dissertation origine de la philosophie

Brève histoire de la dissertation

D’origine révolutionnaire, la dissertation est au départ un exercice de liberté, contre l’esprit d’Ancien Régime. Cependant, elle a aujourd’hui une exigence telle qu’elle suppose un effort total.

Ne dites jamais à un Allemand que vous avez rédigé une dissertation en quatre  heures, il vous rira au nez. Outre-Rhin, le terme désigne la thèse de doctorat ! Ce fut longtemps le cas en France, jusqu’à l’avènement scolaire de la dissertation au milieu du XIX e siècle. Avant cela, il existait trois types d’exercices en philosophie. Au Moyen Âge régnait la disputatio : le jury posait une question à deux candidats qui tiraient au sort s’ils devaient plaider pro (pour) ou contra (contre). Seul le vainqueur du duel était déclaré bachelier. À cette époque, nul suspens pour les résultats du bac : c’était toujours 50 %. Autre exercice, la récitation écrite, qui consistait en une simple reprise du cours magistral. Venait enfin le discours, exercice rhétorique, où il fallait traiter – en latin – un thème donné à la manière d’un grand auteur classique : Cicéron, César, Catulle, etc.

Ces travaux, sans doute très formateurs, avaient néanmoins l’inconvénient de privilégier la mémoire et l’imitation au détriment de l’esprit critique. À partir de la Révolution française, l’enseignement de la philosophie est conçu comme un instrument de « régénération civique » . La dissertation a été inventée contre le formalisme imitatif, supposé caractériser l’esprit d’Ancien Régime. Cela dit, quand elle est instituée en classe de philosophie (vers 1864), les sujets ne se distinguent guère des questions de cours. Pour exemple : « Exposer et réfuter les objections des déterministes contre l’existence du libre arbitre » ou « Réfuter l’opinion suivant laquelle la distinction du bien n’est qu’un résultat de la coutume et de l’éducation » . Petit à petit, pourtant, les libellés vont se dégager de la lettre du programme : chaque question étant toujours inédite, le candidat devra avoir une réponse toujours originale et personnelle. La construction du plan devient alors décisive. Cette nouvelle « mystique du plan » sera vite dénoncée comme un nouveau formalisme. Claude Lévi-Strauss rapelle, dans Tristes Tropiques, comment la dissertation donne l’illusion que « tout problème grave ou futile peut être liquidé par l’application d’une méthode toujours identique » . Celle-ci consiste « à opposer deux vues traditionnelles de la question ; à introduire la première par les justifications du sens commun, puis à les détruire au moyen de la seconde, enfin de les renvoyer dos à dos grâce à une troisième qui révèle le caractère également partiel des deux autres, ramenant par des artifices du vocabulaire aux aspects complémentaires d’une même réalité… » Certains iront même jusqu’à proposer un « Modeste projet en faveur d’un corrigé perpétuel de dissertation philosophique » (Jean Brun en 1951). Cette critique un peu potache annonce une nouvelle exigence qui se fait jour à partir de 1950 : l’élève est invité à « déconstruire » le sujet, qui ne se présente plus forcément comme une question. C’est l’âge de la problématique. Dès lors, le sujet de dissertation n’induit explicitement plus rien : ni un contenu déterminé, ni un plan obligé, ni même un problème à résoudre. L’élève doit tout inventer : l’effort qu’elle demande est, comme le disait le philosophe Gabriel Madinier dès 1925, un « effort total » . Cet effort total qui est demandé à une population d’élèves devenue, depuis lors, de plus en plus nombreuse et hétérogène. Belle ambition, mais on comprend aussi qu’il soit aujourd’hui devenu plus difficile de satisfaire de telles exigences.

Expresso : les parcours interactifs

L'étincelle du coup de foudre

Sur le même sujet, marc goëtzmann. faut-il faire des vaccins covid un bien commun .

Que sont les biens communs ? Ce concept, étudié par les philosophes comme par les économistes, apparaît aujourd’hui crucial pour comprendre…

Une brève et riante histoire de la propriété intellectuelle

De la naissance de l’imprimerie à la dématérialisation des biens culturels, Antoine Defoort retrace une brève histoire de la propriété…

On peut donner deux sens au mot histoire : ce que l’homme a vécu, et le récit qu’il en fait. En tant que récit, l’histoire suppose l’écriture, dont l’invention marque le passage de la préhistoire à l’histoire. Tournée vers le passé,…

La première dissertation connue de Michel Serres

La Fontaine et Michel Serres, c'est une longue histoire d'amitié intellectuelle. Sa vie durant, le philosophe a accumulé des notes consacrées au…

Brève rencontre avec Vanina Micheli-Rechtman

Psychanalyste, psychiatre de formation, elle est également docteur en philosophie. Dans La Psychanalyse face à ses détracteurs, elle replace les résistances contemporaines à la psychanalyse dans l’histoire de la discipline.

Corrigés du bac philo – filière technologique : “Savoir, est-ce ne rien croire ?”

Tout oppose, en apparence, la croyance et le savoir : la première est une conviction non raisonnée, le second doit s’appuyer sur des preuves…

Une brève histoire du rire

Le comique voyage de façon imprévisible. Il y a quelques années, j’emmène mon fils âgé de 10 ans voir un film des Marx Brothers : seuls les quadragénaires hurlent de rire, sous l’œil perplexe des enfants. Deux ans plus tard, je suis…

Jacques Rancière : une brève histoire de notre temps

Comprendre ce qui nous arrive, déployer une pensée à la mesure des événements qui scandent l’actualité, en cherchant à exposer ses légères inflexions autant…

• Inscription Connexion Devenir Premium
• Méthodologie et outils

MÉTHODO : comment bien rédiger sa dissertation de philosophie ?

• Publié le 31 mars 2020
• Mis à jour le 16 juin 2021

T’entraîner à la rédaction de sujets est la clé ! Une bonne préparation te permettra de réussir et de peut-être t’assurer une bonne note à la dissertation et décrocher une mention au bac de philosophie.

Il y a 3 étapes à prendre en compte dans la construction de ta dissertation de philosophie, si tu les appliques tu auras toutes les cartes en main pour faire une bonne disserte.

1. Quelle méthode choisir ? Quelle architecture de dissertation est la meilleure ?

Les méthodes de dissertation sont variées. Entre ce que t’a dit ton prof, ce que tu as vu sur le net, ce que tu as lu dans ton manuel, etc., il y a souvent de quoi se perdre ! Voici quelques conseils pour choisir entre toutes ces sources.

4 éléments universels et essentiels à la dissertation, quelle que soit la méthode choisie.

D’abord, il faut se rappeler que, si les méthodes sont différentes, il y a 4 éléments qui sont universels et essentiels à la dissertation, quelle que soit la méthode choisie :

• Une problématique ;
• Une réponse personnelle et argumentée à cette problématique ;
• La définition détaillée et approfondie des termes du sujet ;
• Un plan en trois temps.

Dans tous les cas, choisis la méthode avec laquelle tu te sens à l’aise et n’en change pas. Attention, la méthode que tu choisiras doit obligatoirement proposer un plan en trois parties, les correcteurs sont assez sévères sur ce point.

Je te donne un exemple de méthode, d’architecture, de nomenclature ci-dessous, attention quelques éléments dont tu dois te souvenir :

• Les noms des parties ne doivent pas apparaître.
• Le plan guide la hiérarchisation de ton analyse.
• Tu dois introduire chaque partie par une phrase de transition.

Dans cet exemple de plan en 3 parties (voir ci-dessous), l’enjeu de la question sera de savoir dans quelle mesure le bonheur est le but de la politique .

La méthode que tu choisiras doit obligatoirement proposer un plan en trois parties, les correcteurs sont assez sévères sur ce point.

Partie 1 : qu’est-ce que le bonheur ?

• Aspect universel 
• Aspect singulier

Partie 2 : la politique, qui est la gestion des affaires publiques, ne semble donc pas devoir s’occuper du bonheur, qui finalement est quelque chose de propre à chacun.

• Définition détaillée de la politique  
• Si l’état prétend imposer sa conception du bonheur aux individus, il y a de fortes dérives totalitaires à craindre.
• Mais s’il ne s’en occupe pas du tout alors la politique n’est qu’un instrument au service de quelques-uns .

Partie 3 : en réalité, la politique, si elle ne s’occupe pas directement du bonheur, doit cependant faire en sorte que chacun puisse le trouver. Elle doit assurer les conditions de possibilités du bonheur.

• La politique doit permettre à l’homme d’être éduqué, soigné, etc.
• La politique d’un état doit assurer la paix intérieure et la paix extérieure, faire en sorte que la vie sociale et le bien commun soient possibles.

2. S’entraîner à définir avec précision les notions du programme de philosophie

Pour cet exercice, n’hésite pas à te faire des cartes mentales (mindmaps) colorées et personnalisées qui te permettront de mémoriser à long terme.

Je te donne un exemple ci-dessous :

Si tu as du mal à apprendre ton cours, et que tu as besoin d’aide, retrouve des cours synthétiques sur superBac ! Ces fiches sont rédigées par des professeurs certifiés.

 Tu trouveras aussi de nombreux cours et vidéos de notions sur la chaîne Youtube superBac by digiSchool .

3. Entraîne-toi !

Pour s’entraîner avec succès, il y a deux types d’exercices simples et ultra efficaces.

Entraînement à la dissertation n°1 : choisir – remplir – comparer

Choisir un sujet dont tu peux trouver le corrigé en ligne sur superBac. Par exemple, tu peux trouver : « La culture nous rend-elle plus humain ? »

Puis, remplir les étapes en écrivant seulement l’essentiel : définitions, références à un auteur, idée d’argument à mentionner, etc.

Problématique : …

Partie 1 : …

Partie 2 : …, partie 3 : ….

Enfin, comparer avec le corrigé proposé.

Le but n’est pas que tout soit absolument similaire mais que les éléments essentiels soient là : des définitions justes et complètes, des références judicieuses aux auteurs, une bonne méthodologie qui suit une logique de raisonnement, ainsi qu’une réponse personnelle.

Entraînement à la dissertation n°2 : l’exercice de conviction

Pour cet exercice, il vous faudra donc :

• Choisir un sujet de dissertation de philosophie
• Trouver la problématique de ce sujet
• Trouver ta réponse personnelle
• Argumenter ta réponse personnelle devant un auditoire : par exemple, un ou plusieurs membres de ta famille, et essaye de les convaincre que tu as raison.

Cet exercice te permet de mettre tes idées au clair , de sortir du côté un peu abstrait de la dissertation et de travailler en t’amusant .

De plus, il est fort probable que tes parents ou tes amis te répondent et argumentent à leur tour. Ce qui te permettra de voir des aspects du problème qui t’avaient échappés.

Une fois cet exercice fait, tu peux toujours t’amuser à remplir le plan à trou avec toutes les idées qui auront germé !

Si cet article vous a aidé, dites-le-nous 🙂

Note moyenne 4 / 5. Vote count: 19

Comment bien se relire pour ne pas faire d’erreurs d’orthographe ?

Apprendre à bien se relire est primordial pour de nombreuses raisons. Tous les jours, entre nos messages, nos e-mails, nos devoirs à faire, nos examens, nous écrivons énormément et il est parfois difficile de se relire sans méthode fiable. Aurore Ponsonnet, formatrice en orthographe et Maureen Pinneur, responsable pédagogique chez digiSchool, te donnent leurs meilleurs conseils de relecture pour ne plus faire de faute ! Rappels de grammaire, conjugaison, orthographe des mots et techniques de relecture, tout est là, suivez le guide !

Bac de philosophie : les citations à retenir

Chaque jour l'épreuve de philosophie se rapproche, et tu commences à paniquer ou à te demander ce que tu vas bien pouvoir dire dans ta copie ? digiSchool t'a compilé 30 citations qui pourront, on l'espère, te débloquer pour la dissertation !

Bac technologique 2021 : programme et épreuve de philosophie

La philosophie est la matière commune de tous les bacheliers. Cependant, son programme et l'épreuve qui lui est rattachée connaissent quelques variations selon les filières. Zoom sur la philosophie pour la filière technologique : programme, modalités d'évaluation, conseils de révisions... suis le guide !

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

C’est très utile

Merci pour la comprehension mais je peus avoir les citation merci

Je les veux

bon plan pour moi

Un très grand merci mon professeur pour votre soutien sans même nous connaître.

M’aidera de bien comprendre

Merci, ceci m’aidera beaucoup

quelle la question posé pour la dissertation

Très heureuse de vous lire

Merci beaucoup et j’apprécie énormément votre aide

Quelle est l'origine de la philosophie ?

• Lien copié ! Lien de l'article

La philosophie, ou « amour de la sagesse et de la connaissance » en grec ancien, est une démarche intellectuelle qui consiste à se poser un ensemble de questions sur les origines de notre existence et ses fondements. Pour certains, elle constitue une étape essentielle dans la quête du bonheur et de la vérité ; pour d’autres, elle est l’essence même de l’existence. Quelle que soit sa place dans la vie des individus, elle est omniprésente. Mais d’où vient la philosophie ?

Dans la Grèce antique , des hommes s’autoproclamaient sages, en raison de leur savoir et de leur supposée supériorité par rapport à leurs contemporains. Même s’ils n’utilisaient pas le terme « philosophes » pour se décrire – puisqu’il est apparu plus tard -, ils étaient les premiers philosophes selon la définition actuelle.

Grèce antique : berceau de la philosophie

La philosophie tire bien ses origines de cette période. Les premiers penseurs, appelés les présocratiques, étaient à la base, des scientifiques. Leur esprit critique et leurs remises en question par rapport à la science ont planté les racines de ce qu’on définit aujourd’hui comme étant la philosophie. Son fondateur en est Socrate. Né après cette génération de penseurs, il a élaboré un cadre et des lignes directrices pour faire de ce mouvement une discipline. Il est donc considéré comme l’inventeur de la philosophie. Dans ses questionnements, ce dernier a dépassé le domaine scientifique pour appliquer la philosophie à d’autres sphères de la vie. En quête de la vérité, il a interpellé ses semblables, riches comme pauvres. Il les interrogeait notamment sur leur quotidien, leurs problèmes et leurs joies. Il s’est d’ailleurs investi de la mission de les élever en les cultivant et en les poussant à la réflexion, ce qui n’était pas du goût de tous. Il a donc été condamné pour trouble de l’ordre public, et a payé cette démarche de sa vie.

Les autres fondateurs de la philosophie

Deux de ses successeurs ne sont autres qu’Aristote et Platon. Platon a suivi les préceptes de son maître et, étant bon orateur, il s’est chargé de vulgariser la philosophie pour en faire profiter le plus grand nombre. Aristote, élève de Platon, a étendu le champ d’action de la philosophie pour en faire la discipline à la base de toutes les sciences. À cette époque émergent l’éthique, la théologie et bien d’autres matières. À travers les siècles, de nombreux sages ont adopté cette démarche intellectuelle en quête de la vérité, de la sagesse et du bonheur . La philosophie a connu de nombreuses évolutions notamment pendant le Siècle des lumières en Occident, mais aussi avec Confucius en Asie .

Ça peut aussi vous intéresser :

2 500 ans de fake news

Avons-nous vraiment besoin de travailler ?

Cinq femmes qui ont marqué l'histoire des sciences

Depuis quand les mathématiques sont-elles enseignées ?

Ça pourrait vous intéresser

Dans le contexte d’une épidémie comme celle de COVID-19, la première réponse est politique et médicale....

'Le cœur a ses raisons, que la raison ne connaît point' – et notre cœur en ces temps n’abrite-t-il pas...

La musique est l’art le plus abstrait et qui a le plus d’effets concrets : avec des sons, rien que des...

C’est le philosophe Blaise Pascal. En 1662, il obtient de Louis XIV l’autorisation de fonder une entreprise...

Depuis 2005, la journée mondiale de la philosophie est célébrée chaque troisième jeudi du mois de novembre....

Il est des situations où il est urgent de désobéir : la philosophe Hannah Arendt l’a suffisamment montré...

Les années 2020 et 2021 auront été, pour les écoliers comme pour les étudiants, des années « chahutées...

« Regardez, la voilà ! La sorcière ! » Cachés dans la pénombre d’une ruelle, les parabalanis guettent...

Ils ont sans doute été inventés il y a 3 500 ans par les peuples indo-européens des steppes eurasiennes....

Oubliez Sade et ses provocations trash. Les premiers libertins étaient philosophes, mathématiciens ou...

Notre planète existe depuis 4,6 milliards d’années, mais comment s’est-elle formée ? Quelle est l’origine...

Au XIXè siècle, les migrants d’Allemagne et d’Europe de l’Est se pressent sur les bateaux de la Hamburg...

Le terme "Pygmée" désigne différents peuples dont l'une des caractéristiques physiques communes est...

Chaque année au mois de février, le carnaval est célébré dans de nombreux pays européens et en Amérique....

مرحبا، تسجيل الدخول إلى حسابك.

استعادة كلمة المرور الخاصة بك.

كلمة المرور سترسل إليك بالبريد الإلكتروني.

فيلوكلوب - عمان سكول oman school

في الجسد – أسامة الدرقاوي

ماذا نقصد بفلسفة التربية ؟, تعليقات على أقوال مأثورة لكانط حول التربية, تدريس الفلسفة لدى هيغل: نقد التفلسف الكانطي, تحليل شعار “المدرسة في الحياة” لدى أوليفيي روبول, تعليقات على أقوال مأثورة لجون جاك روسو – حول التربية, نموذج للاشتغال على درس السؤال في الفلسفة pdf, مدخل إلى فلسفة جون جاك روسو التربوية – محمد فراح, فلسفة التربية لدى أوليڤيي روبول: قراءة في الفصل الأول من كتابه «فلسفة التربية», الأفعال الأخلاقية بين الواجب والإرادة عند كانط – محمد فراح, منهج تدريس الفلسفة من الداخل: بين نموذج أفلاطون وكانط – محمد فراح, ثوريةً الفنِ: الارتقاء بالحسِ الجماليِ، تجاوزُ للمشكلةُ الحضاريةُ “شيلر”…, الفلسفة اللامدرسية عند إيفان إيليتش  – بوشعيب بن ايجا, شبكة استثمار نتائج التقـويم التشخيصي + التقرير – مادة الفلسفة, القيم بين المدرسة و المجتمع – بوشعيب بن ايجا, علم الاجتماع: التعريف، الأعلام، الفروع، الكتب, ملخص مفهوم الشخص: الهوية، القيمة، الحرية والضرورة.

Évitez les fautes dans vos écrits académiques

Évitez le plagiat gratuitement, faire une bibliographie gratuitement.

• Dissertation

Plan d’une dissertation de philosophie

Publié le 27 novembre 2018 par Justine Debret . Mis à jour le 7 décembre 2020.

Une dissertation de philosophie doit suivre un plan spécifique. Nous vous dévoilons ce plan type et vous donnons des exemples.

Note Nous illustrons le plan d’une dissertation de philosophie à partir d’un exemple complet que vous pouvez consulter ici .

Table des matières

Que mettre dans le plan d’une dissertation de philosophie , le plan type d’une dissertation de philosophie.

Une dissertation de philosophie est composée de trois parties (et deux sous-parties) .

1. Une introduction

L’introduction d’une dissertation de philosophie est très importante. Elle permet de définir les termes du sujet et d’annoncer le plan.

Dans l’introduction d’une dissertation de philosophie , on retrouve ces éléments :

• la phrase d’accroche (amorce) ;
• l’énoncé du sujet ;
• la définition termes et reformulation du sujet ;
• la problématique ;
• l’annonce du plan.

Exemple d’introduction de dissertation de philosophie

Sujet  : Etre libre, est-ce faire ce que l’on veut ?

« Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux ». C’est ce que promet la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen française établie en 1789, ainsi que la Constitution française de la Vème République de 1958. Ainsi, la « liberté » semble être une vertu naturelle et innée que l’être humain est en droit de posséder dès sa naissance. Etre « libre » signifierait « faire tout ce que l’on veut ». Toutefois, comme dans tout texte juridique, ce droit accordé à l’Homme n’est valable que si certains devoirs imposés sont respectés. La « liberté » est donc entourée de normes et de lois qui la définissent au sein d’une société démocratique. On définit communément un être « libre » comme ayant le pouvoir de faire ce qu’il veut, d’agir ou non, et de n’être captif d’aucun devoir moral ou juridique. On peut donc lier la « liberté » à la seule « volonté » du sujet. Cette « volonté » pouvant être décrite comme le fait de « désirer » ou celui de « décider rationnellement » une chose. Toutefois, le « désir » peut sembler posséder un caractère coercitif qui rendrait toute liberté humaine impossible à atteindre. Il est donc nécessaire de se demander si l’Homme est un être libre capable de faire des choix rationnels ou s’il est esclave de lui-même et de ses désirs ? Pour répondre à cette question, il est tout d’abord nécessaire de s’interroger sur l’Homme en tant qu’individu considéré comme libre et doté de raison. Puis, il convient d’étudier l’Homme comme un être prisonnier qui subit la contrainte et l’obligation que lui impose sa personne, ainsi que l’environnement qui l’entoure.

2. Trois parties dans le développement

Chaque partie du développement doit être structurée en plusieurs sous-parties. Les sous-parties sont elles-mêmes structurées en paragraphes.

Chaque paragraphe est structuré ainsi :

• introduction de l’idée ;
• explication de l’idée (auteur, oeuvre, citation) ;
• exemples ;
• conclusion ;
• transition.

Exemple de paragraphe de dissertation de philosophie

Tout d’abord, l’Homme est souvent défini comme une personne « libre » et responsable de ses actes effectués librement. En effet, d’après le philosophe Jean-Paul Sartre dans L’existentialisme est un humanisme, l’Homme, contrairement aux objets, est un être indéterminé. D’après cet auteur, la particularité de l’être humain serait que son « existence précède [son] essence », c’est-à-dire que l’Homme serait un être libre de devenir ce qu’il veut et qu’il déciderait, par des actes effectués librement et en présence de conscience, vers quelle voie il voudrait se diriger sans que quelque autre élément n’entrave sa liberté personnelle. Ainsi, d’après Sartre « l’Homme n’est que ce qu’il se fait ». En d’autres mots, l’Homme est maître de son destin et le contrôle de manière libre, ce qui lui permet de devenir ce qu’il veut et de se définir d’après des actes réalisés librement et consciemment. Par conséquent, d’après Jean-Paul Sartre l’Homme serait un être libre, ce qui lui confère une certaine responsabilité puisqu’il est entièrement coupable de ce qu’il est et de ce qu’il fait. Ainsi, la liberté que possède l’Homme dans le choix de son avenir pourrait le conduire parfois vers une situation assez paradoxale. En effet, prenons comme exemple un enfant qui naît indéterminé et libre de faire des choix qui le mèneront à sa fonction déterminée choisie librement. Cet enfant va par exemple, au cours de son éducation, choisir librement et consciemment de ne pas continuer sa scolarité et de travailler au sein d’un trafic de stupéfiants. Par conséquent, sa liberté d’être humain lui a permis de choisir librement et consciemment cette voie, aussi néfaste soit elle. Au cours de sa vie, cet enfant devenu homme va enfreindre les normes sociales librement et en connaissance de cause, pour finalement être arrêté et se retrouver en prison, lieu où la liberté individuelle est niée. Ainsi, il se retrouve dans une situation assez paradoxale, puisque la liberté innée qu’il possédait l’a conduit à faire des choix libres qui l’ont mené dans l’enceinte d’un lieu où la liberté n’existe plus. Dans ce cas, on pourrait se demander si l’Homme reste libre lorsqu’il accepte la responsabilité des actes qu’il a commis, au risque de devenir prisonnier de cette « liberté » ? L’Homme serait donc libre dès qu’il accepte d’être responsable et coupable de ses actes rationnellement, même si les conséquences peuvent le mener à une perte de liberté personnelle. La véritable liberté de l’Homme serait donc sa capacité de décider rationnellement d’être responsable de ce qu’il est et de ce qu’il fait, sans faire appel à une déresponsabilisation qui prendrait la forme de la mauvaise foi. Prendre conscience du caractère néfaste d’un acte commis librement et accepter la punition qui en découle rationnellement seraient donc une forme de liberté innée chez l’être humain « libre ». Dans ce sens « vouloir » être responsable rationnellement peut constituer une forme de liberté chez l’être humain.

3. Une transition entre chaque partie et sous-partie

Il est important de rédiger une transition entre les grandes parties et entre chaque sous-partie de la dissertation de philosophie.

Les transitions entre les grandes parties sont primordiales et composées de plusieurs éléments :

• faire un bilan de la partie précédente ;
• critiquer un point faible de cette partie ;
• montrer que la partie suivante est nécessaire.

Exemple de transition de dissertation de philosophie

Nous avons précédemment montré que l’Homme pouvait, s’il écoutait sa raison et basait tous ses choix, ainsi que ses jugements sur celle-ci, être considéré comme un être libre. Ainsi, l’espèce humaine est un peuple où la liberté semble constituer l’idéal que tous les Hommes possèdent ou veulent atteindre par des évolutions conséquentes. Sommes-nous néanmoins capables de contrôler la nature qui parfois nous submerge ou de vivre dans une société où chaque Homme, pour être libre, doit respecter les règles de manière raisonnable ? Le psychisme de l’être humain étant complexe, on peut donc se demander si la liberté conférée par la raison est vraiment réelle ou si elle n’est qu’une illusion cachant l’absence totale de contrôle de l’Homme sur lui-même. Il convient donc, dans un second temps, d’étudier l’Homme en tant qu’être humain esclave de lui-même et de son environnement.

4. Une conclusion

La conclusion permet de faire le bilan des idées avancées dans les trois grandes parties.

Elle est composée :

• rappel de la problématique ;
• du bilan des trois parties ;
• de la réponse à la problématique ;
• d’une ouverture.

Exemple de conclusion de dissertation de philosophie

Pour conclure, notre raisonnement a questionné l’essence de liberté de l’être humain. L’Homme semble tout d’abord être un individu « libre » qui place sa raison au fondement de ses jugements et actions. Il semble posséder une liberté qui lui permet d’être responsable de sa personne, ainsi que de ses actes de manière rationnelle. Or, l’Homme est aussi un individu complexe qui finalement se révèle être contrôlé par des entités qui sont supérieures à sa propre volonté rationnelle et qui la contrôlent. En effet, sa nature (par les désirs et instincts), son psychisme (par l’Inconscient) et la société (grâce à l’éducation) sont des éléments qui le régissent et donc entrave la liberté personnelle du sujet. L’Homme semble donc s’illusionner sur sa capacité à désirer ou prendre des décisions rationnelles librement. Par conséquent, la question de la responsabilité de l’Homme se pose quant à son caractère coupable lorsqu’il commet des actes immoraux puisqu’il semble n’être pas libre et maître de sa propre volonté. Ainsi, il est possible de s’interroger sur la responsabilité des terroristes quant à leurs actes. Les frères Tsarnaev sont considérés comme étant responsables des attentats qu’ils ont commis le 15 avril 2013 lors du Marathon de Boston. Toutefois, on peut se demander s’ils étaient libres et conscients de leurs actions ou non.

Corriger des textes rapidement et facilement

Corrigez des phrases, des paragraphes ou des textes entiers en un clin d'œil grâce à notre correcteur d'orthographe gratuit.

Corriger un texte gratuitement

Les dissertations de philosophie sont construites en trois parties et chaque partie correspond à une idée générale. Toutes les parties ont des titres non-apparents .

Télécharger le plan type d’une dissertation de philosophie

Conseil Lorsque vous faites corriger et relire votre dissertation , vous pouvez faire vérifier le plan (la structure).

Citer cet article de Scribbr

Si vous souhaitez citer cette source, vous pouvez la copier/coller ou cliquer sur le bouton “Citez cet article” pour l’ajouter automatiquement à notre Générateur de sources gratuit.

Debret, J. (2020, 07 décembre). Plan d’une dissertation de philosophie. Scribbr. Consulté le 22 avril 2024, de https://www.scribbr.fr/dissertation-fr/plan-dissertation-de-philosophie/

Cet article est-il utile ?

Justine Debret

D'autres étudiants ont aussi consulté..., la méthode de la dissertation de philosophie , exemple de dissertation de philosophie, plan de dissertation.

• Aucune catégorie

1-origines et spécificié de la réflexion philosophique

Documents connexes

Study collections

Ajouter ce document à la (aux) collections.

Vous pouvez ajouter ce document à votre ou vos collections d'étude.

Ajouter ce document à enregistré

Vous pouvez ajouter ce document à votre liste sauvegardée

Suggérez-nous comment améliorer StudyLib

(Pour les plaintes, utilisez un autre formulaire )

Entrez-le si vous voulez recevoir une réponse

Évaluez nous

plans philo à télécharger pour préparer examens & concours     > tous nos plans

289 plans rédigés de philosophie à télécharger

Les sujets stars :).

• L’État peut-il être juste ?
• La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?
• L’homme a-t-il nécessairement besoin de religion ?
• L’homme doit-il travailler pour être humain ?
• La conscience est elle ce qui définit l’homme ?
• La conscience fait-elle de l’homme une exception ?
• Changer, est-ce devenir quelqu’un d’autre ?
• L’idée d’inconscient exclut-elle celle de liberté ?
• Peut-on parler pour ne rien dire ?
• L’art nous détourne-t-il de la réalité ?
• Sartre, L'Être et le Néant (1943), Tel, Gallimard, p. 88.
• Faut-il libérer ses désirs ou se libérer de ses désirs ?
• Peut-on renoncer à sa liberté ?
• Est-il raisonnable de croire en Dieu ?
• Annales BAC 2007 - Toute prise de conscience est-elle libératrice ?

Nouveaux sujets publiés

• Annales BAC 2021 - Est-il toujours injuste de désobéir aux lois ?
• Annales BAC 2021 - Sommes-nous responsables de l’avenir ?
• Annales BAC 2021 - L’inconscient échappe-t-il à toute forme de connaissance ?
• Annales BAC 2021 - Discuter, est-ce renoncer à la violence ?
• Annales BAC 2017 - Peut-on se libérer de sa culture ?
• Annales BAC 2017 - Pour trouver le bonheur, faut-il le rechercher ?

Sujets tendances

Top téléchargements, notions les plus demandées.

• La conscience et l'inconscient
• Le désir
• La liberté
• Le travail et la technique

Plan rédigé, sujet expliqué

Pour chaque sujet de dissertation ou commentaire de texte, un plan rédigé (le plus souvent en 3 parties avec 3 sous-parties) est disponible en téléchargement.

Votre sujet n'est pas dans la liste ? Obtenez en moins de 72h : - problématique entièrement rédigée - un plan détaillé rédigé complet, avec parties et sous-parties - la possibilité de questionner le professeur sur le plan proposé Prestation personnalisée réalisée par un professeur agrégé de philo

Bon à savoir : Tous nos corrigés sont préparés par des professeurs agrégés de philosophie en exercice.

Apprendre la philosophie

Découvrir la philosophie pas à pas

Exemple de dissertation de philosophie rédigée

Bienvenue sur Apprendre la philosophie ! Si vous êtes nouveau ici, vous voudrez sans doute lire mon livre qui vous explique comment réussir votre épreuve de philosophie au bac : cliquez ici pour télécharger le livre gratuitement ! 🙂

Bienvenue sur Apprendre la philosophie ! Comme ça n'est pas la première fois que vous venez ici, vous voudrez sans doute lire mon livre qui vous explique comment réussir votre épreuve de philosophie au bac : cliquez ici pour télécharger le livre gratuitement ! 🙂

Afin que vous compreniez mieux ce que l’on attend de vous dans une dissertation, voici un exemple de dissertation de philosophie. A chaque fois, je précise entre parenthèses juste après à quelle étape de la méthodologie de la dissertation cela correspond. Si vous ne l’avez pas lu, je vous invite à lire d’abord cet article sur la manière de bien commencer sa dissertation de philosophie ou si vous préférez la vidéo c’es t ici.

Sujet : « L’homme est-il à part dans la nature ? » (Exemple de dissertation de philosophie)

Petit rappel de la structure de l’introduction. Pour un exemple d’introduction de dissertation en vidéo c’est ici .

Introduction

Vinciane Despret, philosophe et psychologue, remarque combien les hommes sont enclins à se considérer eux-mêmes comme exceptionnels. Mais, à ses yeux, c’est oublier que nous sommes aussi de grands destructeurs ou si l’on peut dire des êtres particulièrement nuisibles pour les autres, pour nous-mêmes et pour la nature. Ce faisant, elle considère bien les hommes comme « à part » dans la nature, du moins par nos capacités de destruction. Mais, est-il réellement justifié de dire que nous sommes à part dans la mesure où nous restons dépend d’une nature qui peut également nous détruire en tant qu’espèce ? (Accroche qui propose une première réponse au sujet et formule un début d’objection ) Alors, l’homme est-il réellement à part dans la nature ? (Rappel du sujet) A première vue , et si l’on se fie à la manière dont les hommes se considèrent eux-mêmes depuis des siècles, l’homme est bien à part dans la nature car il serait doté de facultés exceptionnelles telles la conscience, un langage riche et articulé, une raison ou encore des cultures variées et complexes qui l’éloignent toujours davantage de la vie animale. Mais, notre tendance à nous considérer comme supérieurs, ne nous fait-elle pas oublier que notre espèce comme toutes les autres est le produit de l’évolution des espèces ? Ainsi, on pourrait dire que l’homme n’est pas particulièrement à part. L’être humain reste une espèce qui, par le fait du hasard, a développé une raison, une conscience de soi, autant de facultés qui sont devenues la norme chez l’homme car elles lui procurent un avantage et lui permettent d’étendre son influence ou peut-être son territoire. Ce mécanisme est le même pour toutes les espèces, pourquoi alors considérer l’homme comme à part ? (Problématique constituée d’une première réponse au sujet « A première vue », puis d’une objection à cette première réponse « Mais »). Nous verrons d’abord que l’être humain peut effectivement être considéré comme à part dans la nature. Puis, nous nous demanderons si cette idée que nous serions une espèce à part n’est pas une pure illusion. Enfin, nous envisagerons bien une spécificité humaine, mais qui au lieu d’être un privilège est plutôt une immense responsabilité. (Annonce du plan en 3 parties) .

Développement

Avant de rédiger le développement de l’exemple de dissertation de philosophie, petit rappel de la structure globale que doit avoir votre devoir. Le nombre des sous-parties est indicatif. Il doit y avoir au moins deux sous-parties par partie et pas plus de trois.

Attention, ci-dessous, je vais mettre des titres Première grande partie / premier paragraphe. Vous ne devez pas les mettre dans vos copies. Je les mets seulement pour que vous compreniez bien la structure. Afin que votre copie soit bien lisible, vous devez passer des lignes entre les grandes parties et revenir à la ligne + alinéa quand vous changez de paragraphe (ou sous-partie).

Première grande partie : l’homme est bien à part dans la nature

Premier paragraphe :.

L’être humain peut semble-t-il être considéré comme à part dans la nature car il est doté de facultés qui le rendent très différent des autres espèces. (Thèse générale du paragraphe qui répond au sujet) Certes, l’être humain appartient en un sens à la nature, car si l’on définit la nature comme l’ensemble de ce qui n’a pas été créé ou transformée par l’homme (définition de la nature) alors l’espèce humaine est bien naturelle. L’homme ne s’est pas créé lui-même, il est donc un être naturel au moins en partie. Mais, l’être humain à ceci de particulier que précisément il a cette capacité à transformer sa nature et à n’être pas totalement soumis à son instinct. Il peut se cultiver c’est-à-dire se transformer si bien qu’il peut devenir réellement très différent d’un autre être humain. (Argument formulé avec mes propres termes pour soutenir la thèse) Aux yeux de Rousseau, ce qui fait la spécificité de l’être humain par rapport aux autres espèces, c’est sa capacité à « se perfectionner ». (Utilisation d’une référence à Rousseau qui justifie la thèse, avec utilisation du vocabulaire de l’auteur). Il remarque ainsi qu’un être humain peut, par les choix qu’il fait, aussi bien devenir un très grand artiste, sportif ou savant, qu’un toxicomane. C’est d’ailleurs lui qui pose la question « Pourquoi l’homme, seul, est-il sujet à devenir imbécile ? » et il y répond que c’est parce qu’il est le seul à être libre, c’est-à-dire à pouvoir ne pas suivre un programme inscrit à l’avance dans ses gènes et qui décide de son mode de vie. Ce que l’on appelle communément un instinct. L’homme peut donc se perfectionner toute sa vie, là où l’animal va très rapidement cesser de changer dès lors qu’il est adulte. (Développement en utilisant les arguments que l’auteur utilise pour justifier sa thèse) Nous pouvons donc dire que l’homme est bien à part dans la nature, car il a cette capacité de se perfectionner que n’ont pas les autres espèces. (Retour au sujet : le but est de rappeler en quoi ce que l’on vient de dire répond au sujet)

(Suite à venir)

▶️ Je vous montre comment développer une sous-partie en vidéo ci-dessous :

Articles similaires

Une réflexion sur “  exemple de dissertation de philosophie rédigée  ”.

Je trouve vos articles très intéressants. Dommage, quelques coquilles!!!

Laissez un commentaire Annuler la réponse.

• Archives du BAC (43 537)
• Art (11 063)
• Biographies (6 177)
• Divers (47 457)
• Histoire et Géographie (17 971)
• Littérature (30 273)
• Loisirs et Sports (3 295)
• Monde du Travail (32 160)
• Philosophie (9 544)
• Politique et International (18 654)
• Psychologie (2 956)
• Rapports de Stage (6 976)
• Religion et Spiritualité (1 441)
• Sante et Culture (6 437)
• Sciences Economiques et Sociales (23 576)
• Sciences et Technologies (11 298)
• Société (10 930)
• Page d'accueil
• / Philosophie
• / L'Inconscient et la Conscience

Les origines de la philosophie

Par Andrea Caruso   •  13 Octobre 2022  •  Compte rendu  •  1 174 Mots (5 Pages)  •  184 Vues

La philosophie apparaît au 4ième siècle avant J-C et si l'on considère que le père de la philosophie

est Socrate (470-399 avant J-C), il y eu avant Socrate des précurseurs de la pensée philosophique,

les Pré-socratiques. Ils apparaissent à un moment où la Grèce connaît d'immense progrès dans tous

les domaines du savoir. Il s'agit d'un véritable bouleversement et on parle de miracle grec (période

où l'on situe la naissance des sciences en tant que pensée rationnelle, naissance de la démocratie, de

la physique, de la médecine en rupture avec la religion).

Quelques exemples de Pré-socratiques : Pythagore (580-497 avant J-C), Thalès de Milet (625-547

avant J-C), Héraclite d'Ephèse (544-400 avant J-C), Démocrite d'Abdère (460-370 avant J-C).

Ce sont les premiers penseurs à avoir osé mettre en question les mythes et leur véracité, qui à

l'époque de la Grèce antique constituaient une explication de l'origine du monde. Ces Présocratiques renoncent à recourir aux dieux et aux formes magiques pour expliquer les actions

humaines ou l'ordre du monde. Ils bouleversent le discours mythologiques et lui substituent le

discours rationnel. Cela les conduit à rechercher une explication physique du monde, à vouloir

rendre compte de manière physique et naturelle des phénomènes de l'expérience, les phénomènes

qu'ils observent. Aristote appelle ces Pré-socratiques les phusilogoï ou phusikoï (auteur du discours

sur la nature), parce qu'ils tiennent un discours rationnel sur la nature, qu'ils enquêtent sur les causes

naturelles des phénomènes.

La démarche des phusilogoï demande un effort car elle est gouvernée par l'esprit critique : il s'agit

de reconstituer au-delà des apparences et surtout contre elles des principes naturels qui n'empruntent

rien à la mythologie et que l'esprit peut saisir. Le miracle grec est en cela l'émergence du discours

philosophique qui érige la rationalité en moyen, norme et critère de la vérité.

Les Pré-socratiques ont ainsi donné naissance non seulement à l'esprit critique mais également au

discours scientifique en renonçant au mythes – le mythe est un récit de légende. (Sens ordinaire :

croyance imaginaire, voire mensongère fondée sur la crédulité de ceux qui adhèrent, dans ce cas

synonyme de conte, de fable. Récit fabuleux à caractère élogieux et la plupart du temps d'origine

populaire dont l'action dont l'action et les héros ont une valeur symbolique. Sens figuré : chose qui

n'a pas d'existence réelle).

Le discours philosophique vient donc supplanter un discours mythologique qui était censé révéler

une vérité ésotérique (désigne une pensée réservée à des initiés et ne pouvant être compris que par

eux, qui n'est pas accessible à la plupart des gens du fait de sa difficulté. A ne pas confondre avec

exotérique qui se dit des doctrines rendues publiques/ en gec : du dehors, hors de, qui se fait au

dehors). Le philosophe a pour quête la vérité, ce qui signifie qu'il ne la détient pas et en a

conscience, cette quête est aussi celle d'une existence d'homme digne et heureux.

Etymologie : philos/ philia sophia → l'ami de la sagesse, l'amour de la sagesse.

Aimer la sagesse ne veut pas dire la détenir. C'est en ce sens que le philosophe a une position, une

place particulière, il n'est ni savant ni ignorant. Cependant il a conscience de son ignorance, et c'est

cela qui constitue le point de départ de sa quête. Penchons-nous un instant sur la figure même du

philosophe, Socrate.

Socrate ou la figure du philosophe

Ce que nous savons de Socrate, nous le tenons de ses nombreux disciples dont notamment Platon.

Fils d'un tailleur de pierre et d'une sage-femme, Socrate est le philosophe par excellence.Vêtu

simplement et ne se souciant pas d'une carrière personnelle il passe son temps à discuter avec des

concitoyens sur les places publiques, sur les marchés et dans les maisons. Contrairement aux Présocratiques qui s'attachaient