que le fond et la cause défendus par de Gouges surpassent les critiques que l'on pourrait adresser à son style ou à sa démarche. Cela souligne l'importance de se concentrer sur les idées et les revendications qu'elle présente dans la DDFC, plutôt que sur la forme ou le style de son écriture.

Cette perspective nous incite à lire la DDFC en valorisant le courage et la clairvoyance de de Gouges, qui, malgré les obstacles liés à son genre et les critiques potentielles sur son style, a su articuler une vision profondément novatrice et égalitaire des droits humains.

La citation d'Olympe de Gouges dans sa "Lettre au peuple" éclaire la lecture de la DDFC en mettant en avant la complexité de sa position en tant que femme dans l'espace public et la force de son engagement malgré les critiques possibles sur son style. Cette réflexion enrichit notre compréhension de la DDFC, en soulignant la profondeur de l'engagement de de Gouges et la pertinence de ses revendications, au-delà des questions de forme.

Sujet : La littérature peut-elle avoir un pouvoir politique ?

Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympe de Gouges, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle.

Amorce : Réflexion sur le rôle historique de la littérature comme vecteur de changement social et politique, évoquant des œuvres qui ont marqué leur époque.

Présentation de la problématique : Peut-on considérer la littérature comme un acteur politique à part entière, capable d'influencer les mentalités et de participer aux débats sociétaux ?

Annonce du plan : Exploration de la dimension politique de la littérature à travers l'analyse de la DDFC d'Olympe de Gouges, d'autres textes pertinents et d'exemples de la culture personnelle.

I. La littérature comme expression de la lutte pour les droits et les libertés

Analyse de la DDFC d'Olympe de Gouges comme exemple de littérature engagée, utilisant le langage et la structure d'un document officiel pour revendiquer l'égalité des droits.

Évocation d'autres œuvres littéraires étudiées, telles que les pamphlets de la Révolution française ou les romans du XIXe siècle abordant la question sociale (par exemple, "Les Misérables" de Victor Hugo), pour montrer comment la littérature peut s'emparer des enjeux politiques de son temps.

Réflexion sur la capacité de la littérature à sensibiliser, à éduquer et à mobiliser l'opinion publique autour de causes telles que la justice sociale, les droits civiques ou l'égalité des genres.

II. La littérature comme espace de débat et de contestation

Discussion sur le rôle de la littérature comme forum pour le débat d'idées, où différents points de vue politiques et sociaux peuvent être explorés et confrontés.

Exemples de textes littéraires qui ont servi de catalyseurs à la réflexion et au débat public, comme les essais de la période des Lumières ou la littérature d'opposition dans les régimes autoritaires.

Analyse de la manière dont la littérature peut remettre en question les idéologies dominantes, dénoncer les abus de pouvoir et imaginer des alternatives à l'ordre établi.

III. Les limites et les défis du pouvoir politique de la littérature

Réflexion critique sur les limites de l'impact politique de la littérature, prenant en compte les barrières de la censure, les enjeux de la réception par le public et le risque de récupération commerciale ou idéologique.

Discussion sur les défis contemporains de la littérature engagée à l'ère numérique, face à la prolifération des médias et à la fragmentation de l'espace public.

Exemples de réussites et d'échecs de la littérature dans son entreprise de changement politique, évaluant l'importance du contexte historique, culturel et social dans la détermination de son efficacité.

Synthèse des idées principales abordées, réaffirmant la capacité de la littérature à agir comme un acteur politique influent, capable de questionner, de dénoncer et de proposer des visions alternatives de la société.

Ouverture sur la nécessité pour les écrivains et les lecteurs de rester conscients du potentiel politique de la littérature, tout en étant critiques vis-à-vis de ses limites et des défis qu'elle rencontre dans le monde contemporain.

Sujet de dissertation : « Comment Olympe de Gouges, à travers ses écrits, a-t-elle contribué à l’émancipation des femmes au XVIIIème siècle en France ? »

Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur l’œuvre d'Olympe de Gouges, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne au programme, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé et sur votre culture littéraire.

Amorce : Contextualisation d'Olympe de Gouges dans la période révolutionnaire française, époque de profonds bouleversements politiques et sociaux, mais aussi de contradictions, notamment en ce qui concerne le rôle et les droits des femmes.

Présentation du sujet : Focus sur "La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme texte emblématique de son engagement pour l'égalité des sexes.

Problématique : Comment les écrits d'Olympe de Gouges, en particulier sa Déclaration, ont-ils œuvré pour l'émancipation des femmes au XVIIIème siècle ?

Annonce du plan : Examen de la portée de son œuvre sur la condition féminine de l'époque, son style et sa rhétorique comme vecteurs d'émancipation, et la postérité de ses idées.

I. "La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" : une œuvre fondatrice

Analyse du contenu de la Déclaration, en mettant en avant la manière dont de Gouges a revendiqué l'égalité de droits, le droit de vote, le droit à l'éducation et à la propriété pour les femmes, en parallèle avec "La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen".

Discussion sur le préambule et les articles les plus significatifs, illustrant comment de Gouges a déconstruit les préjugés de son époque et posé les bases d'une réflexion moderne sur les droits des femmes.

II. Le style et la rhétorique d'Olympe de Gouges : des outils d'émancipation

Exploration du style d'écriture de de Gouges, caractérisé par son direct, son ironie et sa capacité à s'adresser tant aux femmes qu'aux hommes de son époque, les incitant à réfléchir sur la question de l'égalité des sexes.

Analyse de la stratégie rhétorique employée dans sa Déclaration, utilisant la parodie et l'appel émotionnel pour toucher un large public et susciter une prise de conscience.

III. L'impact et la postérité des écrits d'Olympe de Gouges

Évaluation de l'impact immédiat de la Déclaration sur la société française du XVIIIème siècle, en tenant compte du contexte politique répressif qui a limité sa diffusion et conduit à la marginalisation de de Gouges.

Réflexion sur la postérité de l'œuvre de de Gouges, son influence sur les mouvements féministes ultérieurs et sa reconnaissance progressive comme figure pionnière de la lutte pour les droits des femmes.

Synthèse des principaux arguments développés, réaffirmant le rôle crucial d'Olympe de Gouges et de sa Déclaration dans l'histoire de l'émancipation féminine.

Réflexion finale sur la pertinence continue de ses écrits dans les débats contemporains sur l'égalité des genres, soulignant comment les questions soulevées par de Gouges restent d'actualité.

L'analyse de l'œuvre d'Olympe de Gouges, en particulier de sa "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne", révèle l'ampleur de sa contribution à l'émancipation des femmes. Par son audace et sa clairvoyance, de Gouges a ouvert la voie à une réflexion plus égalitaire sur les droits et les rôles des femmes dans la société, faisant d'elle une figure incontournable de la littérature engagée et du féminisme.

« Pour une femme, écrire a toujours été subversif : elle sort ainsi de la condition qui lui est faite et entre commepar effraction dans un domaine qui lui est interdit », écrit Béatrice Slama dans De la « littérature féminine » à « l’écrire-femme » : différence et institution (Littérature n°44, 1981). Dans quelle mesure pensez-vous que ce jugement puisse s’appliquer àOlympe de Gouges quand elle publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ?Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur la Déclaration des droits de la femme etde la citoyenne, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle

Dans la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Olympe de Gouges ne lutte-t-elle que pour le droits des femmes ?

Amorce : Présentation de la période révolutionnaire française comme contexte de rédaction de la Déclaration, marquée par un idéal d'égalité et de liberté.

Présentation du sujet : Examen de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme texte emblématique de la lutte pour l'égalité des sexes, tout en interrogeant sa portée plus large.

Problématique : Olympe de Gouges se limite-t-elle à défendre les droits des femmes dans sa Déclaration, ou ses écrits revêtent-ils une dimension plus universelle de lutte contre les injustices ?

Annonce du plan : Exploration de la lutte de Gouges pour les droits des femmes, de ses revendications universelles en matière de droits humains, et de l'impact de son œuvre sur les mouvements sociaux ultérieurs.

I. Une lutte emblématique pour les droits des femmes

Analyse des articles de la Déclaration qui soulignent directement l'égalité des droits entre hommes et femmes, tels que le droit à la liberté, à la propriété, à la sûreté et à la résistance à l'oppression.

Discussion sur la manière dont Gouges remet en question les normes sociales et juridiques de son époque qui reléguent les femmes à un statut inférieur.

II. Au-delà des droits des femmes : une vision universelle des droits humains

Exploration des aspects de la Déclaration qui touchent à des principes universels de justice et d'égalité, soulignant que la lutte de Gouges n'est pas confinée aux seules questions de genre.

Examen de son engagement contre l'esclavage, illustré par son ouvrage "L'Esclavage des Noirs ou l'Heureux Naufrage", démontrant sa préoccupation pour les droits humains au sens large.

Discussion sur la manière dont la Déclaration peut être lue comme un appel à une réforme sociale et politique plus globale, incluant mais ne se limitant pas aux droits des femmes.

III. L'héritage et l'impact de la Déclaration dans les mouvements sociaux

Réflexion sur la manière dont les idées de Gouges ont influencé les mouvements féministes ultérieurs, mais aussi d'autres luttes pour l'égalité et la justice sociale.

Analyse de la réception de la Déclaration au fil du temps, et de son intégration dans le discours des droits humains modernes, témoignant de son universalité.

Examen des liens entre les écrits de Gouges et d'autres textes littéraires engagés qui ont suivi, soulignant la continuité des thèmes de justice sociale et d'égalité.

Synthèse des arguments présentés, affirmant que la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" d'Olympe de Gouges dépasse la seule question des droits des femmes pour toucher à des enjeux universels de droits humains.

Réaffirmation de l'importance de Gouges dans l'histoire des idées comme figure qui, bien que focalisée sur l'égalité des sexes, a embrassé une vision plus large de la justice et de l'égalité pour tous.

Ouverture sur la pertinence continue de ses écrits dans les débats contemporains sur l'égalité et les droits humains.

Ainsi, la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" d'Olympe de Gouges s'inscrit dans une démarche qui, tout en étant ancrée dans la lutte pour les droits des femmes, s'élève à une critique plus vaste des inégalités et des injustices, faisant d'elle une œuvre fondamentale dans l'histoire des droits humains.

« Pour une femme, écrire a toujours été subversif : elle sort ainsi de la condition qui lui est faite et entre comme par effraction dans un domaine qui lui est interdit », écrit Béatrice Slama dans De la « littérature féminine » à « l’écrire-femme » : différence et institution (Littérature n°44, 1981). Dans quelle mesure pensez-vous que ce jugement puisse s’appliquer à Olympe de Gouges quand elle publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle.

Amorce : Contextualisation de l'écriture féminine dans l'histoire littéraire, souvent marquée par des contraintes sociales et des préjugés qui ont longtemps confiné les femmes à la sphère privée.

Présentation du sujet : Examen de l'acte d'écrire d'Olympe de Gouges comme geste subversif, à travers sa "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne".

Problématique : Dans quelle mesure l'engagement d'Olympe de Gouges, en publiant sa Déclaration, constitue-t-il un acte de subversion et une entrée "par effraction" dans le domaine de l'expression publique et politique ?

Annonce du plan : Exploration de la portée subversive de la Déclaration, de sa réception et de son influence, et de la place d'Olympe de Gouges dans la tradition de l'écriture féminine subversive.

I. La Déclaration : un acte de subversion littéraire et politique

Analyse de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme texte fondateur qui remet en question l'ordre social et politique établi, en revendiquant l'égalité des sexes et le droit des femmes à participer à la sphère publique.

Discussion sur la manière dont de Gouges s'approprie et détourne la forme de la "Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen", un acte subversif qui lui permet d'inscrire les femmes dans le discours révolutionnaire et de revendiquer leur place dans la nouvelle société en construction.

II. Réception et influence de la Déclaration

Examen de la réception de la Déclaration à l'époque de de Gouges, souvent marquée par l'hostilité et le rejet, reflétant les résistances auxquelles les femmes auteures et intellectuelles étaient confrontées.

Analyse de l'influence posthume de la Déclaration et de l'œuvre de de Gouges sur les mouvements féministes ultérieurs, soulignant comment son écriture a ouvert la voie à une prise de parole féminine plus affirmée et plus visible dans l'espace public.

III. Olympe de Gouges dans la tradition de l'écriture féminine subversive

Mise en perspective de l'œuvre de de Gouges avec d'autres textes de femmes qui ont utilisé l'écriture comme moyen de contester leur condition et de revendiquer leur autonomie, de Christine de Pizan à Virginia Woolf et Simone de Beauvoir.

Réflexion sur la manière dont l'écriture de de Gouges s'inscrit dans une tradition d'"écrire-femme" qui, au-delà de la revendication des droits des femmes, interroge et déplace les frontières du discours dominant.

Synthèse des points abordés, réaffirmant le caractère subversif de l'écriture d'Olympe de Gouges et son importance dans l'histoire de la littérature féminine et de la pensée féministe.

Ouverture sur la pertinence continue de son œuvre comme source d'inspiration pour les luttes contemporaines pour l'égalité et la reconnaissance de la voix des femmes dans tous les domaines de la société.

En publiant sa "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne", Olympe de Gouges n'a pas seulement lutté pour les droits des femmes ; elle a aussi posé un acte profondément subversif en s'appropriant un espace d'expression qui lui était théoriquement interdit, marquant ainsi de son empreinte l'histoire de la littérature et de la pensée féministe.

Sujet de dissertation : « Homme, es-tu capable d’être juste ? C’est une femme qui t’en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t’a donné le souverain empire d’opprimer mon sexe ? » s’indigne Olympe de Gouges au début de sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. En quoi ce cri de révolte illustre-t-il le combat des femmes pour accéder à l’égalité des droits ?

Amorce : Contextualisation de l'œuvre d'Olympe de Gouges dans le sillage de la Révolution française, période de revendications de liberté et d'égalité, mais qui a largement exclu les femmes de ses idéaux.

Présentation de la citation : Cette interpellation d'Olympe de Gouges marque le début de sa "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" et pose les bases de son argumentation en faveur de l'égalité des sexes.

Problématique : Comment ce cri de révolte d'Olympe de Gouges traduit-il les aspirations et les luttes des femmes pour l'accès à une égalité de droits pleine et entière ?

Annonce du plan : Examen de la remise en question de l'autorité patriarcale, de l'affirmation du droit des femmes à la justice et de la revendication d'une égalité légale et sociale.

I. La remise en question de l'autorité patriarcale

Analyse de la question rhétorique posée par de Gouges, qui conteste directement le droit des hommes à dominer le sexe féminin. Cette remise en question de l'autorité patriarcale est fondamentale dans le combat pour l'égalité des droits, car elle dénonce la légitimité même de l'inégalité de genre.

Discussion sur la manière dont de Gouges utilise cette interpellation pour briser le silence imposé aux femmes et leur donner une voix dans le débat public.

II. L'affirmation du droit des femmes à la justice

Exploration du concept de justice dans l'œuvre de de Gouges, où elle revendique non seulement l'égalité des droits mais aussi la reconnaissance des femmes comme sujets de droit à part entière.

Discussion sur l'importance de cette demande de justice dans le cadre plus large des luttes des femmes pour l'égalité, soulignant que l'accès à la justice est un préalable indispensable à l'obtention de tous les autres droits.

III. La revendication d'une égalité légale et sociale

Examen des implications de la citation dans le contexte de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne", où de Gouges formule des propositions concrètes pour l'instauration d'une égalité légale et sociale entre hommes et femmes.

Analyse de la portée de ces revendications pour le combat des femmes, montrant comment de Gouges anticipe les principaux enjeux du féminisme moderne, notamment l'égalité devant la loi, le droit de vote et l'accès aux mêmes responsabilités publiques et privées que les hommes.

Synthèse des points abordés, réaffirmant le caractère emblématique de l'interpellation de de Gouges comme illustration du combat des femmes pour l'égalité des droits.

Réflexion finale sur l'héritage de de Gouges et sur la pertinence continue de son appel à la justice et à l'égalité dans les luttes féministes contemporaines.

La citation d'Olympe de Gouges constitue un appel intemporel à la réflexion et à l'action en faveur de l'égalité des droits. En défiant ouvertement l'autorité patriarcale et en revendiquant la justice et l'égalité pour son sexe, de Gouges a posé les fondations du combat féministe et continue d'inspirer les générations futures dans leur quête d'une société plus équitable.

Sujet de dissertation : La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : une oeuvre de combat ?

Amorce : Contextualisation de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" dans le sillage de la Révolution française, période de bouleversements sociaux et politiques majeurs.

Présentation de l'œuvre : Introduction de la Déclaration comme réponse directe à l'exclusion des femmes des droits proclamés en 1789.

Problématique : En quoi la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" peut-elle être considérée comme une œuvre de combat ?

Annonce du plan : Exploration de la critique des inégalités de genre, des revendications d'égalité formulées par de Gouges, et de l'impact de son œuvre dans les débats sur les droits des femmes.

I. Une critique virulente des inégalités de genre

Analyse de l'approche critique de de Gouges, qui dénonce les fondements de l'inégalité de genre institutionnalisée par la société de son temps, en questionnant la légitimité de l'exclusion des femmes des droits nouvellement définis.

Discussion sur la manière dont de Gouges utilise la satire et la parodie pour mettre en lumière les contradictions de la Révolution française concernant les droits des femmes.

II. Les revendications pour l'égalité des droits

Examen des principales revendications de la Déclaration, notamment l'égalité civile et politique, le droit de vote, l'accès à toutes les fonctions publiques, et le droit à la propriété.

Analyse de l'article 10, où de Gouges affirme que si une femme peut être guillotinée, elle devrait aussi avoir le droit de voter, illustrant sa demande d'une pleine citoyenneté pour les femmes.

III. L'impact et la postérité de l'œuvre

Réflexion sur l'accueil et la réception de la Déclaration à l'époque de de Gouges, marquée par une opposition significative et la marginalisation de son auteure, qui a finalement été exécutée pour ses idées.

Discussion sur l'héritage de la Déclaration dans les mouvements féministes ultérieurs, soulignant comment les idées de de Gouges ont préfiguré les grandes luttes pour l'égalité des sexes des siècles suivants.

Synthèse des points abordés, affirmant le caractère combattif de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" tant dans son contenu que dans son contexte historique.

Ouverture sur la pertinence continue de l'œuvre de de Gouges dans les débats contemporains sur l'égalité des sexes, soulignant que les questions qu'elle a soulevées restent d'actualité.

La "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" se révèle être une œuvre de combat à plusieurs égards : par sa critique incisive des inégalités de genre, par ses revendications audacieuses en faveur de l'égalité des droits, et par son influence durable dans les luttes féministes. Olympe de Gouges, à travers ce texte, s'est inscrite comme une combattante pour la justice et l'égalité, laissant un héritage qui continue d'inspirer les générations futures.

Sujet de dissertation : Selon vous, comment la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne met-elle en oeuvre le pouvoir des mots ?

Amorce : Réflexion sur le rôle des mots et du langage dans la transformation des idées et des sociétés, soulignant comment les textes fondateurs peuvent influencer les mentalités et les législations.

Présentation de l'œuvre : Introduction de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme un texte qui se sert du langage pour contester l'ordre établi et plaider pour l'égalité des sexes.

Problématique : De quelle manière la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" mobilise-t-elle le pouvoir des mots pour défendre la cause des femmes ?

Annonce du plan : Analyse de la structure parodique du texte, de son usage de la rhétorique persuasive, et de la vision émancipatrice qu'elle véhicule.

I. La structure parodique : un détournement subversif

Exploration de la manière dont de Gouges s'approprie la structure de la "Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen" pour en créer une version féminine, soulignant la parodie comme technique subversive qui met en lumière les lacunes et les contradictions de l'original en ce qui concerne les droits des femmes.

Discussion sur l'efficacité de cette approche parodique pour remettre en question la légitimité des exclusions basées sur le genre et pour revendiquer une inclusion des femmes dans le discours des droits universels.

II. La rhétorique persuasive : interpeller et convaincre

Analyse des stratégies rhétoriques employées par de Gouges, notamment les questions rhétoriques, l'appel à la justice et à la raison, et l'utilisation d'exemples concrets, pour interpeller directement le lecteur et le convaincre de la justesse de ses revendications.

Réflexion sur la manière dont de Gouges mobilise les émotions et la logique pour créer un discours puissant qui vise à ébranler les préjugés et à encourager une prise de conscience de l'injustice faite aux femmes.

III. La vision émancipatrice : proposer un nouvel ordre

Examen de la capacité de la "Déclaration" à articuler une vision positive et émancipatrice de la société, où les femmes jouiraient des mêmes droits et libertés que les hommes, illustrant comment les mots peuvent non seulement critiquer mais aussi construire et inspirer.

Discussion sur l'impact de cette vision proposée par de Gouges sur les débats ultérieurs concernant les droits des femmes et sur la manière dont elle a contribué à façonner le discours féministe.

Synthèse des points abordés, soulignant la manière dont la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" exploite le pouvoir des mots pour contester, persuader et proposer un monde plus égalitaire.

Réflexion finale sur l'importance du langage et de l'expression littéraire dans la lutte pour les droits et l'égalité, avec la "Déclaration" de de Gouges comme exemple emblématique de cette dynamique.

La "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" met en œuvre le pouvoir des mots de manière magistrale, en utilisant la parodie pour critiquer, la rhétorique pour persuader et une vision émancipatrice pour inspirer. À travers ce texte, Olympe de Gouges démontre que le langage est une arme puissante dans le combat pour l'égalité et la justice.

Selon Benoîte Groult dans Ainsi soit Olympe de Gouges, Gouges « a

été la première féministe à comprendre [...] que le sexisme n’était qu’une des variantes du racisme, et à s’élever à la fois contre l’oppression des femmes et contre l’esclavage des Noirs. » En quoi cette autrice est-elle une figure fondatrice des combats pour l’égalité ?

Amorce : Présentation d'Olympe de Gouges dans le contexte de la Révolution française, une époque de bouleversements idéologiques où les questions de droits et d'égalité étaient au cœur des débats.

Présentation de la citation de Benoîte Groult : Introduction de la vision de Groult sur Gouges comme précurseur de la compréhension des liens entre sexisme et racisme.

Problématique : En quoi Olympe de Gouges peut-elle être considérée comme une figure fondatrice des combats pour l'égalité ?

Annonce du plan : Exploration de son combat féministe, de son engagement contre l'esclavage et de l'héritage de ses idées.

I. Le combat féministe d'Olympe de Gouges

Analyse de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme texte fondateur du féminisme, où Gouges revendique l'égalité de droits, le droit de vote, et l'accès aux fonctions publiques pour les femmes.

Discussion sur la manière dont Gouges a utilisé son œuvre pour critiquer les normes sociales et juridiques de son époque qui confinaient les femmes à un statut inférieur, faisant d'elle une pionnière dans la lutte pour l'égalité des sexes.

II. L'opposition à l'esclavage

Examen de l'engagement de Gouges contre l'esclavage, notamment à travers sa pièce "L'Esclavage des Noirs ou l'Heureux Naufrage", démontrant sa prise de position contre l'esclavage bien avant que cette question ne devienne centrale dans le débat public français.

Réflexion sur la manière dont Gouges a lié la lutte contre l'esclavage à celle pour les droits des femmes, illustrant une compréhension précoce des interconnexions entre différentes formes d'oppression.

III. L'héritage et l'impact des idées de Gouges

Discussion sur la réception des idées de Gouges à son époque, souvent marquée par l'hostilité et la marginalisation, et sur la manière dont elle a été réhabilitée et célébrée posthumément comme une figure de proue des droits humains.

Analyse de l'influence de Gouges sur les mouvements féministes et abolitionnistes ultérieurs, soulignant comment ses écrits ont continué à inspirer les combats pour l'égalité bien après sa mort.

Synthèse des points abordés, réaffirmant le rôle d'Olympe de Gouges comme figure fondatrice des combats pour l'égalité, grâce à son engagement féministe et son opposition à l'esclavage.

Réflexion finale sur la pertinence de son œuvre dans les débats contemporains sur l'intersectionnalité et les droits humains, soulignant la modernité de sa pensée.

Olympe de Gouges incarne ainsi une figure fondatrice des combats pour l'égalité, non seulement par son féminisme précurseur mais aussi par sa lutte contre l'esclavage, anticipant les débats modernes sur l'intersectionnalité des oppressions. Son héritage demeure une source d'inspiration pour les mouvements actuels qui continuent de lutter pour une société plus juste et égalitaire.

Sujet de dissertation : La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne n’est-elle qu’un pastiche de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen ?

Amorce : Contextualisation de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" dans le sillage de la Révolution française, période marquée par des idéaux d'égalité et de liberté.

Présentation du sujet : Introduction de la Déclaration comme une réponse à la "Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen", soulignant la nécessité d'élargir ces droits aux femmes.

Problématique : La "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" est-elle seulement un pastiche de son homologue masculine, ou représente-t-elle une œuvre fondamentale à part entière ?

Annonce du plan : Exploration de la structure et de la forme de la Déclaration, de son contenu innovant, et de son impact historique et symbolique.

I. Structure et forme : un détournement stratégique

Analyse de la manière dont Gouges s'approprie la structure de la "Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen", utilisant cette forme reconnue pour insuffler de nouvelles idées et revendications centrées sur les droits des femmes.

Discussion sur l'usage de la parodie comme moyen de critiquer l'exclusion des femmes des droits proclamés en 1789, soulignant la subtilité de cette approche qui attire l'attention sur les lacunes de la déclaration originale.

II. Contenu innovant : au-delà de la simple imitation

Examen des articles spécifiques de la Déclaration qui abordent des enjeux propres aux femmes, tels que l'égalité civile et politique, le droit au divorce, et l'égalité parentale, mettant en lumière l'originalité et la profondeur de la réflexion de Gouges.

Réflexion sur la préface et le postambule de la Déclaration, où Gouges élargit le débat en intégrant des considérations sur la moralité et la justice sociale, démontrant que son texte dépasse la simple imitation pour proposer une vision éthique et politique novatrice.

III. Impact historique et symbolique : une résonance durable

Discussion sur la réception de la Déclaration à son époque, souvent perçue comme radicale et controversée, et sur la manière dont elle a été marginalisée, voire oubliée, avant d'être redécouverte et célébrée par les mouvements féministes ultérieurs.

Analyse de l'impact symbolique et historique de la Déclaration, considérée aujourd'hui comme un texte fondateur du féminisme, soulignant son rôle dans l'évolution des droits des femmes et sa contribution à la pensée féministe moderne.

Synthèse des points abordés, affirmant que la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" va bien au-delà du simple pastiche pour constituer une œuvre pionnière qui interpelle, questionne et propose.

Réflexion finale sur l'importance de reconnaître la portée de ce texte, non seulement dans le contexte historique de sa rédaction mais aussi dans les luttes contemporaines pour l'égalité des sexes.

La "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" d'Olympe de Gouges, loin de se réduire à un pastiche, s'affirme comme une œuvre audacieuse qui a su utiliser la forme d'un texte existant pour en subvertir le contenu et adresser des enjeux spécifiques et fondamentaux liés aux droits des femmes.

Selon Olivier Blanc dans un numéro spécial de la revue L'Histoire intitulé « Citoyenne Olympe », « il faudrait beaucoup de mauvaise foi pour ne pas reconnaître en Olympe de Gouges un “grand homme” ». En quoi l'engagement d'Olympe de Gouges pourrait‑il être qualifié d'humaniste ?

Amorce : Présentation d'Olympe de Gouges dans le contexte de la Révolution française, une période marquée par des débats intenses sur les droits et la citoyenneté.

Présentation de la citation d'Olivier Blanc : Introduction de l'idée que de Gouges mérite la reconnaissance en tant que figure majeure de l'histoire pour son engagement humaniste.

Problématique : En quoi les actions et les écrits d'Olympe de Gouges incarnent-ils les principes de l'humanisme ?

Annonce du plan : Exploration de ses principes égalitaires, de son opposition à l'esclavage et de sa contribution à l'humanisme.

I. Principes égalitaires et lutte pour les droits des femmes

Analyse de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme manifeste pour l'égalité des sexes, où de Gouges revendique les mêmes droits pour les femmes que ceux énoncés pour les hommes dans la "Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen".

Discussion sur la manière dont de Gouges met en avant l'idée que la liberté, l'égalité et la fraternité ne peuvent être pleinement réalisées sans inclure les femmes dans ces principes, reflétant une vision humaniste de la société.

II. Opposition à l'esclavage et défense des droits universels

Examen de l'engagement de de Gouges contre l'esclavage, notamment à travers sa pièce "Zamore et Mirza" ou "L'Esclavage des Noirs", qui dénonce les horreurs de l'esclavage et plaide pour son abolition.

Réflexion sur la manière dont cet engagement contre l'esclavage illustre une conception humaniste des droits, basée sur l'universalité de la dignité humaine et le rejet de toute forme d'oppression.

III. Contribution à l'idéal humaniste

Discussion sur la vision de de Gouges d'une société où la justice et l'égalité prévalent, montrant comment ses écrits et son action publique contribuent à l'élaboration d'un idéal humaniste.

Analyse de la manière dont son combat pour l'inclusion des femmes et des personnes opprimées dans le contrat social s'inscrit dans une tradition humaniste, cherchant à élargir la portée de l'émancipation humaine.

Synthèse des points abordés, réaffirmant la stature d'Olympe de Gouges en tant que figure humaniste majeure, dont l'œuvre transcende son époque et continue d'inspirer les luttes pour l'égalité et la justice.

Réflexion finale sur l'importance de reconnaître et de célébrer l'apport d'Olympe de Gouges à l'histoire des idées humanistes.

L'engagement d'Olympe de Gouges, à travers ses prises de position pour l'égalité des sexes, son opposition à l'esclavage et sa vision d'une société plus juste, incarne les valeurs fondamentales de l'humanisme. Elle mérite ainsi d'être reconnue non seulement comme un "grand homme" au sens figuré, mais surtout comme une figure essentielle dans l'histoire des combats pour les droits humains et l'égalité.

« Si dans mes réflexions il n'y a point d'énergie, mon sexe m'en justifie ; si mon style est décousu et diffus, mon trouble est mon excuse », affirme Olympe de Gouges lorsqu'elle rédige sa Lettre au peuple en 1788. Ce propos vous semble‑t‑il convaincant pour qualifier la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ?

Amorce : Présentation de la citation dans le contexte de la fin du XVIIIe siècle, une période marquée par des débats intenses sur les droits et la place des femmes dans la société.

Présentation de l'œuvre : Introduction de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" comme un texte fondateur du féminisme, rédigé dans un contexte d'exclusion des femmes du débat public.

Problématique : Dans quelle mesure les propos de de Gouges dans sa "Lettre au peuple" peuvent-ils être considérés comme convaincants pour qualifier sa "Déclaration" ?

Annonce du plan : Analyse du contexte des propos de de Gouges, de la réception de la "Déclaration" et de la qualité de son argumentation et de son style.

I. Contexte des propos de de Gouges

Discussion sur les défis auxquels de Gouges était confrontée en tant que femme écrivaine dans une société patriarcale, où les contributions intellectuelles des femmes étaient souvent dévalorisées ou ignorées.

Réflexion sur la manière dont sa citation peut être vue comme une stratégie rhétorique pour préempter et désamorcer les critiques basées sur son genre.

II. Réception de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne"

Examen de la réception contemporaine de la "Déclaration", qui a suscité à la fois admiration et hostilité, et de la manière dont les critiques de l'époque auraient pu être influencées par les préjugés de genre soulignés par de Gouges.

Analyse des critiques spécifiques adressées à de Gouges concernant son prétendu manque "d'énergie" et la "diffusion" de son style, en les mettant en relation avec les normes et attentes de son temps envers les écrits féminins.

III. Qualité de la "Déclaration" et justification des propos de de Gouges

Discussion sur la force et la cohérence de l'argumentation de la "Déclaration", qui, malgré le contexte d'écriture et les obstacles potentiels évoqués par de Gouges, présente une analyse pénétrante et une vision claire pour l'égalité des droits.

Réflexion sur le style de la "Déclaration", qui, loin d'être "décousu et diffus", utilise efficacement la rhétorique pour interpeller, persuader et mobiliser, témoignant de la capacité de de Gouges à transcender les limitations imposées par son sexe.

Synthèse des points abordés, affirmant que, bien que les propos de de Gouges dans sa "Lettre au peuple" reflètent les défis auxquels elle était confrontée, la qualité et la force de la "Déclaration" démontrent sa capacité à dépasser ces obstacles.

Réflexion finale sur l'importance de contextualiser la "Déclaration" et les propos de de Gouges pour apprécier pleinement la portée et la valeur de son œuvre dans l'histoire du féminisme.

Les propos d'Olympe de Gouges dans sa "Lettre au peuple" révèlent une stratégie de défense anticipée face aux critiques, mais l'examen approfondi de la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne" montre qu'elle a largement surmonté les défis qu'elle évoque, produisant un texte d'une grande force argumentative et d'une cohérence remarquable.

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La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges, préambule : analyse

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Voici une lecture linéaire pour l’oral de français du préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) d’Olympe de Gouges.

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Préambule, Introduction

Olympe de Gouges (1748-1793) est une femme de lettres qui s’inscrit dans le mouvement des Lumières par ses œuvres progressistes qui militent pour l’égalité. L’heureux naufrage (1784), pièce à succès et à scandale, dénonce par exemple la violence de l’esclavage qui enrichit l’aristocratie.

Elle participe pleinement à la Révolution française en promouvant notamment l’ égalité entre les hommes et les femmes .

Son féminisme combattif fait d’Olympe de Gouges une figure singulière et marquante de la Révolution française.

La militante meurt guillotinée en 1793 pour avoir dénoncé les massacres menés au nom de la Révolution. Ce texte constitue le préambule (=introduction) à sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791), son texte le plus connu.

Cette Déclaration d’Olympe de Gouges réécrit la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen de 1789 pour énoncer les principes de l’égalité entre les sexes . (Voir la fiche de lecture pour le bac de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges )

Dans ce texte introductif, Olympe de Gouges expose les buts de sa démarche.

Extrait étudié

Préambule Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la nation, demandent d’être constituées en Assemblée nationale. Considérant que l’ignorance, l’oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements, ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels inaliénables et sacrés de la femme, afin que cette déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs, afin que les actes du pouvoir des femmes, et ceux du pouvoir des hommes, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés, afin que les réclamations des citoyennes, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution, des bonnes mœurs, et au bonheur de tous. En conséquence, le sexe supérieur, en beauté comme en courage, dans les souffrances maternelles, reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l’Être suprême, les Droits suivants de la Femme et de la Citoyenne.

Problématique

En quoi ce préambule justifie-t-il l’importance d’une constitution affirmant l’égalité entre les hommes et les femmes ?

Annonce du plan linéaire

Dans la première phrase du préambule, Olympe de Gouges appelle les femmes à se constituer en Assemblée nationale .

Puis, dans une deuxième partie, de «  Considérant que l’ignorance  » à «  et au bonheur de tous « , elle explique pourquoi une constitution égalitaire entre les sexes est vertueuse .

Enfin, dans le dernier paragraphe du préambule, l’auteure introduit les articles de droits auxquels elle aspire.

I – Olympe de Gouges appelle à la constitution d’une Assemblée nationale des femmes

(première phrase).

Le préambule s’ouvre sur une énumération ternaire (=liste de trois choses) qui produit un effet rhétorique , dans la lignée des textes rhétoriques révolutionnaires : « Les mères, les filles, les sœurs ».

L’autrice désigne ainsi toutes les femmes par périphrase (=désigner les choses indirectement).

Ces périphrases insistent sur la solidarité de ces femmes. Elles sont en effet d’emblée présentées comme formant une seule et même famille , une large entité source de vie et de protection.

Ces périphrases soulignent également la puissance des liens qui unissent les femmes aux hommes (mères, filles, sœurs). Les femmes, de par leur importance, sont les «  représentantes de la nation  ».

L’apposition « représentantes de la Nation » permet à Olympe de Gouges de glisser du biologique (la famille : mère, filles, soeurs) au politique (la nation).

Elle rappelle ainsi que les femmes, par leur importance dans la société, peuvent, autant que les hommes, représenter la nation.

La notion de Nation est complexe et s’affirme à la Révolution française. La nation désigne une collectivité d’individus s’accordant à coexister sous les mêmes lois et les mêmes principes .

La nation constitue donc une organisation politique qui s’oppose à la monarchie de droit divin, selon laquelle le pouvoir politique est organisée par un roi choisi par Dieu. Or puisque les femmes sont «  représentantes de la nation  », elle «  demandent d’être constituées en Assemblée nationale  ».

L’emploi du présent de l’indicatif («  demandent « ) indique la volonté de voir ce qui est écrit mis en œuvre dans la société. Olympe de Gouges n’écrit pas pour l’avenir, mais pour le présent , dans l’ urgence même.

L’«  Assemblée nationale  » rassemble les individus élus pour représenter et défendre les intérêts de la nation.

Olympe de Gouges reprend ainsi les pratiques révolutionnaires  : le 20 juin 1789, eut lieu le serment du Jeu de Paume. Des représentants du peuple se sont constitués en Assemblée nationale pour défendre les intérêts du peuple. Mais lors du serment du Jeu de Paume, les députés étaient tous des hommes.

En demandant à ce que les femmes se constituent en Assemblée nationale, Olympe de Gouges aspire à une Révolution dans la Révolution , afin que les femmes soient libérés autant que les hommes de la tyrannie.

Olympe de Gouges justifie son projet par la suite.

II – Olympe de Gouges explique pourquoi une constitution égalitaire entre les sexes est vertueuse

(suite du premier paragraphe).

Olympe de Gouges considère «  que l’ignorance, l’oubli ou le mépris des droits de la femme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements  ».

La gradation «  l’ignorance, l’oubli ou le mépris  » juge sévèrement la société qui maintient volontairement («  le mépris « ) la femme dans un état de dépendance.

Il en résulte «  des malheurs publics  » et «  de la corruption des gouvernements « .

D ’après l’autrice, ces désordres sociaux proviennent du mépris que subissent les femmes. Son diagnostic considère la misogynie comme la maladie qui affecte tout le corps social.

Après ce sévère diagnostic, Olympe de Gouges expose la solution : faire une Constitution qui égalise la condition des sexes . Ainsi, les femmes « ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrées de la femme ».

Cette énumération ternaire d’adjectifs («  droits naturels, inaliénables et sacrées « ) est importante. En évoquant les « droits naturels » de la femme, Olympe de Gouges considère que la Constitution doit restaurer les droits établis par la nature , mais qui ont été bafoués par les hommes.

Le rythme ternaire confère à ces droits une certaine sacralité . La locution conjonctive «  afin que  », comme le participe présent «  Considérant que  », témoigne de la dimension argumentative et juridique de ce préambule. Olympe de Gouges souhaite que «  cette déclaration constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs.  » L’adverbe temporel «  constamment  » repris par son synonyme «  sans cesse  » insiste sur le fait que l’égalité entre hommes et femmes est un principe qui nécessite un effort de tous les instants. Ce principe doit devenir un des fondements de la nouvelle société. L’ensemble du «  corps social  » est concerné. Cette métaphore médicale souligne que les français, en cessant d’être les sujets d’un roi dont ils contestent l’autorité, deviennent les membres d’une même nation. Or pour que ce nouvel état de fait fonctionne, chacun doit connaître et respecter ses droits et ses devoirs. Ce préambule a donc une fonction pédagogique : introduire et justifier les articles suivants. La répétition de la locution conjonctive «  afin que  » montre combien Olympe de Gouges cherche à être méthodique et exhaustive .

La deuxième phrase du préambule est longue, très structurée. Cette phrase complexe est une période oratoire , qui suscite une vive impression sur l’auditoire par son ampleur. Olympe de Gouges confère ainsi une force de conviction à son préambule.

Le parallélisme « pouvoir des femmes » et « pouvoir des hommes » inscrit l’ égalité femmes-homme dans le texte.

Olympe de Gouges appelle à une stricte égalisation des droits femmes-hommes « pouvant être à chaque instant comparés ». Une fois encore, le complément circonstanciel de temps «  à chaque instant  » crée un sentiment d’ urgence et de nécessité . Le but poursuivi par Olympe de Gouges est également « que les réclamations des citoyennes, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution ».

La majuscule à « constitution » sacralise le texte juridique. Olympe de Gouges est une révolutionnaire intègre qui reprend les principes clés de la révolution  : ce n’est plus le roi qui est sacré, mais la nation, dont les idéaux sont inscrits dans la constitution.

Les adjectifs «  simples et incontestables  » promeuvent la clarté de la constitution, dont ce préambule est l’image : synthétique et général. Mais la force de la constitution ne se limite pas à rendre possible la vie en communauté.

En effet, elle vise «  au maintien […] des bonnes mœurs, et au bonheur de tous.  » Cette hyperbole lyrique témoigne de l’enthousiasme d’Olympe de Gouges : sa constitution ouvrirait à un bonheur généralisé.

À l’époque, les femmes étaient vues comme fragiles et susceptibles de facilement sombrer dans l’ immoralité . Olympe de Gouges anticipe sans doute de possibles objections en associant au contraire, dès le préambule, l’égalité hommes-femmes à la moralité («  les bonnes moeurs  » ).

III – Olympe de Gouges introduit les articles de droits auxquels elle aspire

(deuxième paragraphe).

Le second paragraphe s’ouvre sur le connecteur logique «  En conséquence  », ce qui maintient l’ effort rhétorique de structuration . Olympe de Gouges use d’une périphrase pour faire l’ éloge des femmes  : « le sexe supérieur en beauté comme en courage dans les souffrances maternelles ». Elle affirme la supériorité des femmes sur les hommes, ce qui renverse avec audace la hiérarchie alors admise.

Cette périphrase peut également surprendre dans un texte qui vise l’égalité hommes-femmes car Olympe de Gouges s’appuie sur l’image traditionnelle de la femme , gracieuse et maternelle, comme si elle ne parvenait pas totalement à s’extraire des clichés qui entourent la féminité.

En évoquant l’ accouchement , elle rappelle que ce sont les femmes qui donnent naissance aux citoyens, ce qui constitue une boucle avec l’ouverture du préambule (« Les mères »). Olympe de Gouges fait parler l’ensemble des femmes  : « le sexe supérieur […] reconnaît et déclare ».

Le singulier («  le sexe supérieur  » ) souligne qu’elle aspire à défendre toutes les femmes, considérées comme une même entité .

Olympe de Gouges cherche à conclure son préambule de manière frappante en parlant « en présence et sous les auspices de l’Être suprême ». Elle en appelle donc à une autorité supérieure , sacralisée, rationnelle et juste, soucieuse de l’égalité entre la femme et l’homme. Mais surtout, elle annonce «  Les Droits suivants de la femme et de la citoyenne « . Son projet est donc une réécriture de la Déclaration des Droits de l’homme et de Citoyen de 1789 qu’elle juge inachevée et imparfaite.

Préambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, conclusion

Ce préambule a une fonction pédagogique  : faire comprendre le projet égalitariste de l’auteur avant de le détailler. Il s’agit donc de convaincre du bien-fondé de ce projet.

Pour ce faire, Olympe de Gouges s’inscrit explicitement dans la lignée de l’égalitarisme de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen , qu’elle pastiche (=imiter, souvent pour critiquer).

Elle souligne en effet l’imperfection de de la DDHC de 1789 qui n’a pas tenu ses promesses d’égalité à l’égard des femmes. Une nouvelle Déclaration est donc nécessaire pour lutter contre la corruption de la société. Ce préambule peut se lire en miroir du postambule , plus polémique , qui vise à insuffler aux femmes l’énergie et la volonté de se battre pour leurs intérêts.

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3 commentaires

Bonjour, il me semble impossible de commenter de manière pertinente cet extrait sans le comparer à celui dont il est la réécriture.

Je suis d’accord, je trouve qu’un parallèle avec les DDHC de 1789 est assez important.

Merci infiniment de votre aide. ma prof de français ne m’avait donné qu’un grand bloc à étudier qui ne faisait pas de grand sens et qui se répétait maintes fois.

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Préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : Analyse linéaire (BAC 2024)

Vous préparez l’oral du bac de français ? Vous avez travaillé sur Olympe de Gouges et vous voulez compléter vos cours ? Alors cette analyse linéaire du préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , est pour vous !

Passage incontournable du texte, il permet d’affirmer la thèse de l’auteur, et de présenter ses arguments.

L’analyse présentée ici propose un cadre que vous pouvez suivre et reproduire lors de l’épreuve anticipée de français. Vous pouvez bien entendu modifier la problématique, ou certaines analyses à votre convenance.

Avant de commencer à lire cette analyse, n’hésitez pas à vous reporter à mon article “ comment analyser un texte en français ” et à ma “ méthode de l’explication linéaire ” pour mieux comprendre ma démarche.

Introduction de l’analyse linéaire du préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

Présentation de l’auteur et de l’oeuvre.

Olympe de Gouges, née Marie Gouze en 1748, est une femme de lettres et militante politique féministe majeure du XVIIIe siècle.

D’abord mariée à un homme qu’elle n’aime pas et qui lui donne un fils, elle fuit à Paris vers 1770. C’est là qu’elle commence une nouvelle vie libre (elle fréquente des hommes, mais ne se remarie jamais) marquée par son fort engagement politique.

Elle meurt guillotinée sous la Terreur, à cause de son opposition à Robespierre et de sa prise de position contre l’exécution du roi Louis XVI.

Elle Lutte contre l’esclavage, pour les droits des femmes, pour une réforme du mariage, pour les droits des enfants illégitimes, pour une révolution non-violente et contre la peine de mort.

Cet engagement politique diversifié nous permet de la rattacher au mouvement littéraire des lumières .

Pourtant, malgré une érudition indéniable, on dit qu’elle ne savait pas écrire et dictait ses textes, ce qui peut expliquer la dimension orale, rhétorique et discursive de sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne .

Rédigée en 1791, en réponse à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen , longtemps oubliée, et republiée dans son intégralité en 1986, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est un texte pionnier du féminisme français.

Plus qu’un simple essai, il s’agit d’un projet de loi abordant différents thèmes, comme l’égalité homme-femme, mais également l’institution du mariage et le droit des enfants illégitimes, ou encore la religion.

Pour en savoir un peu plus sur Olympe de Gouges, n’hésitez pas à consulter cet article biographique .

Situation du passage :

Situé après l’adresse à la reine et l’apostrophe aux hommes, le préambule est un petit texte permettant d’introduire les 17 articles de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Olympe de Gouges y présente sa thèse principale, ainsi que des arguments forts pour l’égalité politique des hommes et des femmes.

Problématique :

Comment ce préambule permet-il à Olympe de Gouges d’introduire les articles de sa Déclaration et d’insister sur leur nécessité ?

Pour mener cette analyse linéaire du préambule de la Déclaration de la femme et de la citoyenne , nous suivrons les mouvements du texte. D’abord  la thèse du texte  du début du passage à “Assemblée nationale.” Ensuite,  les arguments de l’auteur de  de “Considérant” à “bonheur de tous.” Enfin,  l’introduction des articles de la déclaration de “En conséquence” à la fin de du passage.

Texte du préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne pour l’analyse linéaire

Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la nation, demandent d’être constituées en Assemblée nationale.

Considérant que l’ignorance, l’oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements, ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels inaliénables et sacrés de la femme, afin que cette déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs, afin que les actes du pouvoir des femmes, et ceux du pouvoir des hommes, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés, afin que les réclamations des citoyennes, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution, des bonnes mœurs, et au bonheur de tous.

En conséquence, le sexe supérieur, en beauté comme en courage, dans les souffrances maternelles, reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l’Être suprême, les Droits suivants de la Femme et de la Citoyenne.

Préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : analyse linéaire

I. la thèse du texte.

D’emblée, le préambule de la DDFC (déclaration des droits de la femme et de la citoyenne) mentionne l’ensemble des femmes par une énumération tripartite l.1 « Les mères, les filles, les sœurs » à laquelle ODG (Olympe de Gouges) adjoint  l’apposition  « représentantes de la nation ».

Elle montre ici clairement sa volonté de représenter chaque femme, et de parler en leur nom à toutes. Enfin, l’utilisation d’une  énumération en 3 temps  montre qu’il s’agit bien d’un  texte rhétorique , où le discours cherche à marquer les esprits.

Il est intéressant de noter ici que la femme est représentée par rapport à l’homme, et au sein de la famille, par les noms « mères, filles, sœurs ». Ainsi,  Olympe de Gouges vise l’unité  et ne rejette pas l’homme. Elle tend à  intégrer la femme dans la société politique plutôt que d’en exclure l’homme.

C’est par le terme de « nation » (l.1) que  le texte passe de la sphère familiale à la sphère politique , passage souhaité pour les femmes par Olympe de Gouges.

C’est ensuite par un  verbe conjugué au présent  « demandent » (l.2) qu’Olympe de Gouges va formuler sa thèse :  les femmes doivent avoir une place égale aux hommes en politique .  L’utilisation du présent souligne l’urgence d’action . 

Enfin, cette demande de constituer les femmes en “Assemblée nationale” (l.2) reprend la constitution de l’assemblée nationale après l’échec des états généraux de 1789. On voit donc bien qu’elle souhaite s’inscrire dans le mouvement révolutionnaire pour l’étendre aux femmes, qu’il a ignoré.

II. Les arguments de l’auteur

Dans le deuxième paragraphe, Olympe de Gouges cherche à convaincre, par des arguments clairement exposés, de la nécessité d’intégrer les femmes en politique.

Pour cela, elle utilise de  nombreux connecteurs logiques  qui renforcent le sérieux et la solidité de son discours : « considérant que » (l.3) ; « afin que » (l.5,7,9).

Elle réutilise la  construction tripartite , cette fois sous la forme d’une  gradation  : « l’ignorance, l’oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements » (l.3) pour affirmer que la société paye cher le fait de nier à la femme ses droits naturels.

En effet, en ne connaissant pas, en oubliant, ou pire en refusant volontairement (gradation) les droits des femmes, les sociétés nuisent à leur fonctionnement.

C’est face à ce constat qu’ODG propose d’introduire son texte de loi : « ont résolu d’exposer une déclaration solennelle » (l.4).

Elle exprime, sous la forme d’une  énumération tripartite d’adjectifs épithètes  « les droits naturels, inaliénables et sacrés de la femme » (l.5) l’idée que l’égalité entre l’homme et la femme est naturelle et voulue par Dieu.

Ainsi, elle pose le fait que le refus de ces droits va à l’encontre des lois naturelles et divines. Ici, l’utilisation d’une  énumération en 3 temps  est intéressante, puisqu’elle peut rappeler le  rythme ternaire de la sainte trinité  (le père, le fils et le saint esprit), et donc donner une dimension divine au propos.

La déclaration d’ODG a pour but de « constamment » (l.6) rappeler l’importance de l’égalité de droits des hommes et des femmes. 

L’adverbe complément circonstanciel de temps  « constamment », repris par les  CCT  « sans cesse » (l.6) et « à chaque instant » (l.8) souligne la nécessité d’un combat de tous les instants pour inscrire cette égalité dans les habitudes d’une société.

L’utilisation de la  métaphore médicale  des « membres du corps social » (l.6) est également intéressante puisqu’elle souligne l’absurdité pour un corps d’opprimer l’un de ses membres. Aussi, la nation doit-elle travailler de concert pour se mouvoir et avancer correctement.

Cette égalité apparait dans les paroles d’ODG sous la forme d’un  parallélisme  : « les actes du pouvoir des femmes, et ceux du pouvoir des hommes » (l.7) qui permet de les placer sur un pied d’égalité jusque dans la structure du texte.

Enfin, ODG finit par affirmer que les « réclamations des citoyennes » (l.9) seront toujours dirigées vers le « maintien de la Constitution, des bonnes mœurs, et au bonheur de tous » (l.10).

On constate, avec cette  nouvelle énumération tripartite , qu’ODG veut rassurer les hommes. Les femmes ne cherchent pas à prendre le pouvoir pour leur intérêt propre, mais dans l’intérêt commun, celui d’abord de la constitution, puis du bonheur général. 

On peut parler d’une  hyperbole  pour ce dernier objectif, car « le bonheur de tous » se rapprocherait d’un paradis sur terre.

III. L’introduction des articles de la déclaration

Cette dernière partie est de nouveau introduite par un  connecteur logique  : « En conséquence » (l. 12) qui permet de souligner le fait que l’auteur s’appuie sur les arguments précédemment cités pour proposer ses articles. Son discours est construit avec méthode.

La  périphrase  suivante « le sexe supérieur en beauté comme en courage, dans les souffrance maternelle » est intéressante puisqu’elle prend le contrepied de l’idée dominante de l’époque, celle que les hommes sont supérieurs à la femme.

Ce qui peut davantage surprendre un lecteur contemporain, c’est que les caractéristiques qui permettent à ODG de placer la femme au-dessus de l’homme sont la beauté et la maternité. Cela montre bien qu’elle est encore marquée par l’image réductrice de la femme de son époque (belle, et qui fait des enfants).

Cette  périphrase  est utilisée comme  sujet des verbes  « reconnaît et déclare » (l.13) pour donner la parole à toutes les femmes. Ici, ODG s’efface, ce n’est plus elle qui parle, mais l’ensemble du sexe féminin, soit toutes les femmes de la société dont elle n’est plus que le porte-voix.

L’introduction des articles de la déclaration se fait « sous les auspices de l’Être suprême » (l.13). C’est donc dans le respect, et avec le soutien de Dieu qu’elle veut donner à la femme une place égalitaire avec l’homme.

En mentionnant Dieu dans cette dernière phrase, elle gomme son image subversive, et inscrit sa démarche dans le respect des bonnes mœurs.

On peut finir en remarquant que certains noms communs prennent une majuscule dans le texte d’ODG pour souligner leur importance à ses yeux. « Être » qui désigne Dieu, mais également « Droits » ; « Femme » ; « Citoyenne » et plus tôt dans le texte « Assemblée » et « Constitution ».

Ainsi, ODG montre bien dans l’ensemble de ce préambule que sa déclaration œuvre avant tout pour la révolution, pour une société saine, qu’elle place la politique et le divin avant l’intérêt personnel des femmes.

Conclusion de l’analyse linéaire du préambule de la Déclaration de la femme et de la citoyenne

Rappel du développement .

Ce passage condense le propos du reste du texte. Olympe de Gouges y formule clairement sa thèse : les femmes doivent accéder au pouvoir politique comme les hommes.

Elle donne ensuite plusieurs arguments, notamment l’idée que l’inégalité des sexes est contre-nature, et responsable de tous les troubles de la société. Enfin, elle porte la voix de chaque femme pour présenter les articles de lois qu’elle propose.

Réponse à la problématique

Ce texte est d’une impressionnante efficacité polémique. En peu de mots, et avec une oralité toujours maîtrisée, Olympe de Gouge parvient à convaincre de la nécessité de son projet de loi.

D’abord en dressant le constat d’une société malade, puis en offrant des solutions concrètes. Elle parvient toujours à rester éloquente tout en se défendant d’une image trop subversive qui lui nuirait.

Ce texte marquant ouvre la voie à de nombreux essais, pamphlets ou discours politiques marquants portés par des femmes. On peut penser par exemple au discours de Simone Veil pour la dépénalisation de l’IVG, ou plus récemment à celui de Christiane Taubira en faveur du mariage pour tous.

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« Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » d'Olympe de Gouges

Fiche de révision de cette œuvre majeure des Lumières.

Publié le 09/05/2022 • Modifié le 28/04/2023

Écrit par Elodie Pinel

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Pionnière du féminisme en France, Olympe de Gouges est la première, à la Révolution, à réclamer des droits identiques pour les hommes et les femmes. En 1791, elle publie La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne . 

De quoi parle La   Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne  ?

La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est composée de 17 articles de lois et est précédée d’un « Préambule ». Elle reprend les articles et le « Préambule » de La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 pour l’appliquer aux femmes. Il s’agit donc d’une réécriture . Olympe de Gouges y ajoute un « Postambule » pour encourager les femmes à se révolter et un « Contrat social de l’homme et de la femme » qui propose un texte de loi, plus précisément un contrat de mariage. Les thèmes abordés par Olympe de Gouges, tout au long de son texte, sont ceux :

• de la liberté, contre l’asservissement
• du combat et de la révolte, contre l’inaction
• de l’égalité et de la justice qui s’opposent à l’inégalité et aux injustices que subissent les femmes malgré les avancées des révolutionnaires

Comment est écrite La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne  ?

La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne   d’Olympe de Gouges est un texte juridique constitué d’articles de lois . Il appartient donc au registre juridique qui ne constitue pas un registre littéraire à proprement parler. Sur le plan du style, il faut plutôt s’intéresser aux textes qui précèdent et suivent la Déclaration, comme le « Préambule  » et le «  Postambule  », qui invectivent hommes et femmes et les exhortent à changer et à agir. Ces textes ont recours au registre judiciaire, c’est-à-dire qu’ils accusent, et au registre épidictique, c’est-à-dire qu’ils font le blâme de certaines personnes (les hommes par exemple). Les figures de style qu’utilise le plus Olympe de Gouges est l’ énumération , comme dans l’article 2 « la liberté, la propriété, la sûreté, et surtout la résistance à l’oppression », mais aussi l’ anaphore , comme dans le « Contrat social » où l’on lit « Je voudrais encore une loi... Je voudrais encore que cette loi fût rigoureuse… Je voudrais, en même temps, comme je l’ai exposé… ».

► Ces figures de style permettent d’organiser rationnellement son discours, et d’insister sur certains points. Elles placent son propos du côté de l’oralité d’un texte dit en public.

Quels sont les passages les plus célèbres de La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne  ?

La citation la plus célèbre de la Déclaration est la phrase que l’historien Jules Michelet a attribué faussement à une autre actrice : « La femme a le droit de monter à l’échafaud ; elle doit avoir également le droit de monter à la tribune ». Par cette phrase, Olympe de Gouges réclame le droit des femmes à avoir du poids en politique . À l’époque, seuls les hommes sont des citoyens et ont le droit de vote ! Ironie du sort, Olympe de Gouges n’aura pas le droit de dire son texte à la tribune, comme elle le réclamait, mais elle sera exécutée : elle montera donc à l’échafaud…

La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne,  quel héritage ?

Olympe de Gouges est une autrice en avance sur son temps qui n’a pas été comprise à son époque. Elle réclamait pourtant le droit au divorce, l’accès des femmes à la majorité civile (donc leur droit de vote), le droit des femmes à disposer de leurs biens, la défense des femmes qui ont des enfants hors mariage, mais aussi l’abolition de l’esclavage. C’est en 1981 que le travail de l’historien Olivier Blanc la remet en lumière. Pour une autrice des Lumières, il était temps de sortir de l’ombre !

Ce qu’il faut retenir

• Structure : 17 articles de loi complétés d'un préambule, d'un postambule et d'un Contrat social de l’homme et de la femme.
• Contexte historique : Révolution française, siècle des Lumières.
• Principaux thèmes :  la liberté, le combat, la révolte, l'égalité des droits des femmes et la justice.
• Registres : juridique et épidictique.
• Figures de style : énumération et anaphore employées majoritairement. L'effet est d’organiser rationnellement le discours, d’insister sur certains points, et de placer le propos du côté de l’oralité d’un texte dit en public.
• Analyse : œuvre aux résonnances modernes qui remet en lumière Olympe de Gouges. Interrogeant les fondements de notre démocratie, cette pionnière revendique des droits pour les femmes près de deux siècles avant leur reconnaissance par la loi.

►  Découvrez la vidéo de la série  Félix déLIRE consacrée à  La   Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne  d'Olympe de Gouges.

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Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne  : dissertation

Introduction, prendre sa plume comme une épée, affûter l'esprit : éduquer, pourfendre préjugés et dogmatismes, aveu d'impuissance de la littérature , désenchantement et refus de l'engagement : le divorce entre littérature et politique, des textes restés lettre morte , la littérature comme bouclier : un contre-pouvoir, défendre : faire entendre des voix inaudibles ou muselées, dénoncer : changer nos représentations.

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Dissertation rédigée, Olympe de Gouge - DDFC

Publié le 27/06/2023

Extrait du document

« Séance … Dissertation sur la DDFC SUJET Dans le blog du Nouvel Observateur Féministes en tous genres (aujourd’hui fermé), Olivier Blanc, biographe d’Olympe de Gouges, avait écrit en 2013 un article intitulé : « Olympe de Gouges : une féministe, une humaniste, une femme politique ». En quoi ces caractérisations correspondent-elles à votre lecture de la DDFC ? INTRODUCTION [Amorce] Olympe de Gouges est traditionnellement considérée comme une pionnière du féminisme en France ; en effet son œuvre La Déclaration des droits des femmes et de la citoyenne est un plaidoyer pour les droits des femmes. [transition vers le sujet] « Féministe », c’est aussi en partie par cet adjectif qu’Olivier Blanc, biographe d’Olympe de Gouges, la présente dans le titre d’un article intitulé « Olympe de Gouges : une féministe, une humaniste, une femme politique ». [question] En quoi ces caractérisations correspondent-elles bien au projet de La Déclaration des droits des femmes et de la citoyenne ? [explication du sujet] Olivier Blanc énumère trois adjectifs qui sont en réalité complémentaires : De Gouges défend non seulement la cause des femmes (c’est une « féministe »), mais aussi plus largement les droits humains universels à l’épanouissement et au progrès (c’est une « humaniste ») ; enfin, cette démarche n’est pas simplement théorique mais aussi « politique » car l’œuvre n’est pas un essai théorique mais une revendication militante. [problématique] En quoi le combat politique de De Gouges pour les droits des femmes révèle-t-il plus largement un engagement humaniste ? [plan] Nous étudierons ces trois caractéristiques successivement pour voir d’abord en quoi De Gouges est une féministe qui défend la cause des femmes ; puis, une humaniste défendant l’épanouissement individuel de tous les opprimés ; enfin, une femme politique, qui destine son œuvre à une modification pratique des lois et de la société de son temps. * [I. De Gouges, une « féministe »] Tout d’abord, il s’agit de voir en quoi Olympe De Gouges. défend la cause des femmes, apparaissant ainsi comme une pionnière du « féminisme » moderne. [1) La revendication de nouveaux droits pour les femmes] [argument] « Féministe » est évidemment le premier qualificatif auquel l’on songe pour caractériser La Déclaration des droits des femmes et de la citoyenne (que nous abrégerons désormais par commodité en DDFC). En effet, le titre même est programmatique : il s’agit pour Olympe de Gouges de proposer, sur le modèle pastiché de la Déclaration de 1789, d’étendre les nouveaux droits nés de la Révolution à l’ensemble de la société, c’est-à-dire également aux femmes. [exemple 1] La féminisation du titre et l’ajout systématique des « femmes » au sein des articles signalent immédiatement la volonté de l’autrice de prendre le parti des oubliées de la révolution. [exemple 2] Pour l’autrice, la Révolution n’a en effet pas permis une amélioration de la condition féminine, dont le sexe était « autrefois méprisable et respecté, et depuis la révolution, respectable et méprisé. » [exemple 3] C’est pourquoi De Gouges propose une modification de la loi, dans la partie centrale qui a donné son titre à la déclaration, pour atteindre une parfaite égalité entre hommes et femmes : même possibilité d’accès au pouvoir politique et législatif, aux professions pénibles et manuelles ; égalité devant la justice, les impôts, la propriété… Les mesures de De Gouges sont bien « féministes » car elles visent à l’extension des droits des femmes dans une époque où celles-ci sont encore cantonnées à la sphère domestique, assujetties à la tutelle familiale ou conjugale. [2) Un intérêt porté aux intérêts spécifiquement féminins].

[argument] « Féministe », l’autrice l’est aussi car au-delà de l’égalité des droits, elle porte sur la condition féminine un regard fondé sur son expérience personnelle. En tant que femme, De Gouges a dû en effet se battre d’autant plus pour se faire entendre. Mariée de force, elle plaide pour le droit au divorce ; veuve, elle a renoncé à se remarier pour pouvoir jouir de sa propriété intellectuelle. [exemple 1] C’est donc naturellement qu’elle porte son intérêt sur des questions assez absentes des discours politiques de son temps, et qui concernent surtout les femmes : le mariage, la grossesse, l’héritage…Elle va même jusqu’à raconter une petite anecdote personnelle (celle du cocher qui a voulu l’escroquer) pour exemplifier son propos de manière pragmatique. [exemple 2] L’article 11 de la Déclaration par exemple prévoit que les femmes aient le droit d’assumer une grossesse sans préjugé « barbare », ce qui annonce le droit moderne des femmes à disposer de leurs corps. [exemple 3] Également, dans la dernière partie, « Forme du contrat social entre l’Homme et la femme », l’autrice formalise des revendications pratiques pour améliorer la condition des femmes : égalité des sexes au sein du couple marié, protection apportée aux enfants illégitimes, encadrement de la prostitution… Les mesures féministes de De Gouges sont donc pionnières des légiférations modernes en matière du droit des femmes. [Conclusion du I] Féministe, Olympe de Gouges l’est à la fois dans ses revendications pour la condition féminine et les droits légaux, mais aussi dans l’intérêt porté aux droits spécifiquement propres aux femmes. [transition] Cependant, ce féminisme, novateur pour l’époque, procède aussi d’une philosophie « humaniste ». * [II. De Gouges, une « humaniste »] Certes féministe, De Gouges est en effet aussi une humaniste, dans le sens où elle défend des valeurs qui visent à un épanouissement humain collectif. [1) Une œuvre qui défend les valeurs des Lumières] [argument] Au-delà des droits des femmes, De Gouges plaide en réalité pour des droits individuels universels , sous-tendus par les valeurs des Lumières : égalité, justice, liberté, progrès, bien commun... En défendant les droits des femmes, De Gouges propose en réalité un modèle de société égalitaire. [exemple 1] D’ailleurs, on constate que le terme d’ « égalité » et le principe de « liberté » sont présents dans presque tous les articles de la Déclaration : il s’agit pour les femmes d’obtenir une égalité vis-à-vis de la propriété, de la fiscalité, de la justice, de la liberté d’opinion et d’expression… etc. [exemple 2] De plus, on remarque que l’œuvre est destinée aux deux sexes : elle s’adresse successivement à l’« Homme », puis aux « Femmes ». L’emploi de substantifs collectifs révèle que De Gouges envisage son modèle de société pour tous et non seulement pour la seule catégorie des femmes. [exemple 3] Enfin, De Gouges fonde son argumentaire sur « la loi de nature et de la raison » (valeurs héritées des Lumières) ; dans son adresse à « l’Homme », elle considère d’ailleurs que la loi de la nature a été arbitrairement bafouée par les hommes qui ont fait des discriminations là où la nature n’en fait pas. Elle considère donc que son plaidoyer se fonde sur une loi immatérielle et universelle, qui dépasse les juridictions humaines et historiques. L’objectif de.... »

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Olympe de Gouges, "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne" (du "préambule" au "postambule") / Parcours : "Écrire et combattre pour l'égalité".

Disserter sur une oeuvre intégrale olympe de gouges, la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. sujets d'entraînement, olympe de gouges déclaration des droits de la femme et de la citoyenne "écrire et combattre pour l'égalité", litterature d'idees  .

Objet d'étude : "La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle"

Oeuvre : Olympe de Gouges Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

Parcours bac : "Écrire et combattre pour l'égalité"

• « Comment Olympe de Gouges, à travers ses écrits, a-t-elle contribué à l’émancipation des femmes au XVIIIème siècle en France ? »
• Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur l’œuvre d'Olympe de Gouges, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne  au programme, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé et sur votre culture littéraire.
• Sujet 2 :
• Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.
• Dans la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Olympe de Gouges ne lutte-t-elle que pour le droits des femmes ?

 "La femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune », déclare Olympe de Gouges dans l’article X de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Selon vous, la littérature est‑elle une tribune efficace pour dénoncer les inégalités ? La femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune », déclare Olympe de Gouges dans l’article X de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.

Selon vous, la littérature est‑elle une tribune efficace pour dénoncer les inégalités ?

vous répondrez en prenant appui sur l’œuvre d’Olympe de Gouges et sur les textes et documents étudiés en classe dans le cadre du parcours associé, ainsi que sur votre culture personnelle.

Etude du parcours = Ecrire et combattre pour l'égalité-La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Olympe de Gouges

Dédicace à la reine d'olympe de gouges. la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. etude linéaire, discours sur le colonialisme, aimé césaire - etude linéaire - le poète met son art au service de la cause populaire en faisant oeuvre politique, citations d'olympe de gouges pour vos dissertations et commentaires, bac 2023, littérature d'idées- parcours=ecrire et combattre pour l'égalité, comprendre et préparer l'étude linéaire du préambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'olympe de gouges, comprendre et préparer l'étude linéaire du postambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'olympe de gouges, quiz pour revoir le parcours bac = ecrire et combattre pour l'égalité-la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne olympe de gouges, exercices bac olympe de gouges déclaration des droits de la femme et de la citoyenne "écrire et combattre pour l'égalité", etude linéaire du préambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, olympe de gouges, etude linéaire, articles 1 à 10 - 15 à 17 olympe de gouges, la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, etude linéaire cyrano de bergerac, histoire comique des états et empires du soleil, le gouvernement du bonheur, postambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : analyse linéaire, "la littérature d'idées du xvie siècle au xviiie siècle" bac 2023.

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Date de dernière mise à jour : 04/11/2023

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Exploration de la Dissertation DDFC : Guide Professionnel

Symbols: 3840

===INTRO:===

La Dissertation DDFC, qui signifie Dissertation De Fin de Cursus, est un travail de recherche académique majeur que les étudiants doivent mener à terme pour obtenir leur diplôme. Cet article vise à aider les étudiants à comprendre les principes fondamentaux de la Dissertation DDFC et à leur proposer un guide professionnel pour la rédaction efficace d’une telle dissertation.

Comprendre les Principes Fondamentaux de la Dissertation DDFC

La Dissertation DDFC constitue un travail d’investigation dans un domaine précis, basé sur une question recherche ou une problématique à laquelle l’étudiant tente de répondre de manière argumentée et structurée. Cette exploration implique une analyse approfondie, une évaluation critique et une synthèse des connaissances existantes sur le sujet. Il s’agit donc d’un travail de synthèse et de rédaction qui nécessite une bonne maîtrise du sujet, une bonne organisation et une excellente capacité à communiquer les idées.

Le principal défi de la Dissertation DDFC réside dans la capacité de l’étudiant à démontrer son autonomie dans la recherche, son esprit critique et sa capacité à soutenir une argumentation rigoureuse. En outre, la dissertation doit être structurée de manière logique, avec une introduction, un développement et une conclusion, et doit respecter les normes académiques en termes de style, de format et de citation.

Enfin, la Dissertation DDFC est un travail qui nécessite une planification minutieuse et une gestion efficace du temps. En effet, la réalisation d’un tel travail demande du temps pour la recherche, l’analyse, la rédaction et la révision. Il est donc essentiel de planifier son travail à l’avance pour éviter le stress et la précipitation de dernière minute.

Comment Rédiger une Dissertation DDFC Efficace: Étapes et Stratégies

Rédiger une Dissertation DDFC efficace nécessite de suivre certaines étapes et stratégies. La première étape consiste à choisir un sujet de recherche pertinent et intéressant. Le choix du sujet doit être basé sur l’intérêt de l’étudiant, la pertinence académique du sujet et la disponibilité des sources d’information. Une fois le sujet choisi, l’étudiant doit formuler une question de recherche claire et précise, qui servira de guide pour toute la recherche.

La deuxième étape consiste à faire une recherche exhaustive sur le sujet. Cette recherche doit inclure la lecture de livres, d’articles, de rapports et d’autres sources d’information pertinentes. L’objectif de cette recherche est de se familiariser avec le sujet, d’identifier les principales théories et controverses, et de recueillir des données et des informations qui seront utilisées pour soutenir l’argumentation de la dissertation.

La troisième étape

===OUTRO:===

En conclusion, la Dissertation DDFC est un travail de recherche exigeant qui nécessite une bonne compréhension des principes fondamentaux, une organisation rigoureuse et une excellente capacité de rédaction. Néanmoins, avec une préparation adéquate, une planification minutieuse et une mise en œuvre des stratégies adéquates, la rédaction d’une Dissertation DDFC peut être une expérience enrichissante et une occasion d’apprendre et de développer des compétences académiques importantes.

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Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Olympe de Gouges 5 sujets de dissertation possibles au bac de français

Jean-Marc Nattier, La Justice châtiant l'Injustice, 1737.

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How To Write A Dissertation Introduction Chapter:

The 7 essential ingredients of an a-grade introduction.

By: Derek Jansen (MBA). Reviewed By Dr Eunice Rautenbach (D. Tech) | March 2020

If you’re reading this, you’re probably at the daunting early phases of writing up the introduction chapter of your dissertation or thesis. It can be intimidating, I know. 

In this post, we’ll look at the 7 essential ingredients of a strong dissertation or thesis introduction chapter, as well as the essential things you need to keep in mind as you craft each section. We’ll also share some useful tips to help you optimize your approach.

Overview: How To Write An Introduction Chapter

• Understand the purpose and function of the intro chapter
• Craft an enticing and engaging opening section
• Provide a background and context to the study
• Clearly define the research problem
• State your research aims, objectives and questions
• Explain the significance of your study
• Identify the limitations of your research
• Outline the structure of your dissertation or thesis

A quick sidenote:

You’ll notice that I’ve used the words dissertation and thesis interchangeably. While these terms reflect different levels of research – for example, Masters vs PhD-level research – the introduction chapter generally contains the same 7 essential ingredients regardless of level. So, in this post, dissertation introduction equals thesis introduction.

Start with why.

To craft a high-quality dissertation or thesis introduction chapter, you need to understand exactly what this chapter needs to achieve. In other words, what’s its purpose ? As the name suggests, the introduction chapter needs to introduce the reader to your research so that they understand what you’re trying to figure out, or what problem you’re trying to solve. More specifically, you need to answer four important questions in your introduction chapter.

These questions are:

• What will you be researching? (in other words, your research topic)
• Why is that worthwhile? (in other words, your justification)
• What will the scope of your research be? (in other words, what will you cover and what won’t you cover)
• What will the limitations of your research be? (in other words, what will the potential shortcomings of your research be?)

Simply put, your dissertation’s introduction chapter needs to provide an overview of your planned research , as well as a clear rationale for it. In other words, this chapter has to explain the “what” and the “why” of your research – what’s it all about and why’s that important.

Simple enough, right?

Well, the trick is finding the appropriate depth of information. As the researcher, you’ll be extremely close to your topic and this makes it easy to get caught up in the minor details. While these intricate details might be interesting, you need to write your introduction chapter on more of a “need-to-know” type basis, or it will end up way too lengthy and dense. You need to balance painting a clear picture with keeping things concise. Don’t worry though – you’ll be able to explore all the intricate details in later chapters.

Now that you understand what you need to achieve from your introduction chapter, we can get into the details. While the exact requirements for this chapter can vary from university to university, there are seven core components that most universities will require. We call these the seven essential ingredients . 

The 7 Essential Ingredients

• The opening section – where you’ll introduce the reader to your research in high-level terms
• The background to the study – where you’ll explain the context of your project
• The research problem – where you’ll explain the “gap” that exists in the current research
• The research aims , objectives and questions – where you’ll clearly state what your research will aim to achieve
• The significance (or justification) – where you’ll explain why your research is worth doing and the value it will provide to the world
• The limitations – where you’ll acknowledge the potential limitations of your project and approach
• The structure – where you’ll briefly outline the structure of your dissertation or thesis to help orient the reader

By incorporating these seven essential ingredients into your introduction chapter, you’ll comprehensively cover both the “ what ” and the “ why ” I mentioned earlier – in other words, you’ll achieve the purpose of the chapter.

Side note – you can also use these 7 ingredients in this order as the structure for your chapter to ensure a smooth, logical flow. This isn’t essential, but, generally speaking, it helps create an engaging narrative that’s easy for your reader to understand. If you’d like, you can also download our free introduction chapter template here.

Alright – let’s look at each of the ingredients now.

#1 – The Opening Section

The very first essential ingredient for your dissertation introduction is, well, an introduction or opening section. Just like every other chapter, your introduction chapter needs to start by providing a brief overview of what you’ll be covering in the chapter.

This section needs to engage the reader with clear, concise language that can be easily understood and digested. If the reader (your marker!) has to struggle through it, they’ll lose interest, which will make it harder for you to earn marks. Just because you’re writing an academic paper doesn’t mean you can ignore the basic principles of engaging writing used by marketers, bloggers, and journalists. At the end of the day, you’re all trying to sell an idea – yours is just a research idea.

So, what goes into this opening section?

Well, while there’s no set formula, it’s a good idea to include the following four foundational sentences in your opening section:

1 – A sentence or two introducing the overall field of your research.

For example:

“Organisational skills development involves identifying current or potential skills gaps within a business and developing programs to resolve these gaps. Management research, including X, Y and Z, has clearly established that organisational skills development is an essential contributor to business growth.”

2 – A sentence introducing your specific research problem.

“However, there are conflicting views and an overall lack of research regarding how best to manage skills development initiatives in highly dynamic environments where subject knowledge is rapidly and continuously evolving – for example, in the website development industry.”

3 – A sentence stating your research aims and objectives.

“This research aims to identify and evaluate skills development approaches and strategies for highly dynamic industries in which subject knowledge is continuously evolving.”.

4 – A sentence outlining the layout of the chapter.

“This chapter will provide an introduction to the study by first discussing the background and context, followed by the research problem, the research aims, objectives and questions, the significance and finally, the limitations.”

As I mentioned, this opening section of your introduction chapter shouldn’t be lengthy . Typically, these four sentences should fit neatly into one or two paragraphs, max. What you’re aiming for here is a clear, concise introduction to your research – not a detailed account.

PS – If some of this terminology sounds unfamiliar, don’t stress – I’ll explain each of the concepts later in this post.

#2 – Background to the study

Now that you’ve provided a high-level overview of your dissertation or thesis, it’s time to go a little deeper and lay a foundation for your research topic. This foundation is what the second ingredient is all about – the background to your study.

So, what is the background section all about?

Well, this section of your introduction chapter should provide a broad overview of the topic area that you’ll be researching, as well as the current contextual factors . This could include, for example, a brief history of the topic, recent developments in the area, key pieces of research in the area and so on. In other words, in this section, you need to provide the relevant background information to give the reader a decent foundational understanding of your research area.

Let’s look at an example to make this a little more concrete.

If we stick with the skills development topic I mentioned earlier, the background to the study section would start by providing an overview of the skills development area and outline the key existing research. Then, it would go on to discuss how the modern-day context has created a new challenge for traditional skills development strategies and approaches. Specifically, that in many industries, technical knowledge is constantly and rapidly evolving, and traditional education providers struggle to keep up with the pace of new technologies.

Importantly, you need to write this section with the assumption that the reader is not an expert in your topic area. So, if there are industry-specific jargon and complex terminology, you should briefly explain that here , so that the reader can understand the rest of your document.

Don’t make assumptions about the reader’s knowledge – in most cases, your markers will not be able to ask you questions if they don’t understand something. So, always err on the safe side and explain anything that’s not common knowledge.

#3 – The research problem

Now that you’ve given your reader an overview of your research area, it’s time to get specific about the research problem that you’ll address in your dissertation or thesis. While the background section would have alluded to a potential research problem (or even multiple research problems), the purpose of this section is to narrow the focus and highlight the specific research problem you’ll focus on.

But, what exactly is a research problem, you ask?

Well, a research problem can be any issue or question for which there isn’t already a well-established and agreed-upon answer in the existing research. In other words, a research problem exists when there’s a need to answer a question (or set of questions), but there’s a gap in the existing literature , or the existing research is conflicting and/or inconsistent.

So, to present your research problem, you need to make it clear what exactly is missing in the current literature and why this is a problem . It’s usually a good idea to structure this discussion into three sections – specifically:

• What’s already well-established in the literature (in other words, the current state of research)
• What’s missing in the literature (in other words, the literature gap)
• Why this is a problem (in other words, why it’s important to fill this gap)

Let’s look at an example of this structure using the skills development topic.

Organisational skills development is critically important for employee satisfaction and company performance (reference). Numerous studies have investigated strategies and approaches to manage skills development programs within organisations (reference).

(this paragraph explains what’s already well-established in the literature)

However, these studies have traditionally focused on relatively slow-paced industries where key skills and knowledge do not change particularly often. This body of theory presents a problem for industries that face a rapidly changing skills landscape – for example, the website development industry – where new platforms, languages and best practices emerge on an extremely frequent basis.

(this paragraph explains what’s missing from the literature)

As a result, the existing research is inadequate for industries in which essential knowledge and skills are constantly and rapidly evolving, as it assumes a slow pace of knowledge development. Industries in such environments, therefore, find themselves ill-equipped in terms of skills development strategies and approaches.

(this paragraph explains why the research gap is problematic)

As you can see in this example, in a few lines, we’ve explained (1) the current state of research, (2) the literature gap and (3) why that gap is problematic. By doing this, the research problem is made crystal clear, which lays the foundation for the next ingredient.

#4 – The research aims, objectives and questions

Now that you’ve clearly identified your research problem, it’s time to identify your research aims and objectives , as well as your research questions . In other words, it’s time to explain what you’re going to do about the research problem.

So, what do you need to do here?

Well, the starting point is to clearly state your research aim (or aims) . The research aim is the main goal or the overarching purpose of your dissertation or thesis. In other words, it’s a high-level statement of what you’re aiming to achieve.

Let’s look at an example, sticking with the skills development topic:

“Given the lack of research regarding organisational skills development in fast-moving industries, this study will aim to identify and evaluate the skills development approaches utilised by web development companies in the UK”.

As you can see in this example, the research aim is clearly outlined, as well as the specific context in which the research will be undertaken (in other words, web development companies in the UK).

Next up is the research objective (or objectives) . While the research aims cover the high-level “what”, the research objectives are a bit more practically oriented, looking at specific things you’ll be doing to achieve those research aims.

Let’s take a look at an example of some research objectives (ROs) to fit the research aim.

• RO1 – To identify common skills development strategies and approaches utilised by web development companies in the UK.
• RO2 – To evaluate the effectiveness of these strategies and approaches.
• RO3 – To compare and contrast these strategies and approaches in terms of their strengths and weaknesses.

As you can see from this example, these objectives describe the actions you’ll take and the specific things you’ll investigate in order to achieve your research aims. They break down the research aims into more specific, actionable objectives.

The final step is to state your research questions . Your research questions bring the aims and objectives another level “down to earth”. These are the specific questions that your dissertation or theses will seek to answer. They’re not fluffy, ambiguous or conceptual – they’re very specific and you’ll need to directly answer them in your conclusions chapter .

The research questions typically relate directly to the research objectives and sometimes can look a bit obvious, but they are still extremely important. Let’s take a look at an example of the research questions (RQs) that would flow from the research objectives I mentioned earlier.

• RQ1 – What skills development strategies and approaches are currently being used by web development companies in the UK?
• RQ2 – How effective are each of these strategies and approaches?
• RQ3 – What are the strengths and weaknesses of each of these strategies and approaches?

As you can see, the research questions mimic the research objectives , but they are presented in question format. These questions will act as the driving force throughout your dissertation or thesis – from the literature review to the methodology and onward – so they’re really important.

A final note about this section – it’s really important to be clear about the scope of your study (more technically, the delimitations ). In other words, what you WILL cover and what you WON’T cover. If your research aims, objectives and questions are too broad, you’ll risk losing focus or investigating a problem that is too big to solve within a single dissertation.

Simply put, you need to establish clear boundaries in your research. You can do this, for example, by limiting it to a specific industry, country or time period. That way, you’ll ringfence your research, which will allow you to investigate your topic deeply and thoroughly – which is what earns marks!

Need a helping hand?

#5 – Significance

Now that you’ve made it clear what you’ll be researching, it’s time to make a strong argument regarding your study’s importance and significance . In other words, now that you’ve covered the what, it’s time to cover the why – enter essential ingredient number 5 – significance.

Of course, by this stage, you’ve already briefly alluded to the importance of your study in your background and research problem sections, but you haven’t explicitly stated how your research findings will benefit the world . So, now’s your chance to clearly state how your study will benefit either industry , academia , or – ideally – both . In other words, you need to explain how your research will make a difference and what implications it will have.

Let’s take a look at an example.

“This study will contribute to the body of knowledge on skills development by incorporating skills development strategies and approaches for industries in which knowledge and skills are rapidly and constantly changing. This will help address the current shortage of research in this area and provide real-world value to organisations operating in such dynamic environments.”

As you can see in this example, the paragraph clearly explains how the research will help fill a gap in the literature and also provide practical real-world value to organisations.

This section doesn’t need to be particularly lengthy, but it does need to be convincing . You need to “sell” the value of your research here so that the reader understands why it’s worth committing an entire dissertation or thesis to it. This section needs to be the salesman of your research. So, spend some time thinking about the ways in which your research will make a unique contribution to the world and how the knowledge you create could benefit both academia and industry – and then “sell it” in this section.

#6 – The limitations

Now that you’ve “sold” your research to the reader and hopefully got them excited about what’s coming up in the rest of your dissertation, it’s time to briefly discuss the potential limitations of your research.

But you’re probably thinking, hold up – what limitations? My research is well thought out and carefully designed – why would there be limitations?

Well, no piece of research is perfect . This is especially true for a dissertation or thesis – which typically has a very low or zero budget, tight time constraints and limited researcher experience. Generally, your dissertation will be the first or second formal research project you’ve ever undertaken, so it’s unlikely to win any research awards…

Simply put, your research will invariably have limitations. Don’t stress yourself out though – this is completely acceptable (and expected). Even “professional” research has limitations – as I said, no piece of research is perfect. The key is to recognise the limitations upfront and be completely transparent about them, so that future researchers are aware of them and can improve the study’s design to minimise the limitations and strengthen the findings.

Generally, you’ll want to consider at least the following four common limitations. These are:

• Your scope – for example, perhaps your focus is very narrow and doesn’t consider how certain variables interact with each other.
• Your research methodology – for example, a qualitative methodology could be criticised for being overly subjective, or a quantitative methodology could be criticised for oversimplifying the situation (learn more about methodologies here ).
• Your resources – for example, a lack of time, money, equipment and your own research experience.
• The generalisability of your findings – for example, the findings from the study of a specific industry or country can’t necessarily be generalised to other industries or countries.

Don’t be shy here. There’s no use trying to hide the limitations or weaknesses of your research. In fact, the more critical you can be of your study, the better. The markers want to see that you are aware of the limitations as this demonstrates your understanding of research design – so be brutal.

#7 – The structural outline

Now that you’ve clearly communicated what your research is going to be about, why it’s important and what the limitations of your research will be, the final ingredient is the structural outline.The purpose of this section is simply to provide your reader with a roadmap of what to expect in terms of the structure of your dissertation or thesis.

In this section, you’ll need to provide a brief summary of each chapter’s purpose and contents (including the introduction chapter). A sentence or two explaining what you’ll do in each chapter is generally enough to orient the reader. You don’t want to get too detailed here – it’s purely an outline, not a summary of your research.

Let’s look at an example:

In Chapter One, the context of the study has been introduced. The research objectives and questions have been identified, and the value of such research argued. The limitations of the study have also been discussed.

In Chapter Two, the existing literature will be reviewed and a foundation of theory will be laid out to identify key skills development approaches and strategies within the context of fast-moving industries, especially technology-intensive industries.

In Chapter Three, the methodological choices will be explored. Specifically, the adoption of a qualitative, inductive research approach will be justified, and the broader research design will be discussed, including the limitations thereof.

So, as you can see from the example, this section is simply an outline of the chapter structure, allocating a short paragraph to each chapter. Done correctly, the outline will help your reader understand what to expect and reassure them that you’ll address the multiple facets of the study.

By the way – if you’re unsure of how to structure your dissertation or thesis, be sure to check out our video post which explains dissertation structure .

Keep calm and carry on.

Hopefully you feel a bit more prepared for this challenge of crafting your dissertation or thesis introduction chapter now. Take a deep breath and remember that Rome wasn’t built in a day – conquer one ingredient at a time and you’ll be firmly on the path to success.

Let’s quickly recap – the 7 ingredients are:

• The opening section – where you give a brief, high-level overview of what your research will be about.
• The study background – where you introduce the reader to key theory, concepts and terminology, as well as the context of your study.
• The research problem – where you explain what the problem with the current research is. In other words, the research gap.
• The research aims , objectives and questions – where you clearly state what your dissertation will investigate.
• The significance – where you explain what value your research will provide to the world.
• The limitations – where you explain what the potential shortcomings and limitations of your research may be.
• The structural outline – where you provide a high-level overview of the structure of your document

If you bake these ingredients into your dissertation introduction chapter, you’ll be well on your way to building an engaging introduction chapter that lays a rock-solid foundation for the rest of your document.

Remember, while we’ve covered the essential ingredients here, there may be some additional components that your university requires, so be sure to double-check your project brief!

Psst… there’s more (for free)

This post is part of our dissertation mini-course, which covers everything you need to get started with your dissertation, thesis or research project. 

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42 Comments

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Writing a Research Paper Introduction | Step-by-Step Guide

Published on September 24, 2022 by Jack Caulfield . Revised on March 27, 2023.

The introduction to a research paper is where you set up your topic and approach for the reader. It has several key goals:

• Present your topic and get the reader interested
• Provide background or summarize existing research
• Position your own approach
• Detail your specific research problem and problem statement
• Give an overview of the paper’s structure

The introduction looks slightly different depending on whether your paper presents the results of original empirical research or constructs an argument by engaging with a variety of sources.

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Table of contents

Step 1: introduce your topic, step 2: describe the background, step 3: establish your research problem, step 4: specify your objective(s), step 5: map out your paper, research paper introduction examples, frequently asked questions about the research paper introduction.

The first job of the introduction is to tell the reader what your topic is and why it’s interesting or important. This is generally accomplished with a strong opening hook.

The hook is a striking opening sentence that clearly conveys the relevance of your topic. Think of an interesting fact or statistic, a strong statement, a question, or a brief anecdote that will get the reader wondering about your topic.

For example, the following could be an effective hook for an argumentative paper about the environmental impact of cattle farming:

A more empirical paper investigating the relationship of Instagram use with body image issues in adolescent girls might use the following hook:

Don’t feel that your hook necessarily has to be deeply impressive or creative. Clarity and relevance are still more important than catchiness. The key thing is to guide the reader into your topic and situate your ideas.

Prevent plagiarism. Run a free check.

This part of the introduction differs depending on what approach your paper is taking.

In a more argumentative paper, you’ll explore some general background here. In a more empirical paper, this is the place to review previous research and establish how yours fits in.

Argumentative paper: Background information

After you’ve caught your reader’s attention, specify a bit more, providing context and narrowing down your topic.

Provide only the most relevant background information. The introduction isn’t the place to get too in-depth; if more background is essential to your paper, it can appear in the body .

Empirical paper: Describing previous research

For a paper describing original research, you’ll instead provide an overview of the most relevant research that has already been conducted. This is a sort of miniature literature review —a sketch of the current state of research into your topic, boiled down to a few sentences.

This should be informed by genuine engagement with the literature. Your search can be less extensive than in a full literature review, but a clear sense of the relevant research is crucial to inform your own work.

Begin by establishing the kinds of research that have been done, and end with limitations or gaps in the research that you intend to respond to.

The next step is to clarify how your own research fits in and what problem it addresses.

Argumentative paper: Emphasize importance

In an argumentative research paper, you can simply state the problem you intend to discuss, and what is original or important about your argument.

Empirical paper: Relate to the literature

In an empirical research paper, try to lead into the problem on the basis of your discussion of the literature. Think in terms of these questions:

• What research gap is your work intended to fill?
• What limitations in previous work does it address?
• What contribution to knowledge does it make?

You can make the connection between your problem and the existing research using phrases like the following.

Now you’ll get into the specifics of what you intend to find out or express in your research paper.

The way you frame your research objectives varies. An argumentative paper presents a thesis statement, while an empirical paper generally poses a research question (sometimes with a hypothesis as to the answer).

Argumentative paper: Thesis statement

The thesis statement expresses the position that the rest of the paper will present evidence and arguments for. It can be presented in one or two sentences, and should state your position clearly and directly, without providing specific arguments for it at this point.

Empirical paper: Research question and hypothesis

The research question is the question you want to answer in an empirical research paper.

Present your research question clearly and directly, with a minimum of discussion at this point. The rest of the paper will be taken up with discussing and investigating this question; here you just need to express it.

A research question can be framed either directly or indirectly.

• This study set out to answer the following question: What effects does daily use of Instagram have on the prevalence of body image issues among adolescent girls?
• We investigated the effects of daily Instagram use on the prevalence of body image issues among adolescent girls.

If your research involved testing hypotheses , these should be stated along with your research question. They are usually presented in the past tense, since the hypothesis will already have been tested by the time you are writing up your paper.

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The final part of the introduction is often dedicated to a brief overview of the rest of the paper.

In a paper structured using the standard scientific “introduction, methods, results, discussion” format, this isn’t always necessary. But if your paper is structured in a less predictable way, it’s important to describe the shape of it for the reader.

If included, the overview should be concise, direct, and written in the present tense.

• This paper will first discuss several examples of survey-based research into adolescent social media use, then will go on to …
• This paper first discusses several examples of survey-based research into adolescent social media use, then goes on to …

Full examples of research paper introductions are shown in the tabs below: one for an argumentative paper, the other for an empirical paper.

• Argumentative paper
• Empirical paper

Are cows responsible for climate change? A recent study (RIVM, 2019) shows that cattle farmers account for two thirds of agricultural nitrogen emissions in the Netherlands. These emissions result from nitrogen in manure, which can degrade into ammonia and enter the atmosphere. The study’s calculations show that agriculture is the main source of nitrogen pollution, accounting for 46% of the country’s total emissions. By comparison, road traffic and households are responsible for 6.1% each, the industrial sector for 1%. While efforts are being made to mitigate these emissions, policymakers are reluctant to reckon with the scale of the problem. The approach presented here is a radical one, but commensurate with the issue. This paper argues that the Dutch government must stimulate and subsidize livestock farmers, especially cattle farmers, to transition to sustainable vegetable farming. It first establishes the inadequacy of current mitigation measures, then discusses the various advantages of the results proposed, and finally addresses potential objections to the plan on economic grounds.

The rise of social media has been accompanied by a sharp increase in the prevalence of body image issues among women and girls. This correlation has received significant academic attention: Various empirical studies have been conducted into Facebook usage among adolescent girls (Tiggermann & Slater, 2013; Meier & Gray, 2014). These studies have consistently found that the visual and interactive aspects of the platform have the greatest influence on body image issues. Despite this, highly visual social media (HVSM) such as Instagram have yet to be robustly researched. This paper sets out to address this research gap. We investigated the effects of daily Instagram use on the prevalence of body image issues among adolescent girls. It was hypothesized that daily Instagram use would be associated with an increase in body image concerns and a decrease in self-esteem ratings.

The introduction of a research paper includes several key elements:

• A hook to catch the reader’s interest
• Relevant background on the topic
• Details of your research problem

and your problem statement

• A thesis statement or research question
• Sometimes an overview of the paper

Don’t feel that you have to write the introduction first. The introduction is often one of the last parts of the research paper you’ll write, along with the conclusion.

This is because it can be easier to introduce your paper once you’ve already written the body ; you may not have the clearest idea of your arguments until you’ve written them, and things can change during the writing process .

The way you present your research problem in your introduction varies depending on the nature of your research paper . A research paper that presents a sustained argument will usually encapsulate this argument in a thesis statement .

A research paper designed to present the results of empirical research tends to present a research question that it seeks to answer. It may also include a hypothesis —a prediction that will be confirmed or disproved by your research.

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Caulfield, J. (2023, March 27). Writing a Research Paper Introduction | Step-by-Step Guide. Scribbr. Retrieved April 8, 2024, from https://www.scribbr.com/research-paper/research-paper-introduction/

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Jack Caulfield

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